羅馬書三章二十五至二十六節。
（羅馬三章二十五節的『平息處』乃是出埃及二十五章十七節約櫃上的遮罪蓋所豫表的。）
1 舊約會幕最裏面的至聖所，乃是神與人相會的地方。在至聖所裏有一個約櫃，約櫃裏有十條誡命的法版；十誡就是說到神公義的要求。這表明人要到神面前，必須滿足十誡的要求；但是，人實際的光景，不但不能滿足十誡的要求，反而破壞了十誡。所以按著十誡，神必須定人的罪。但是神的心乃是愛，愛叫祂向人施恩。雖然祂的義就是那十條誡命所要求的，要祂定人的罪，但是祂的愛卻要施恩與人。在這裏祂的愛和祂的義就發生了衝突，不能兩全。
2 神為著叫祂的恩愛和祂的公義能彀兩全，所以就擺出基督耶穌作平息處。
3 基督耶穌是神的恩愛所賜給我們的，卻照著神的公義為我們流血贖罪。因為祂的血滿足了神公義的要求，使神的恩愛能臨到我們身上，所以祂就成了神的平息處。
4 在舊約，平息處（遮罪蓋）是蓋在約櫃的上面，把約櫃裏的律法完全掩蓋了。這就是說，基督耶穌和祂的救贖，完全滿足了神公義的要求，使神在人的身上再沒有要求了。
1 舊約約櫃上面的遮罪蓋灑著贖罪的血。每年以色列人在遮罪日，大祭司都要把遮罪的血帶到至聖所灑在遮罪蓋上，神就在遮罪蓋上向人顯現，與人相會，人也就在遮罪蓋前遇見神，從神得到恩惠。遮罪蓋底下有公義的律法，遮罪蓋上面有遮罪的血；公義的律法雖向人有要求，但因有了遮罪蓋上面的血，遮罪蓋下面律法的要求便滿足了。
2 基督耶穌的血，在新約裏也是在神面前為我們滿足了神公義律法的要求。有了基督耶穌的血，神公義的律法就不再向我們有要求了。因此，基督耶穌的血為神的恩開了一條路，使神能施恩給我們，而不至陷神於不義。所以，神擺出基督耶穌作平息處，乃是憑著祂的血。
1 神的公義已經為我們成全了一切，使我們能得到神的救恩，但需要我們接受這個救恩。我們的接受就是敞開我們的心，來相信基督和祂的救贖。
2 信不是僅僅的贊成、承認，乃是用靈來接受、取用。
神在基督身上因著我們的信，一面施恩給我們，一面也顯示祂的義。每一個相信耶穌得蒙救贖的人，不僅得著神的恩，更得著神的義。因為基督已經成功了救贖，祂的血已經滿足了神公義的要求，所以今天我們信基督和祂的救贖，神按著祂的義，就必須赦免我們，稱我們為義。神如果不赦免我們，不稱我們為義，就不僅是神不恩了，更是神不義了。所以，祂今天因著我們相信基督而赦免、稱義我們，不僅顯明祂的恩，也顯示祂的義。