（一）耶穌來到海邊（與七十題之（一）相同）
1 人生就在海邊—海是罪惡的深淵。所有頂撞神的事都在海裏，例如鬼附的群豬入海。海即鬼窩；電影院、舞廳就是海。
2 耶穌到了鬼附之人的地方。
1 海邊的人都是鬼附的人，要找鬼附的人，就要到海邊去找。
2 鬼附的人，就是不由己、不自由、被另外一個勢力任意捉弄的人。要舉例說，有的人被麻將、電影、跳舞、香煙、毒品、脾氣、賭博、摩登（女人袒胸露背）、小說捉弄。被捉弄的人發起瘋來甚麼都不顧。（要舉例講，著了迷的人就是被鬼附的人。）
3 鬼附的人住在墳塋裏。墳塋是死人住的地方，滿了死蔭黑暗。這些被電影、跳舞、嫖賭所附的，都是住在墳塋裏。那些電影院、舞廳、妓院、酒館、賭場…不都是墳塋麼？
4 鬼附的人所過的生活是沒有紀律的，是發瘋的。國法、校規、家風，都守不了，就是用鐵鏈也約束不住他。
5 鬼附的證明
（1）亂喊亂叫。
（2）自己砍自己。所有被鬼附的人都不能自約，都是亂喊亂叫，不能閉口無言；並且還苦待自己，傷害自己的身體，敗壞了自己的名譽、地位、身家。
1 因耶穌來到海邊，來到被鬼附之人的所在地，所以被鬼附的人很容易碰著耶穌。
2 一碰著耶穌就起了反應。這鬼附的人一碰見主耶穌就說，『我與你有甚麼相干？』凡說我和主耶穌有甚麼關係的人都是被鬼附的人。或許在座的人中有說我和耶穌無關，這也就是證明你已經被鬼附著了。
1 鬼附的人說他和耶穌無關，不要耶穌過問，但耶穌偏要過問。
2 你越說與耶穌無關，耶穌越要干涉過問。
3 耶穌的過問就是你的拯救。
4 耶穌的拯救就是從你身上除去一個外來的勢力。
5 主耶穌一把鬼趕出，鬼即入豬群。豬是指人群中最污穢的人。你身上之嗜好，一被主趕出，就跑到社會上最污穢的人身上，他們就被鬼附得更厲害了。可能你的同事、同學就是一群豬，你一離開犯罪的事，他們犯罪就比從前更厲害。
1 坐下—被鬼附的人是不能安靜的，不是衡陽街就是博愛路，不是碧潭就是北投，不是酒家就是電影院。現在安靜下來了。
2 穿上衣服—從前不管羞恥，不顧面子，不管人格，不僅是袒胸，連腿也都露出來；現在知羞恥，穿上衣服了。
3 心裏明白過來—從前是著了迷，如同作夢的人糊里糊塗過生活，現在明白了。
4 為主作見證—主說，『你回家去，到你的親屬那裏，將主為你所作的，是何等大的事，是怎樣憐憫你，都告訴他們。』那個人就回家去，宣揚耶穌在他身上作了何等大的事。
附註：
用福音書裏的故事作材料傳福音時，絕對不要文雅。宋尚節是近二、三百年來傳福音最野蠻的人。打人不能文雅，聽眾中各式各樣的人都有，福音叫人得救，不一定是深奧的話，例如：『不要看人』這句話就能叫人得救。
福音要有能力，必須採用福音書裏的故事。六十六卷的聖經中，新約的頭四卷就是叫福音。許多時候我們應該操練自己，把自己默想到福音書的故事裏，直到默想透了。無論荊棘、蒺藜、強盜，要一拿來就能講。應用福音書要靈活纔有能力，不能光像講故事一樣。一講故事就講光了。要講得現實、靈活，福音纔會有果效。