創世記一章二十六至二十八節，馬太福音三章二節，五章三節，十節，四十八節，六章九至十節，三十一至三十三節，羅馬書十四章十七節，啟示錄十一章十五節，提摩太後書二章十二節。
在前一章，我們看見人是神的彰顯，並且有神的權柄，是神的代表。在神的創造裏，祂按著祂的形像造人，並將祂的管治權託付給人。（創一26～28。）這裏有兩個辭：『形像』和『管治權』。形像是生命的事，管治權是權柄的事。因此，這裏有神聖的生命和神聖的權柄。人既是按著神的形像造的，這意思是說，神要人有祂的生命。此外，神既將祂的管治權託付給人，這意思是說，神要人有祂的權柄。我們要彰顯神，就需要有神聖的生命；我們要代表神，就需要有神聖的權柄。
然而，人墮落了。因此，神親自來成為一個人，名叫耶穌。耶穌是一個奇妙的人，今天甚至在祂的復活裏，祂仍然是人；祂是在諸天之上的人。當司提反被石頭打死殉道時，他看見『諸天開了，人子站在神的右邊』。（徒七56。）因此，今天在諸天之上的基督，仍然是人。但我們必須領悟，這還不是一切。基督從死人中復活，升到諸天之上後，又作為賜生命的靈（林前十五45下）和能力的靈（徒一8）而降下。
這一位靈就是耶穌自己，如今在等待所有墮落的人接受祂。人一接受祂，耶穌這奇妙的一位，就立刻進到這人裏面。這意思是說，這個人得救了。得救的意義，就是基督進到我們裏面。
我們都知道，基督進到我們裏面，不是一件小事。然而，有一件事比這事更深。國度福音開頭的話是『你們要悔改』。我們需要為著諸天的國悔改，（太三2，）因為我們已從神的管治權之下墮落了。因此，我們需要回轉。我們需要有真實的轉，就是從墮落的狀態回轉到原初的狀態。我們必須離開墮落的情形，轉到神的管治權之下；這管治權就是諸天的國。
今天基督徒對於福音的傳揚有許多談論，但我們將甚麼當作福音的傳揚？我們可能說，我們傳基督。這是對的，但還不太彀。新約開頭所傳的福音是：『你們要悔改，因為諸天的國已經臨近了。』（太三2。）我們原是按著神的形像造的，並且受託有神的管治權，但我們後來墮落了。現在我們必須回到神的管治權之下；這樣，我們纔會再有祂的形像。
我希望用較簡單且較實際的方式講明這些事。看看今天人類生活和社會的情形，全世界的人都是物質主義者。他們忙碌的工作，賺取物質的東西，為著過美好的生活。他們要有更好的食物、更好的房子、更好的汽車、和更好的衣服。他們總是尋求更好的東西。但至終他們所尋求的，都變為苦味。今天的美國是個物質主義的國家。我們在今天的社會所看見的第一種人，就是物質主義者。
另一種人是那些想要為善、想要有道德的人。當人變得熱中物質後，就不太在乎道德。因此，一般而言，物質主義者都不太道德。但今天在這地上，有一些人是相當有道德的。
接著有第三種人—熱心宗教者。在基督教裏，熱心宗教是非常好的；那是正派、合乎聖經的。因此，一般說來，熱心宗教者不只比物質主義者好，也比有道德的人好。
第四種人是最高的，乃是屬靈的人。屬靈就是在靈裏。因此，與前三種人比較，屬靈的人實在好得多。
現在讓我們問，神要的是那一種人？當然，神不要物質主義者，也不要道德家或熱心宗教者。不僅如此，嚴格說來，神的心意也不是要得著一班所謂屬靈的人；神要的是一班回到祂管治權之下的人。
主在馬太六章三十一至三十三節說，『所以不要憂慮，說，我們要喫甚麼？喝甚麼？披戴甚麼？因為這一切都是外邦人所急切尋求的，你們的天父原知道你們需要這一切。但你們要先尋求祂的國和祂的義，這一切就都要加給你們了。』如果你總是思念喫、喝、穿著的事，你就是物質主義者。主告訴我們，要忘掉這些物質的事，這些一直是外邦人所尋求的。反之，我們該先尋求神的國和神的義。
