o,綱目
在本篇信息中，我們要來看有關基督天上職事的啟示。新約這本基督的傳記，包括祂的三個職事：祂在地上的職事、祂在諸天上的職事、以及祂在國度裏的職事。在第一個職事，就是地上的職事裏，祂終極完成了一件主要的事，就是將三一神分賜到祂所救贖的人裏面。藉著成為肉體，祂來成為人，將神帶到人裏面。然後祂在地上過一種生活，藉著基督的人性美德，彰顯神的神聖屬性。祂經過了一個包羅萬有的死，清除了一切消極的事物。然後祂復活，被標出為神的兒子，使祂的人性被提高到神聖兒子名分的水平。（羅一4，徒十三33。）藉著那復活，祂生為神的長子。祂這位末後的亞當，又成了賜生命的靈，（林前十五45下，）指明祂要將終極完成的神作為賜生命的靈，分賜到祂所救贖的人裏面。在復活裏，祂也重生了所有蒙神揀選的人，使他們成為神的眾子。（彼前一3。）
這樣，祂就將終極完成的三一神帶進人裏面，使人與三一神成為一。這裏有一個生機的聯結，就是在神聖性情並在那靈裏的生機聯結。神已經終極完成為賜生命的靈，神也已經重生祂所揀選之人的靈。這賜生命的靈內住於神所揀選之人重生的靈裏。因此，不僅神被帶進人裏面，人也被帶進神裏面，使人與神，神與人，成為一靈。（林前六17。）這完成於約翰二十章，當基督在復活那天晚上回到祂門徒那裏，將祂自己作為那靈吹進他們裏面的時候。（22。）
基督復活之後，就升到諸天之上。祂成了天上職事的執事。在祂天上的職事裏，祂完成了一件主要的事，就是將重生的信徒建造成為祂的身體。首先，神得著一班人，使他們與祂聯結，並與祂成為一。第二，祂建造基督的身體。
那作終極完成之三一神具體化身的終極完成之基督的升天，把祂從地上帶進天上的範圍，在那裏祂登寶座，被立為許多的身分，使祂彀資格在祂天上的職事裏，執行祂在地上的職事所完成的。
在祂天上的職事裏，祂是神所立的救贖主，將祂的救贖應用在悔改的罪人身上。（羅三24，弗一7。）祂是神所任命地上君王的元首和救主，將祂在生命裏完全的救恩執行在信徒身上，使他們得重生。（啟一5，徒五31。）祂是神所設立的執事，將祂一切追測不盡的豐富連同天，供應給祂的信徒，使他們在生命裏長大。（來八2。）基督一切追測不盡的豐富，都有諸天的味道和性質，也都分賜到信徒裏面，使他們在神聖的生命裏長大。
基督是神所任命新約的中保，將祂在新約裏所完成的，執行在信徒身上。（來八6，九15，十二24。）祂藉著死與復活立了新約，但祂必須成為這新約的中保，好在實際裏執行這約。基督也是神所任命新約的保證，向信徒擔保新約必定成就。（七22。）祂是神所任命的大祭司，照料作神子民的信徒，給他們愛的同情並為他們代求，使他們能蒙拯救到底。（四14～15，七25。）在基督天上的職事裏，祂也是神所設立的好牧人，牧養作神羊群之神的子民，領他們在這地上過完基督徒的一生。（約十11，14，16，彼前二25，五4。）每天、每時、每刻，我們都有一位大牧人，牧長，在照顧我們，如同牧人照顧羊群一樣。
升天的基督在祂天上的職事裏，首先將聖靈像暴風一樣澆灌在祂的信徒身上，作能力的靈，為著產生並形成眾召會。（徒二1～2。）這不同於祂將祂自己作為賜生命的靈吹進門徒裏面。那靈如同柔和的氣，乃是內在的靈。在五旬節那日，祂將祂自己，就是終極完成的神，如同暴風一樣澆灌在祂的信徒身上。
升天的基督作祂身體的頭，在祂天上的職事裏，差遣使徒和門徒去傳福音並設立眾召會。當祂將那靈澆灌在祂的信徒身上時，就產生了有恩賜的人。這些人受差遣去傳福音，救罪人，並興起眾召會。
升天的基督作祂身體的頭，在祂天上的職事裏，以變化的靈，藉著信徒中有恩賜的人，建造祂的身體。一面，祂在諸天之上是身體的頭；另一面，祂同時也是變化的靈，將所有的信徒變化成為新造。
基督地上職事的完成，乃是使終極完成的三一神作到信徒裏面，使他們成為一班屬神的子民，在他們重生的靈裏，與經過過程並終極完成之三一神作包羅萬有賜生命的靈，有生機的聯結。
基督徒今天把基督地上的職事和天上的職事，以及這兩個職事不同的工作，完全混淆不分。所以他們的教訓不是那麼清楚。我們必須清楚的教導這兩個職事。
基督天上職事的完成，乃是將那與經過過程並終極完成之三一神有生機聯結的信徒，藉著那由他們所組成的眾召會，建造成祂生機的身體。基督身體這樣的建造，就產生基督所要婚娶的得勝者；他們作基督的新婦，要成為基督的軍隊，使基督得以完成祂即將來到之國度的職事。基督身體這樣的建造，也要完成神永遠經綸的終極完成—新耶路撒冷，作神在永遠裏的擴大和彰顯。
基督身體的建造，產生得勝者。在啟示錄二、三章寫給眾召會的七封書信中，主七次呼召得勝者。這指明祂身體的建造，乃是要產生得勝者。這些得勝者要在基督的審判臺前得著國度的賞賜；他們要與基督成為婚配，作祂的新婦與祂相配，並與祂一同爭戰。我們必須看見，基督身體的建造成就了兩件事。第一，基督身體的建造產生得勝者，帶進國度。第二，基督身體的建造終極完成新天新地的新耶路撒冷。所以即將來到的國度和即將來到的新耶路撒冷，都在於基督身體之建造所產生的得勝者。這就是為何我們這麼注意基督身體的建造。
基督在祂國度的職事裏，擊敗了神一切的對頭，並清除了地上所有消極的事物。得勝者與基督成為婚配，作祂的新婦之後，成了祂的軍隊，與神一切的對頭爭戰。國度的職事乃在於地上的職事和天上的職事。地上的職事是要產生一班人，與神有生機的聯結。在天上的職事裏，基督要建造祂的身體。今天我們不該停留在基督地上的職事裏，而應當往前進入祂天上的職事，使基督的身體得以憑祂那屬天追測不盡的豐富建造起來。
新約的一切事實，給我們看見基督的三個職事：祂地上的職事、祂天上的職事、和祂國度的職事，以清理全地，並使地成為神的國，有一千年之久。然後新天新地同新耶路撒冷就要出現。這乃是整本新約的結晶讀經。