馬太福音四章四節，二十八章十九節，約翰福音六章六十三節。
神中心的思想是要將祂自己作到我們裏面，成為我們的生命和一切。羅馬九章二十至二十三節說，我們這屬土的人，是受造作神的器皿。器皿本身沒有內容，因為器皿的受造是要盛裝別的東西。我們這些器皿受造是為著盛裝神自己。我們若沒有神，裏面就感覺虛空。我們需要接受基督，不僅作我們的救主，也作我們的生命和一切。按照我們的經歷，當我們相信主耶穌基督，那靈就進入我們裏面，住在我們靈裏。我們是容器，三一神—父在子裏藉著那靈—是我們裏面的內容。當我們被神充滿，我們就得著滿足。神在我們裏面是我們的滿足。
舊約和新約都指明，我們藉著喫神作我們屬天的食物，並喝神作活水，就能接受並享受神。人需要食物和水。耶穌說，『人活著不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。』（太四4。）主的話是神自己的彰顯。因此喫主的話就是接受神自己。我們已經相信主耶穌，祂乃是作為那靈住在我們裏面。如今我們必須學習更多享受祂，天天並時刻接受祂作我們生命的供應、食物和飲料。這是奧祕、神聖、屬天、屬靈並永遠的事實，但我們可以用簡單的方式將其實化。
神是三一的，是三而一的，就是父、子、靈。這並非指祂是三位神。我們沒有三位神；我們只有一位神。然而這位獨一的神有三個身位：父神、子神、靈神。馬太二十八章十九節清楚題到神聖三一。耶穌告訴我們要使萬民作主的門徒，將他們浸入父、子、聖靈的名裏。在原文裏，主沒有說複數的『名』；祂乃是說單數的『名』。神雖是三，卻只有一個名。這證明祂是三而一的。
我們可以用水來說明三一神。冰塊是固體的，但過一段時間就變成水。然後把水放過夜，水就成了蒸氣。冰、水、蒸氣不是三樣不同的東西，乃是一種物質的三種形態。水是冰的時候，我們很難喫下去，但冰變成水，就很容易喝；水變成蒸氣時，就更容易吸進來。父神是源頭、本源，子神是彰顯。主耶穌作為神的兒子來到我們這裏時，祂是神的彰顯和顯現。約翰一章十八節說，『從來沒有人看見神，只有在父懷裏的獨生子，將祂表明出來。』然而還需要另一步，就是主成為那靈，使祂可以進入我們裏面。（林前十五45下，羅八16。）第一步神作為子，就是神的彰顯而來；第二步基督成為那靈給我們接受。那靈沒有時空限制。無論在那裏，無論何時我們『調整』我們的心和靈對準神，那靈就像『無線電波』進到我們裏面，我們就感覺祂摸著我們裏面的人。
我們都有過這樣的經歷：當我們悔改，承認我們的罪，相信主耶穌，真誠的渴望得著祂，祂就進到我們裏面，我們便感覺裏面被摸著。這就是那靈，是三一神的最終形態。水的頭一個形態是冰，第二個形態是液體，最後一個形態是蒸氣。當水變成蒸氣，我們很容易吸入。同樣，聖靈是三一神的最終形態。無論我們甚麼時候在甚麼地方，我們若調整心和靈來接觸主，祂就在那靈裏並藉著那靈進到我們裏面。然後我們就感覺被摸著並有祂的說話，不是來自外面，乃是來自裏面。這是三一神，就是父神在子神裏作為靈神的神聖眷臨。為著我們有三一神這神聖的人位，天天住在我們裏面，我們讚美主。祂一旦進到我們裏面，就絕不離開我們。
如今我們惟一的需要，就是看見如何對待住在我們裏面的這一位。我們需要以實際且活的方式接觸、享受、並接受祂作我們的生命和一切。這並非僅僅道理的教訓，這乃是真實且實際的。活而全能的三一神在我們裏面，這是一件偉大又奇妙的事。因此我們必須知道如何簡單的接觸祂，並與祂來往。
首先，我們需要愛祂。在約翰福音主沒有要求我們為祂作任何事。祂只要求兩件事，就是要我們相信祂，並要我們愛祂。耶穌復活後問彼得：『你愛我比這些更深麼？』（二一15。）今天主向我們要求同樣的事。弟兄姊妹，你愛主麼？我們需要愛主。在我們所有的人裏面，包括退後的信徒，心裏都有對主的渴慕和愛。也許有人只有一點愛，但甚至那樣就彀好了。這是一粒種子，從其中可以長出許多東西。我在世界各地旅行，遇見許多基督徒。我發現我們所有的人裏面，都有一個呼召、要求、和渴慕要愛主。我們需要回應這聲音，答應這呼召。我們需要禱告：『主，我愛你，但我的愛太少。主，幫助我愛你更多。』
