二十二 恩典的揀選

讀經:羅馬書九章十至十三節。

(恩典是福音,揀選也是福音。)

(一)神的救恩不在乎行為

這篇福音是重在改正人重行為的錯誤觀念。

1 先指出每一個人的觀念總以為人的行為在神面前能算得數,也以為人的行為能蒙神悅納;差不多一切的宗教,都想要靠行為得到神的賞賜。

2 聖經的啟示給我們看見,神賜給人救恩一點不在乎人的行為,所以聖經的啟示和人的看法是相反的。要說雅各的故事。雅各是一個得救的人。莫說他還沒有行出來,即便在他還沒有生出來以前,神就老早定規把救恩賜給他。這證明神的救恩不在乎人的行為。

(二)神的恩典是白賜的(羅四4)

1 要說恩典不需要代價。

2 要說行為需要代價,行為需要花力氣。

3 行為和恩典兩相牴觸不能並行,這就是說有恩典則不要行為,有行為則不要恩典。

(三)救恩完全是恩典

1 要說救恩完全是神的恩典,是神白白賜給人的。

2 要說救恩包括赦免、稱義、得生命、過聖潔的生活、得天上的產業和永遠的福氣。這一切都是神救恩裏的成分,也是神因著恩典白白賜給人的。

(四)神的揀選

1 神的揀選是為著神的救恩,凡得著神救恩的人都是神所揀選的人。揀選是手續,救恩是目的,所以神的揀選是為著神的救恩。

2 救恩是恩典,揀選也是恩典。要引證雅各的例子。雅各是神所拯救的,也是神所揀選的,完全出乎神的恩典,不在乎他的行為。

(五)接受神的揀選

1 神的揀選是藉著福音給我們知道的。神藉著福音通知我們說,神已經揀選了我們。

2 相信福音就是接受揀選,棄絕福音就是拒絕揀選。神現在給你聽見福音,就是神伸出手來揀選你這個人;現在的問題,是你相信或棄絕。

3 相信福音必須悔改,認罪,接受基督作救主。

4 所有接受基督的人都是蒙揀選的人,也都是得救的人。