我們看過一個活在主面前，就是活在靈裏，在至聖所裏的人，被比喻為一個在慶祝行列中的俘虜，以及一封信。我們若對主認真，並渴望在靈裏跟隨祂，就必須是俘虜，並且必須被活神的靈所寫，成為基督的信以彰顯祂。在本章，我們要來看一個活在至聖所裏的人另外兩方面。
林後三章十八節告訴我們，我們需要作一面鏡子，觀看並返照主的榮光。鏡子觀看甚麼，就返照甚麼。我們觀看主，就返照主。然而，鏡子上如果有帕子，就不能返照甚麼。保羅告訴我們，我們需要以沒有帕子遮蔽的臉來觀看主。我們要問：保羅所說的帕子是甚麼？有些人也許覺得，這裏的帕子是希伯來十章二十節所題的肉體。但希伯來十章的幔子，不是林後三章的帕子。二者是不同的。希伯來十章的幔子是在聖所裏，（來九3，）但林後三章的帕子是在摩西臉上。（林後三13。）在豫表裏，那是在摩西臉上的帕子，但在屬靈上那是甚麼？可能少有人正確的思考這一章裏的帕子是甚麼。我們必須有深刻的印象：帕子乃是宗教的傳統或傳統的宗教。當以色列人誦讀舊約的時候，為甚麼有帕子蒙在心上？他們心上的帕子乃是老舊、傳統的宗教。
我們需要把這個領會應用在自己身上。我們總是有一種傾向，將我們在聖經上所讀到的應用在別人身上，而不應用在自己身上。我們也許認為舊約的以色列人在許多方面是愚昧的，卻不知道我們和他們並沒有差別。你也許讀過新約多次，卻看不見多少亮光，因為你受了蒙蔽。你被宗教的傳統、基督教的傳統所蒙蔽；你被傳統的宗教、傳統的基督教所蒙蔽。基督教的背景也許是蒙蔽你的帕子。我們必須看見，我們若要在靈裏生活，就必須在宗教之外，必須從各種宗教的傳統蒙拯救。我們需要到主面前，好看見我們真實的光景。你也許仍然在基督教宗教的、傳統的帕子蒙蔽之下；你也許仍然在你過去所接受傳統教訓的蒙蔽之下。這些也許都成為蒙蔽你的帕子，使你不能真正看見主自己。
宗教這件事，乃是尋求神的人真正的難處。許多尋求主的人終日受宗教的攔阻並蒙蔽，宗教使他們不能看見屬於主自己的事物。猶太教與基督教（包括天主教和更正教）已經成為極大的宗教系統，攔阻尋求主的人經歷並享受基督作他們的生命和一切。宗教乃是仇敵的詭計。誰定主耶穌死罪？是手拿舊約的猶太宗教徒。熱心宗教的人，按照他們對舊約的領會，定了主耶穌死罪。在召會歷史上，誰逼迫尋求主的人？是熱心宗教的人。誰逼迫使徒們？是猶太宗教徒。誰逼迫路德馬丁？是羅馬天主教徒。因著你是那樣的熱中於宗教，有時你也許成為逼迫你自己的人。你必須從一切傳統的宗教得釋放並蒙拯救。
鏡子需要沒有帕子遮蔽的臉；鏡子也需要轉到對的角度。因這緣故，林後三章十六節告訴我們，心幾時『轉向主，帕子就幾時除去了』。我們的心需要轉向主，使我們能以沒有帕子遮蔽的臉來觀看祂。你也許覺得，你已經丟棄宗教及其一切傳統多年了。甚至你已經離開了公會，但在那之後，你轉向誰？你也許轉錯了方向。鏡子必須以對的角度轉向你的臉，纔能觀看並返照你。鏡子轉向你，就返照你。你也許丟棄了傳統的宗教，但你的方向在那裏？現今你在追求甚麼？你是向著主自己麼？你自己轉向了主麼？我們需要除去帕子，我們也需要向著主自己。
林後三章的這些經文對我們不該僅僅是道理。從傳統的宗教得著真正的釋放，不是僅僅外面的事，乃是靈裏的事。當你真正在靈裏行動、工作、行事為人，你就在宗教與傳統之外。我們中間有許多人棄絕了宗派的路，但恐怕沒有多少人從那時起就在靈裏生活行動。你若沒有在靈裏生活行動、行事為人，你可能丟棄了一些傳統，卻仍活在你自己的傳統裏。你也許丟掉了一個宗教，卻形成另一個宗教。離了靈，連你自己也成了一個宗教。
