五十七 神的救法

讀經:以西結書三十六章二十五至二十八節。
(一)洗淨—解決行為的罪

1 人因著有罪都成為污穢的。人的罪有兩面:一面是對人的道德有虧欠,一面是對神的敬拜有虧欠。對人的道德就是行為上的污穢,對神的敬拜就是偶像的污穢。人的行為污穢,就需要洗淨。

2 神叫主耶穌在十字架上流血,洗淨那些信祂之人的罪。

3 當我們信主的時候,神就用主的血,洗去我們一切的污穢。(要非常著重的說,當我們信主時,神如何用主的血洗淨我們污穢的良心。)

(二)更新—解決性情的罪

1 因著我們有罪,我們的心和我們的靈,就變為敗壞成為死的了。要說人天性裏重要的成分,就是心和靈。罪一進到人裏頭來,人的天性就完全敗壞了,天性裏的靈也就死了。前一段說人的行為是污穢的,需要洗淨。這一段說人的性情是敗壞的、是死的,需要更新。更新是解決性情上的敗壞,洗淨是解決行為上的污穢。

2 在我們相信的時候,神就更新我們敗壞的心,成為一顆新的心。人敗壞的心一面是邪惡的,但是更重的一面對神是剛硬的。就道德而論是邪惡的,就對神而論是剛硬的。所以,以西結三十六章纔說,我們原來的心是石心,像石頭那樣硬。在神救我們時,把我們的石心軟化,就把我們舊心更新了。

3 當我們信主的時候,神不只更新我們的心,還更新我們的靈。世界的宗教,人群的哲學,沒有行為的洗淨,也沒有性情的更新。心乃是人愛好的機關,人的喜歡、愛好、願意,都是心的作用。原來我們的心向著神是剛硬、不愛、不要、不喜歡神,反而對神仇視、頂撞、背叛、厭惡、離棄;當神救我們時,就把我們的硬心軟化了,叫我們傾向神。但心裏雖然有願望,卻沒有能力與神有交通。靈纔是和神交通的機關,靈有能力和神接觸相交。所以神救我們時,不僅更新我們的心,還更新我們的靈。更新心叫我們要祂、愛祂、喜歡祂。更新靈叫我們與祂親近、接觸祂。靈的更新就是靈活過來。原來我們的靈向著神是死的,就是向神失去了功能;神更新靈就是叫靈活過來,叫靈恢復其功用。原來我們的心向神是硬的,更新心就是叫硬心軟化,對神有傾向。例如眼瞎、耳聾失去功用,就是死的,現在眼睛開了,耳朵聽見了,就是眼耳更新了。

(三)賜靈

1 雖然行為洗淨了,性情更新了,但我們這個人還是沒有得著神的生命。

2 所以神在救我們的時候,不僅洗淨我們的行為,更新我們的性情,還把祂自己的靈賜給我們,放在我們裏頭,叫我們和祂有了調和,有了接觸。原來神和人是兩不調和,不能接觸,現在可以了。

3 神的靈就是神的生命,神的靈一進來就是神的生命進來,我們也就得著重生。重生是人在天然的生命以外從神再生一次。我們一重生就有了神的性情,作了神的兒女。神的生命進到我們裏面,就是神自己進到我們裏面,這就是神人調和了。

(四)結果

1 我們的行為被洗淨,我們的性情得更新,我們也有了神的生命,神的性情,神自己也住在我們靈裏了。

2 所以我們能作神的子民,神也能作我們的神,意思就是說我們能事奉神。祂洗淨我們的污穢,使我們能蒙神稱義,蒙神悅納;祂更新我們的性情,使我們的心軟化,傾向神,喜歡神。同時神的靈也住在我們裏面,叫我們認識神,與神有接觸;所以我們能作神的子民,神也能作我們的神。