我們也需要確定的將自己交給主並奉獻給主。我們至少需要過一次關。人若從未過這關，我要請他今天就作這件事。我們必須到主面前去，將自己奉獻給祂，告訴祂：『主，你用你的寶血買了我。我蒙了你的救贖。所以我是你的。我屬於你。我將自己交給你，因著愛將自己獻給你。』若有人以前這樣作過，他應當再奉獻一次。我們需要到主面前，再次更新我們的奉獻。
我們奉獻自己之後，主就有地位對付我們。祂會在那個立場上向我們說話，我們也能在這立場上接觸祂並與祂交通。為這目的，我們需要每早晨打開祂的話。我們不需要讀多；我們讀一小段，應當不僅用我們的心思，也用我們的全心和靈。我們許多人曉得如何用我們的心思，甚至用我們的全心讀聖經，但有些人也許不曉得如何用他們的靈讀經。首先，我們必須領悟主就是那靈。（林後三17。）其次，主耶穌說，『我對你們所說的話，就是靈。』（約六63。）因此，當我們來到主的話跟前，我們必須用我們的靈，就是用我們全人的最深處來接觸主的話。我們不該僅僅用我們的心思明白主的話，並用我們的心來愛主的話；我們也需要藉著我們靈的感覺來接受主的話。
讀主的話與看報紙不同。看報紙只需要用我們的眼睛看並用我們的心思領會。但讀主的話要求得更多。我們需要一顆心愛主的話，也要一個靈接觸主的話。當我們讀一段話，就可以用我們所讀的來禱告。我們也許讀路加十八章十九節，那節說，『耶穌對他說，你為甚麼稱我是良善的？除了神一位以外，再沒有良善的。』我們讀完後可以接著禱告：『主，我讚美你，你是惟一良善的那一位。因為沒有人是良善的，我不是良善的。我裏面沒有甚麼是良善的。除了你以外，沒有人是良善的。求你幫助我在任何事上都不信靠自己，教我如何享受你並信靠你，因為你是惟一良善的。』
我們讀主的話，不是僅僅用我們的心思領會。我們需要禱告，纔能操練我們的靈藉著主的話接觸主。我們可以用我們的靈說，『真奇妙，除你以外沒有一位是良善的。主，為著你是獨一良善的，我感謝你。求你教導我領悟在我裏面沒有良善，好叫我不信靠自己。我要學習如何信靠你，接受你作我的生命，並且憑你這惟一良善的而活。』這就是將我們所讀的轉為禱告。當我們這樣操練我們的靈，我們就得以接觸主。
這是讀主的話最有效且最簡單的路。一次不需要讀很多。初信者速讀新舊約而對聖經有概念是好的。然而，之後就需要一節一節的慢慢消化主的話。我們去超級市場時，會買許多東西儲存起來，但是我們早、午、晚一次喫的是少量。我們只要少量的喫，就會得著所需，也會憑我們所喫喝的活著。接受主的話也是一樣。每天早晨我們應當早起，藉著活讀主的話來接觸祂。我們作這件事可能只需十分鐘。我們不該讀太多，並且該帶著許多禱告來讀，而不只是用想的。我們若讀幾節聖經，用這些經節禱告，就會感覺主的同在和聖靈裏面的塗抹。
同時我們必須學習如何不從我們的心思或記憶禱告，乃從我們的靈，就是從我們內裏的感覺來禱告。我們應當禱告我們靈裏所感覺的，而不是我們心思記得或想到的。我們不該在意許多事務。一位弟兄是個好兒子，也許母親病了，但他若能到主面前接觸主而不題他母親的病，他就已經學到禱告最佳的路。當我們來到主面前，需要忘記一切別的事，單單來接觸祂，照著內裏的感覺禱告，而不照我們所想、所感覺或所記得的禱告。我們越這樣禱告，就越感覺主的同在。然後到了某個時候，那靈在我們裏面可能題醒我們，要為外在的需要禱告。這種禱告不是出於我們自己，乃是出於主自己而透過我們禱告出來。
藉由這樣讀禱主話，我們就接觸主，主也接觸我們。主會對我們說許多事。祂會將我們帶進祂的同在裏，光照我們，指出我們所有的軟弱、錯誤和玷污。然後我們自然會承認我們在許多事上錯了，也會求主赦免我們。如此我們就應用主的寶血洗淨我們。然後我們的心會非常為著主，我們的良心會得洗淨、煉淨、明亮、純淨並有平安，我們的靈會發旺且活潑。我們會與主有活的交通和談話，我們裏面一整天都會有活的膏油塗抹。漸漸的，一天過一天，我們會被主充滿，聖靈也會佔有我們全人。