從宗教和傳統釋放出來，就是在靈裏生活行動、行事為人。這是非常嚴格的。你若在靈裏，你就在宗派之外，在傳統之外，並在任何宗教之外。你若不在靈裏，表面上你也許是在宗教之外，但實際上你仍在你自己的宗教裏。那宗教是遮蔽你的帕子，所以聖經對你不是一本敞開的書。你的宗教乃是遮蔽你眼睛的帕子，使你看不見新約裏的亮光、啟示和異象。我們必須從每一種宗教，甚至從自設的宗教轉離。我們必須將自己轉向那靈。
許多親愛的聖徒都有自設的宗教。曾有一位弟兄來告訴我們，他覺得禱讀主的話不太對。他覺得敬拜神時應當個個安靜並慢慢禱告。這是自設的宗教。另一位弟兄也許覺得，他必須出去到國外作傳教士。這或許也是自設的宗教。在遠東，有一位英國弟兄曾問我，為甚麼在我們的召會聚會中，男女分開而坐。他說這不是聚會正確的方式。這也是自設的宗教。這宗教立刻成了帕子遮蔽他，使他看不見基督；遮蔽他，使他無法真正活在至聖所裏。我們許多人也許不知道，我們有自設宗教的這個事實。
我們都必須蒙拯救，脫離宗教的帕子。『主就是那靈；主的靈在那裏，那裏就有自由。』（林後三17。）那靈釋放我們，脫離各種的宗教。敬拜神不在於男女分開坐，或男女混著坐。約翰四章二十四節告訴我們，我們必須在靈裏敬拜神。我們必須在靈裏生活，並在靈裏與主相會。我不在意聖徒在聚會中怎樣坐；我只在意一件事─我是否在靈裏。主是在我們靈裏的那靈。（提後四22，羅八16。）我們若保守自己在靈裏，帕子就立刻除去了。我們的臉就是沒有帕子遮蔽的臉，這不是指外面肉身的臉，乃是指內裏屬靈的臉。我們就能看見主；別人也能藉著我們返照祂，而在我們身上看見祂。我們就成為觀看並返照基督的鏡子。
一個活在靈裏的人，必須是基督的俘虜、基督的信，也是以沒有帕子遮蔽的臉轉向主的鏡子。然後這人就會觀看並返照主的榮光，並且他就在性情上，在他的所是裏，變化成為基督的形像，從一種程度的榮耀，達到另一種程度的榮耀。這變化是由主靈發出的，與任何宗教、任何形式、任何規條、任何不同教訓、以及任何死的知識都毫無關係。我們必須將自己轉向靈，以沒有帕子遮蔽的臉接觸主靈。以沒有帕子遮蔽的臉觀看主，就是脫離一切的宗教。當我們只顧到活在我們裏面的那靈，逐日逐時，我們就變化成為與基督同樣的形像。
林後四章七節說，『我們有這寶貝在瓦器裏。』對基督來說，我們乃是器皿。我們這器皿盛裝著奇妙的寶貝，就是榮耀的基督；基督乃是神的具體化身，作我們的生命和我們的一切。你若仔細讀四章頭十節，就會看見這器皿就像一部相機。相機照相所需主要的四件東西是：鏡頭、底片、快門和光。景物藉著光被帶進相機裏，印在底片上，產生相片。沒有光，景物絕不能進到相機裏。有一次我帶著一部相機旅行，照了許多相。當我去沖洗底片時，相片都是空白的。我不知道出了甚麼事，後來纔知道我沒有拿開鏡頭的蓋子。
在屬靈的範圍裏，心思連同一切的思想乃是鏡頭，對的靈在對的心裏乃是裏面的底片。你需要有一個敞開的心思，以及一個對的靈在對的心裏。然後你需要快門，意思是你需要向主敞開你自己。神聖的光正等待這事。當你向主敞開自己，當你的心思和思想是敞開的，並且你有一個對的靈在對的心裏，神聖的光就要將基督帶進你的靈裏，將基督印在你的靈裏。現在你裏面有一張相片，一個形像，這形像就是盛裝在這些瓦器裏的寶貝。
