聖經是一本非常獨特的書，『聖經』這辭的原意為『那書』，也就是『書中之書』。聖經分舊約和新約；舊約是在主耶穌來到地上之前完成的，新約是在主耶穌來到地上之後完成的。新舊兩約共六十六卷；舊約三十九卷，新約二十七卷。這六十六卷書的作者約有四十位。聖經的確是人寫的，卻是神藉著人手所寫的，背後的真正作者是神。我們從兩方面證明聖經的作者是神：
第一，聖經近四十位作者，寫作時間跨時一千六百年。最早的創世記、出埃及記、利未記、民數記、和申命記這五卷書是摩西寫的，稱為摩西五經，是約在主前一千五百年寫成的，最後的一卷書啟示錄是在主後九十五年左右寫成的，跨時約一千六百年。
近四十位作者的背景完全不同，有的是祭司、君王、申言者，有的是文學家、政治家、軍事家，有的是平民、牧人、漁夫、農夫。這些作者的地位、學問、性情、見解、背景、習慣各有不同。他們寫作的地點也不相同，有的寫在西乃曠野，有的寫在阿拉伯，有的寫於巴勒斯坦山中，有的寫於耶路撒冷聖殿，有的寫在伯特利，有的寫在波斯國王宮和巴比倫河邊，還有的寫在羅馬監獄裏，更有的寫在拔摩海島上。有的是寫於戎馬戰時，有的是寫於太平盛世，有的是寫於喜樂高潮，有的是寫於悲痛失望的低谷。此外，聖經的各卷書都是獨立寫成的；這些作者並不知道所寫的書卷日後會彙編成冊，形成新舊約的正典。奇妙的是，當人們將這六十六卷書彙集在一起的時候，這些跨越六十代人所寫成的、風格迥異的作品，卻是那樣的和諧、前後呼應、渾然一體。不用說一千多年所造成的時空差異，就是同一時代寫成的作品，也很難彼此和諧，即便是同一人的作品，隨著時間的推移，觀點也會自相矛盾。試想我們怎樣看待自己十年前寫成的作品呢？
聖經奇特的連貫性只能解釋為是神的靈貫穿始終，神是聖經的真正作者。這就好像製造一張桌子，假如不叫一個木匠，而叫好幾個木匠各自造其中一部分，卻不給他們圖樣，也不許他們彼此商量，完全隨個人的意思，在不同的地方工作，他們所造出的各部分必定是大小、樣式、木料各不相同，沒有辦法組成為一張桌子。但如果我們將圖樣事先發給他們，又告訴他們要如何作法，作成之後，各部分必能配合，組成一張完整的桌子。聖經的組成正是如此，它是由一位真神默示各人所寫成的。
第二，聖經包含許多的豫言，有人統計每四節聖經就包含一個豫言性的經節；其中還有一千多處獨立的豫言。這些豫言絕大部分都已經應驗，有一些正在應驗。這些豫言的應驗，證明聖經背後的作者是神，不是人，乃是神藉著人手寫成的。