姊妹們曉得，養育孩子的方法就是餧養他們。同樣的，基督徒長大是藉著讀主的話，並以活的方式禱告，藉此來喫主。這完全不是道理的教訓。我們若把這簡單的話當作道理來接受，這話對我們就沒有用。我們反而要實行讀和禱。我們若實行這件事，特別在早晨，短時間內我們就會不一樣。那些愛主的人需要嘗試這件事。我們應當早起幾分鐘，花時間與主同在，讀幾節聖經，禱告我們所讀的，並用我們所讀的禱告。然後我們就能照我們內裏的感覺有得勝的禱告。這乃是天天真實的接觸主。花十五分鐘作這事就彀了，但我們若有更多的時間也好。由此會產生許多事。我們會有那靈在裏面充滿，最後也有那靈在外面澆灌。我們也會有亮光、豐盛的生命、恩賜和能力。
孩子若喫喝得好，就會天天長大。今天基督徒在挨餓。他們去聚會，像教友一樣坐著，並且根據自己的景況從記憶中禱告。他們也讀主的話，但因為他們是用自己天然的心思，就可能對自己所讀的有怪異的想法。他們不曉得如何運用他們的靈。我們讀主的話，需要帶著接觸主的目的。主就是那靈，祂也是話。我們讀禱祂的話，不是要得著知識，乃是要接觸祂並從祂得餧養。我們需要藉著話，用剛強的禱告接觸主而從祂得餧養。然後祂就會向我們說話，向我們啟示祂自己，將我們帶進祂的光中，使我們看見我們在那裏、我們的所是和我們的光景。我們會真正認識自己，也會對主有所領悟。我們會經歷主，享受祂，並被祂充滿。我們會在祂裏面得養育，並在祂裏面長大。我們若天天，特別在早晨這樣實行，就會產生許多結果。召會的聚會就豐富、有能、剛強並活潑，許多罪人要被帶來歸主。祕訣和關鍵乃是用剛強的禱告來讀主的話，藉此來到主面前接觸祂。
我們需要告訴主我們愛祂，我們早晨要早起花時間與祂同在，藉著讀祂的話和又新又活的禱告接觸祂。早晨一切都是新鮮的，但若有人環境不許可他早起，他可以在晚上的時間與主同在。然而，人經過一天的工作，晚上通常是疲倦的，很難新鮮活潑的接觸主。曾有人問慕勒喬治（George Muller），為甚麼早晨花時間與主同在比較好。他回答說，在舊約人獻燔祭給主，不可獻上祭牲的糞。他們需要獻上脂油。（出二九13～14。）他說，深夜如同糞，清晨如同脂油。同樣，以色列人收取嗎哪的時間不是深夜，乃是清晨。（十六21。）在全本聖經中，尋求主的人都在早晨早起接觸主。遠東的弟兄們實行晨更，早晨早起，藉著讀主的話和禱告，花時間與主同在。這有很大的幫助。弟兄姊妹若實行這事，六個月後召會中的一切都會在屬靈上進步。
聖徒們可以在這件事上彼此幫助，問問別人如何實行，在聚會中作見證，說到自己與主同在的時間。主會在我們的晨更中鑒察、煉淨、潔淨、膏抹我們，並向我們說話。祂會以活的方式在我們身上成就許多事。不需要等主來開始這樣一段時間。歷代以來，祂都在等候祂的百姓領悟他們是器皿，需要被祂充滿。我們與主的接觸取決於我們與祂的合作。我們與祂合作，是藉著愛祂，將自己奉獻給祂，並天天站在奉獻的立場上接觸祂。要以活的方式讀主的話並禱告，最好的時間乃是清晨。
藉著這樣實行，我們會在主裏長得快。在我基督徒生活的頭七年，我每週聚會五次，包括三次在主日。我也殷勤、熱心的用頭腦研讀聖經。然而在那七年中，我沒有多少長進。但之後因著主的憐憫和幫助，我在一年中就有許多長進。這是因為第八年我得著幫助，以活的方式接觸主。我用禱告讀主的話，並且向主剛強的禱告。主向我說到許多事，祂也摸著我，煉淨我，潔淨我，變化我，並呼召我。經過那段時間，結果有許多事發生。那年主興起我為祂說話。那是職事服事的開始。因著主的恩典我能見證，我沒有上過聖經學校，也未受過牧師或傳道人的教導。我乃是受主的兒女幫助，藉著禱告和主的話，以活的方式接觸主。我有把握，弟兄姊妹若這樣實行，許多屬靈的事會發生。主的祝福會隨著我們，我們會有亮光、恩賜、能力、傳揚、教導和建造。真正的召會生活要由此而來。