我們的心思和思想必須這樣敞開，我們的心必須是對的，有一個純潔並正確的靈。我們需要日夜向主敞開我們自己；然後基督這屬天、神聖的景物，就要一再的印在你裏面。不要說你已經得救，基督已經在你裏面；基督是在你裏面，在你的靈裏，但祂在你的心裏並不是那麼多。你必須一再有敞開的心思，以及受祂規律的思想，你也必須有正確的心，有純潔並敞開的靈。你必須整天使用快門，意思是說，你必須向主敞開你自己。然後基督這屬天的寶貝就要印在你裏面。
我們讓基督進到我們裏面之後，還需要被破碎。器皿需要破碎，好使寶貝得著彰顯。四章頭一段告訴我們，基督這寶貝如何能進到我們裏面；然後末一段告訴我們，這寶貝如何能藉著破碎的器皿得著彰顯。七節說，『我們有這寶貝在瓦器裏，要顯明這超越的能力，是屬於神，不是出於我們。』然後在八至十節我們看見這樣的話：『受壓』、『出路絕了』、『遭逼迫』、『打倒了』、『身體上常帶著耶穌的治死』。在十六節保羅告訴我們，外面的人在毀壞。這不只是我們外面的人被消減，也是器皿被破踤。
神正在作工，不僅消減我們，也壓毀我們，破碎我們。我們不該想要保守自己這樣完整、這樣完好；我們必須被破碎。主要破碎我們外面的人，天然的人，包括魂與肉體。我們屬人的元素、屬魂的生命、屬肉體的元素，都必須破碎。就積極一面說，你是一部相機，有鏡頭、正確的底片、以及快門，好讓光進來，並將神聖的景物，神聖的形像帶進你裏面。然而有了這些之後，你必須豫備好被破碎、被壓毀、被毀壞。在三章，難處是帕子；在四章，難處是外面的人。我們看見，帕子就是宗教。外面的人乃是己，帶著天然生命、屬魂生命、以及肉體。認識甚麼是天然的人、肉體和魂，是一回事；但經歷外面之人的破碎，神聖的破碎，是另一回事。
我們跟從主，不該期望一直都『一帆風順』。你要走引到生命的路，就是跟從主那窄而狹的路，（太七14，）就要受壓、走到絕路、遭逼迫、被打倒。你要被治於死地，被毀壞、壓毀、破碎。你也許問這要如何發生。我不知道這事如何發生；只有祂知道。主有千萬條路來壓毀你並壓毀我。有人也許說，結婚真可怕；我就要說，不結婚真可憐。有人也許會問，結婚好還是不結婚好。我不知道。但我能告訴你，不要想逃離主。你越想逃，就越陷入。你若逃離受壓，就會絕了出路；你若逃離逼迫，就要被打倒。我們必須看見，我們不在自己手中；我們乃是在祂手中。無人曉得明天將發生甚麼事。甚至大衛在詩篇三十一篇十五節也說，『我終身的事在你手中。』然而，我們必須讚美祂，祂的手是主宰的手、施恩的手、憐憫的手。我們不該害怕。我們需要安息的接受祂所量給我們的一切，接受祂所派定給我們的一切。因著我們有寶貝在這器皿裏，這器皿的定命就是被破碎。
我們要作一個在至聖所裏的人，就必須成為俘虜、信、鏡子、以及被破碎的器皿。我們必須把所有這些點都帶到主面前，透徹的禱告。我們必須禱告，使自己進到這些點裏，好使我們主觀的認識，我們是背叛的俘虜，是在活神的靈書寫之下的信，是以沒有帕子遮蔽的臉轉向主的鏡子，也是一直在祂對付、破碎之下的器皿，好完成祂彰顯內裏寶貝的負擔。這一切項目都是榮耀的。總結本章的交通，讓我們來唱詩歌三百零四首，並用這首詩來禱告，這是很有幫助的。