創世記二章九節，哥林多後書三章六節，以弗所書六章十一至十二節，十八節。
按內裏的素質，聖經是一本生命的書。然而，在我們的經歷中，聖經對我們可能是知識的書，也可能是生命的書。聖經對我們是善惡知識樹還是生命樹，在於我們如何接受。（創二9，約五39∼40，林後三6。）歷世紀以來，撒但那狡詐者叫人把聖經當作知識樹接受，因此把死帶給人。同樣，生命讀經信息對我們可能是生命樹，也可能是知識樹，就在於我們如何接受。我深深關切，我們在召會聚會中使用生命讀經信息的方式，可能把聖徒帶進知識樹的線，而不是生命樹的線。長遠看來，我們是把聖徒帶進生命線還是知識線，是很關鍵的事。
向人陳明真理的一個基本原則乃是，我們必須供應生命，而不是僅僅傳遞知識。（6。）事實上，有無數的方式可以研讀聖經。有些人學得聖經歷史的知識，並將這知識發展為聖經歷史的領域。另有些人學到聖經的地理，並將這知識擴大為聖經地理的領域。還有人或許依照他們的傾向，建立他們自己研讀聖經的領域。歷世紀以來，一再的證明『那字句殺死人』。（6。）我們盡話語職事時，需要被主限制在分賜生命上，不是僅僅傳授知識。在某種意義上，釋放生命經歷的信息也可能牽涉到陳明某些道理。然而，我們必須在說話上受主限制，特別是在釋放關於生命經歷的信息時。照著這原則，一九七四年，我開始進行生命讀經，將我的職事侷限於藉著喫、喝並呼吸主，享受祂作生命。（約十四6，六57，七37，二十22。）
我擔心在地方召會中有些出版自己著作的弟兄，可能還沒有學到要受主限制。即使他們的著作是基於生命讀經信息，但只要他們心思不受主限制，就可能激發讀者的心思，用知識使他們落入陷阱，使他們在屬靈上死沉。在我們的書刊裏，我們該避免題出問題，把讀者帶進知識的網羅，使他們受打岔而離開生命。反之，我們該學習題出合式的問題，幫助讀者經歷生命。譬如，我們可以問：為甚麼保羅在加拉太一章四節寫著，基督為我們的罪捨了自己，要把我們從現今這邪惡的世代救出來？這是幫助人經歷生命的合式問題。
在主恢復裏的職事，其主要負擔不是傳授知識，乃是分賜生命。容我見證，在解釋聖經上我一直極為慎重。雖然我從弟兄會學到許多關於豫表和豫言的事，但我一直受限制，不出版我從他們所學到的許多事，因為這對聖徒經歷生命沒有幫助，反倒會激發他們的思想進入毫無約束的狀態，並引導他們進入純知識的領域。一位弟兄釋放信息講路加二十四章四十二至四十三節主喫一片燒魚的事，也許很想指出，祂頭一次喫東西的事例見於創世記十八章八節。這樣的論點不含任何與神的經綸有關的屬靈意義，並可能把聖徒帶到頭腦的鑽研、無益的討論和爭論之中。我們必須嚴格的守住這項原則：只限於生命。
我所關切的是，眾召會中領頭的弟兄們也許沒有為著召會的聚會充分豫備自己。在馬太十八章二十節主耶穌說，『無論在那裏，有兩三個人被聚集到我的名裏，那裏就有我在他們中間。』我們該相信，主耶穌是活的，並且祂就是賜生命的靈，（啟一18，林前十五45下，）每逢我們聚在一起，祂就與我們同在。然而，我們若要在經歷中實化主的同在，就需要與祂合作。在新約裏，神是照著成為肉體的原則，就是神與人調和的原則，限制祂的工作。照著這原則，神若沒有人的合作，就不執行祂的經綸。我們在召會聚會中對主同在的享受，不是取決於主，乃是取決於我們與祂的合作。倘若召會聚會中所有與會者的靈都是懶惰、靜默、被動或沉睡的，他們就不會享受主的同在。然而，倘若至少有一位與會者在靈裏剛強、活潑、活躍、焚燒並新鮮，盡功用為主說話，整個聚會就可能被拔高，其餘的與會者也可能被帶進對主同在的享受裏。（羅十二11。）
我們在主恢復中多年來已經學知，眾召會中領頭的弟兄需要為著每一場召會聚會有所豫備。每場聚會都牽涉對抗黑暗權勢的屬靈爭戰。正如士兵在爭戰中要豫備打仗，領頭的弟兄照樣也需要為著每一場召會聚會豫備自己。我們若要在聚會中領頭，就不可帶著漠不關心的靈來聚會；反之，我們必須有備而來，爭戰抵擋撒但，並供應生命給聖徒。（弗六11∼12。）領頭的弟兄若沒有充分豫備就來聚會，他們會令那場聚會死沉。原則上，領頭的人應當在每次召會聚會前半小時先聚在一起，尤其是擘餅聚會和禱告聚會。雖然職事性聚會的主要負擔是由供應話語的弟兄承擔，但所有領頭的弟兄都該與他同擔共負。
雖然領頭弟兄該為著召會聚會有豫備，但他們也該讓所有的與會者按照他們的度量盡功用。（四16。）一面，我們盡功用不該越過自己的度量，或操控聚會，以致扼殺聚會的空氣。另一面，每當因缺少人盡功用而造成空檔，我們就該盡功用來加強聚會。倘若召會聚會中的與會者是被動或安靜的坐著，聚會就會空洞，缺少基督豐富的展示。我們的聚會若在這樣空洞的光景裏，聖徒就會認為聚會是浪費時間，並失去聚會的胃口。每當聚會中寂靜無聲，領頭弟兄不該責備聖徒不盡功用，乃該盡功用以補上缺欠。
長老該承擔責任，在召會聚會中儆醒帶領。長老在會中的報告，能使聖徒死沉，也能點活他們；這在於他們是否為著聚會從主接受負擔。領頭弟兄若在屬靈上冷淡並死沉，他們的報告就可能把死亡帶給聖徒。但領頭弟兄若是活的，他們的報告就會把生命供應給聖徒。在每一場召會聚會中，所有領頭的人都該活而儆醒，保守聚會在生命裏。
領頭弟兄必須學習承擔召會聚會的責任。聚會中任何一種空檔都可能把死亡帶給那個聚會。因此，領頭弟兄該一直儆醒，正確的照料聚會，不容許這樣的空檔存在。為此他們必須學習禱告，好給那靈最好的配合，使祂能在聚會中毫無阻礙的作工。（太二六41，弗六18。）