主是活而真實且便利的，等待我們享受祂，接受祂並經歷祂。每早晨我們需要花一些時間與主同在，讀讀禱禱、禱禱讀讀。不需要花很長的時間，至多需要半小時。我們應當讀幾節聖經，照我們所領會的禱告。許多經節我們可能不明白，但我們不該受困擾。遇到不明白的地方，可以暫時擺在一邊。也許將來再回來看時，就會有更多的領會。我們該簡單接受我們所禱告並藉著禱告所領會的，這會滋養我們的靈。
我們會在上班前喫早餐，好使我們整天得著加力，而憑我們所喫的活著。同樣，我們需要在清晨享受主，接受祂作我們生命的供應。這會使我們的靈得著加力，我們也會憑我們從主自己所得著的而活。這樣從主有所接受，會使我們在祂裏面長大。這會帶來許多美好、屬靈、屬天的東西，就如恩賜和職事。雖然我們沒有職業傳道人，我們還是需要真實職事的顯明和恩賜的表顯。恩賜和職事得顯明的路，是藉著在主裏長大，而長大的路乃是藉著從主得餧養而接受主。我們越從主得餧養，就越長大；我們越長大，就越有某些恩賜和職事。我們也會有能力、權柄、屬靈的活力、智慧和亮光。我們若都持續、誠摯、忠信的實行這樣與主接觸，召會就會豐富而有能力。這是祕訣。我們需要忘記自己老舊的背景，學習接觸主。主是新鮮、活潑、便利、真實和豐富的。讓我們學習如何天天接觸祂並享受祂。
主若使我們對某個特別的需要有負擔，我們就該照祂所說的禱告。這是真正的禱告。我們不該膚淺的禱告。我們需要從我們全人最深處來禱告。有時我們裏面深處感覺到一個負擔，但我們不曉得如何發表。這時我們只能歎息。（羅八26。）這是最有效能的禱告。我們越歎息：『哦，主！』就越感覺裏面的膏抹。這是我們靈裏說不出來的禱告。最重要的乃是藉著讀和禱來接觸主。熨斗插上插頭通電，就會熱起來。同樣，我們若每早晨接觸主，祂會使我們『熱起來』，甚至將我們焚燒起來。連罪大惡極的人也能這樣實行；主會用祂的寶血潔淨並煉淨這樣的人。這是真實且奇妙的。惟有如此，我們纔能經歷主對我們是何等真實且便利。
沒有比這更容易的方法。我們實行早晨接觸主之後，會越過越習慣這件事，這會成為一個習慣。然後我們甚至在開車和工作時也會接觸祂。姊妹們作家事時可以接觸主。姊妹們在廚房烹調時，也能像早晨所作的那樣接觸主。我們可以把接觸主比作呼吸空氣。（哀三55～56。）我們雖然會自然的呼吸，但也需要操練深深吸入新鮮空氣。同樣的原則，我們需要經歷、實行並操練這樣接觸主。今天基督徒實在沒有以活的方式接觸主，但我一直蒙保守並得幫助，藉著這樣接觸主來說話。沒有這樣接觸主，我無法為祂說話。
我們需要與主合作，給祂機會作我們的一切。站在戶外用力深呼吸，乃是與空氣合作；這使空氣能進入我們裏面，在我們的經歷中成為我們的分。同樣，我們需要藉著享受、接受並經歷主而與祂合作。作基督徒，意思不是恪守一種道理和教訓的宗教；作基督徒乃是有一個活的人位，就是三一神；祂是豐富、廣闊、真實且便利的，但祂需要我們的合作。
我們若讓主焚燒我們，我們所有的鄰居都會被主焚燒。我們無法說出由於這種屬靈的焚燒，會有多少奇妙的事出現。也許我們的一位鄰居會像使徒，領許多人歸主。我們需要接觸主。我深深感覺，弟兄姊妹都有誠摯向著主的心。然而，我們眾人所需要的乃是這樣的經歷和實行。不需要任何人來傳達純粹道理的教訓。這不管用。弟兄姊妹惟一需要的，乃是藉著早晨的讀讀禱禱來接觸活的主。然後他們會有積極方面的發展。
每早晨我們需要來到主面前。然後我們也該來在一起交通，彼此分享主，展覽並彰顯我們所經歷的基督，向全宇宙作見證。我們也需要對不信者講說主。我們若作這一切事，就會是地上最美好的召會。主要作與祂在五旬節那天所作同樣的事。門徒們是加利利的漁夫，是沒有學問的小人物，但主使用他們，因為他們以有效能的方式來接觸主。這使主有自由的道路往前，這是主今天所需要的。我們不需要純粹道理式的教訓，主自己是我們活的信息；祂以活的方式向我們說話，而我們為祂說話。這是今天我們的基督徒生活所必需的。