主將祂的律法賜給祂的選民時，是以求愛的方式賜給的。（出二十6，耶二2，三一32，結十六8。）神是羅曼蒂克的，人羅曼蒂克的性情是神所造的，作祂自己的返照。這羅曼史在意義上不是輕浮或罪惡的，乃是聖別的。大申言者如以賽亞、耶利米、和以西結，甚至小申言者何西阿，都啟示神對祂子民羅曼蒂克的追求。以西結十六章八節說，『我從你旁邊經過，看見了你；那正是你動愛情的時候。我便展開衣襟搭在你身上，遮蓋你的赤體；又向你起誓，與你結盟，你就歸於我；這是主耶和華說的。』神將這樣羅曼蒂克的描述，包含在祂的聖言裏。
神的心意是要與按祂形像受造的人成為婚配。正如夏娃的被造是出於亞當，我們的被造也是出於我們的丈夫—神。神渴望得著一對宇宙的對耦，祂是丈夫，我們是妻子。合乎聖經的婚姻原則乃是：丈夫與妻子成為一。（創二24，太十九5，弗五31。）有些人定罪我們教導人能與神是一。然而，神的心意是要得著人作祂的新婦和配偶。夏娃是由取自亞當的一部分所建造的，成為亞當的配偶，然後她回到亞當那裏，且與亞當成為一。因此，她是亞當的一部分。召會同樣是神的配偶。大多數基督徒只知道基督來作救主，救贖墮落的罪人。施浸者約翰看見主，說，『看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！』（約一29。）但他也論到主說，『娶新婦的，就是新郎。』（三29。）主來要得著新婦。在某種意義上，祂在地上的時候是在求愛。在約翰二十一章祂三次問彼得：『你愛我麼？』（參15～17。）
我們能遵守神的律法，惟一的路是藉著愛祂和祂的話，並與祂成為一。藉著與神成為一，我們足能遵守祂的話。這原則不但適用於十誡，也適用於整本聖經中神的話，包括新約。（約十四21，23。）全本聖經乃是求愛的書。
今天我們的神仍在向我們求愛。我們與祂合作以完成祂永遠的定旨，惟一的路是藉著愛祂。祂愛我們，我們也要愛祂。這不是父母與兒女之間的愛，乃是夫妻之間、新郎新婦之間、雅歌中所見的良人與佳偶之間的愛。我們若以這種愛愛祂，祂就會與我們是一，我們也會與祂是一。然後就沒有甚麼能阻止我們照著祂經綸中的計畫，完成祂的旨意，就是祂永遠的定旨。
當召會作為新婦豫備好，主就要作新郎回來。祂應許：『我要把我的召會建造…。』（太十六18。）祂的話絕不徒然，祂的應許也絕不落空。祂正在祂的恢復中豫備祂的新婦。這意思不是說，惟有在地方召會中的人將是新婦，但我信主會在祂的恢復中得著許多得勝者。沒有這恢復，主就無法豫備新婦或建造召會。我們需要以內在的方式留在這恢復中，好有分於召會的建造。
時間不多了。我很得鼓勵，看見這些日子主建造的工作在往前。遲早主會主宰的澄清所有混淆的事，並為祂恢復中的職事和眾召會表白。在許多地方，祂已得著勝利。我們該得鼓勵，並有負擔為此禱告。我們都需要成為愛基督的人。我們若不愛祂，祂就無法完成祂所要得著的。