我們已經看見，神的國是神管治的範圍，但神的義是甚麼？義就是與神是對的，並且照著神的所是是對的。神是愛，你卻恨人；這是錯的。神既是愛，你也該愛別人；這樣你就對了。神是信實的，你卻不信實；這是錯的。神既是信實的，所以你也該是信實的；這樣你就對了。神是誠實的，你卻不誠實；這是不對的。誠實就是照著神的所是是對的。因此我們可以說，義就是照著神是對的，而不是照著我們的觀念。照著神是對的，乃是完全與神是相合的。
青年人該想想他們今天在尋求甚麼。他們該尋求被帶回到神的管治、神的管理之下。日復一日，你該被帶到神的管理之下。不僅如此，當你尋求神的國時，你也該尋求神的義。這就是說，你必須回到神的管治之下，並使你自己完全與神相合。我們若要與神相合，就必須由神而生。我們需要有祂的生命，成為祂的兒女。
人常談論所謂的登山寶訓。但我們必須看見，除非我們成為神的兒女，否則我們就無法實行登山寶訓。登山寶訓不是為著世界上的不信者，乃是為著父的兒女。這由馬太五章四十八節所指明，主在那裏說，『所以你們要完全，像你們的天父完全一樣。』我們是祂的兒女，祂是我們的父。我們有祂的生命，因此，我們能完全，像祂完全一樣。我們要像父一樣完全，意思是說，我們有父的形像；換句話說，我們彰顯父。
然而，還有一件極為緊要的事，就是我們是否在神的管治範圍裏。這就是為甚麼主耶穌告訴我們，要先尋求神的國和神的義。這裏不是先題到義，而是先題到國。首先我們需要尋求國，然後我們自然就有義。正如我們先前看見的，義就是照著神是對的，與神相合的。這就是完全，像父神完全一樣。
我要再次強調，神所要的不是有道德的人或熱心宗教的人，甚至也不是所謂屬靈的人；神所要的，乃是留在祂管治權之下的人。只要你在神的管治權、神的權柄之下，萬物就在你的管治權、你的權柄之下。你若要代表神，就必須在神的管治範圍裏。
人類社會中有許多欺騙人的東西。物質的東西是欺騙人的，因此人常常憂慮，說，『我們要喫甚麼？喝甚麼？披戴甚麼？』所有這些『甚麼』，都是欺騙人的。主耶穌告訴我們，這些都是外邦人所尋求的；我們必須忘記這些事，只尋求神的國和神的義。
那我們的生活怎麼辦？在馬太六章三十二節，主耶穌告訴我們：『你們的天父原知道你們需要這一切。』接著在三十三節祂應許說，『你們要先尋求祂的國和祂的義，這一切就都要加給你們了。』你真的相信天父會顧到你的生活麼？我已經多年相信天父的照顧。我們必須相信主的話。如果我們尋求神的國和神的義，祂會把祂的國和祂的義賜給我們，並且把我們所需要的一切加給我們。
我知道青年人不容易相信父會顧到他們的一切需要。你們有許多人都擔心你們的未來，恐怕你們許多人也為你們的婚姻憂慮。姊妹可能會想：『我該有怎樣的丈夫？』弟兄可能會想：『怎樣的妻子纔適合我？』讓我誠實的告訴你：若沒有神，你永遠不會有好丈夫或好妻子。這是今天這麼多人離婚的原因。你要學習將一切交給神。
當我早年盡主的職事時，青年人把我看作是神話語的教師，也把我看作一個在婚姻方面有經驗的人，因為那時我已經結婚了。因此，他們常來找我，要我對他們的婚姻給些建議。我給他們我所搜集到最好的指導，他們也嘗試應用。但後來我發現，這些好的指導都不管用。
現在當青年人問我，他們該和誰結婚，我會回答：『我不知道，只有主知道。』我只能告訴他們，如果他們感覺受主引導，要娶某位姊妹或嫁某位弟兄，他們就該去作。我不能說那位弟兄或那位姊妹好或不好。我不知道；只有主知道。青年弟兄姊妹，為著你的未來，包括你的婚姻，你必須信靠天父，只有祂知道。你的定命不是在你的手裏；你的定命是在祂的手裏。你要將一切交給祂，只要學習說，『阿利路亞！我有一位天父在各方面照顧我。』
因此，不要再受物質事物的欺騙。當然，你需要用功讀書完成學業，或學得一技之長，但你不該被這些事物所欺騙。我們不該被這些事物所霸佔。我們不是先尋求這些事，乃是先尋求神的國，就是神的管治。我們也尋求祂的義，使我們與祂是對的，與祂是相合的。我們渴慕完全，像祂完全一樣。我們渴慕有祂的形像，時時在祂的權柄之下。我們在這裏不是要有道德、熱心宗教或追求屬靈。我們只在乎一件事，就是在祂的權柄之下，時時與祂相合。
我們只在乎是否在神的權柄之下。神若命令你在聚會中呼喊，你就該呼喊。你若說，『哦，這樣大聲呼喊可能不太好，我該顧到別人，』這是宗教。我只顧到在主的管治權之下。我只在乎與主是對的、相合的。我們不該被宗教事物所欺騙，這些甚至比物質事物和道德事物更會使人受騙。
甚至渴慕屬靈也可能是一種欺騙。這是我覺得主迫使我告訴你們這些事的原因。主無意得著一班『屬靈』的人。相反的，祂的心意是要得著一班人在祂的權柄之下，一直照著主是對的，與主是相合的。
你只有藉著接受祂作你的人位，纔能成為這樣的人。你不僅要接受祂作你的生命，還要接受祂作你的人位。然後日復一日，你就能向全宇宙宣告說，『現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面活著。』（加二20上。）這樣，你就有真正的義。你與主是對的，是相合的，因為你就是基督自己。不再是你，乃是基督；所以你有在神權柄之下的義。
我無意勸告你們作這個、不作那個。我的負擔是幫助你們領悟，今天主正在得著一班人，大部分是年輕的一代，他們不在意任何物質、道德、宗教或屬靈的事物。當然，他們也不要那些不道德、不宗教或不屬靈的事物，他們只在乎神的管治權和神的形像。弟兄姊妹，主正得著年輕的一代，是真實先尋求神的國和神的義的人。至終，神要賜給他們物質的東西，他們也要成為最有道德、最屬靈的人。但你若只尋求屬靈，就可能錯了。今天你所該尋求的，不是宗教或屬靈。你必須尋求神的國和神的義。我們都必須一直在祂的管治之下，有祂的形像。
馬太五章三節說，『靈裏貧窮的人有福了，因為諸天的國是他們的。』十節說，『為義受逼迫的人有福了，因為諸天的國是他們的。』首先，你必須靈裏貧窮。不要認為你知道甚麼，或有些甚麼。你必須在主面前俯伏，說，『主，我一無所有，也一無所知。我不喜歡在靈裏保留或持守任何老舊的事物，我喜歡靈裏貧窮。』這樣，諸天的國就是你的。
你也該豫備好為義受苦、受逼迫，就是為了照著神是對的、與神是相合的，而受苦、受逼迫。你若要照著神是對的，就必定受逼迫，因為全世界都臥在那惡者裏面，（約壹五19，）充滿了不義，他們要起來反對你。就某種意義說，你若尋求熱心宗教，許多人會敬佩、歡迎你。不僅如此，在某種意義上，你若尋求屬靈，許多人也會欣賞、稱讚你。但你若尋求與主是對的，照著神是義的，你就要豫備好遭受反對和逼迫。但讚美主，諸天的國是你的。你是在諸天的國裏，並在神的管治之下，在其中你有神的義。
今天主正在作的，乃是得著這樣的一班人，作為豫備，使祂回來接管這地。然後啟示錄十一章十五節就要完全應驗：『世上的國，成了我主和祂基督的國，祂要作王，直到永永遠遠。』那時我們也要與祂一同作王。（提後二12。）