在約翰一章五十一節主說，『你們將要看見天開了，神的使者上去下來在人子身上。』這啟示基督乃是天梯。『梯子』這辭不在約翰一章，乃見於創世記二十八章關於雅各的夢的記載。（12。）我年輕初信主時，就從弟兄會學知此事，但主已給我們看見得更多。在約翰一章一節，基督作為話是指已過的永遠，而在五十一節，基督作為天梯是指將來的永遠。所以約翰一章是一段引言，涵蓋了從永遠到永遠的廣闊範圍。這章含示在時間裏所發生的五大事件：創造；（1～3；）成為肉體；（14；）基督成為羔羊，以完成救贖；（29，36；）基督在復活裏成為賜生命的靈，為著產生並建造神的家；（32，42，51；）以及基督是天梯。（51。）神的目標是祂的家，這家就是基督的身體，並終極完成於新耶路撒冷。神的家稱為伯特利，是基督這天梯把天帶到地，並把地聯於天的基礎。
我不僅要釋放神聖真理的高峰，也要擺出一個榜樣，讓青年人學習如何研讀主的話。聖徒們需要學習研讀主話內在的路。聖經是滿了結晶的巨大礦藏；這礦藏是無窮無盡的—有可能從其中挖掘出許多東西。在我個人的研讀中，我從約翰一章挖掘出五大歷史事件。據我所知，此前沒有任何人看出這五件事；然而，這五件事很特出。
基督是話，在創造裏並在成為肉體裏為神說話。許多基督徒只是透過聖誕節低俗的慶祝來認識基督的成為肉體。他們沒有看見，成為肉體將神帶進人裏面，且在基督奇妙、神聖、奧祕的人位裏，將神性與人性調和為一。藉著祂的死，祂成了神的羔羊，以完成救贖。然後祂在復活裏成了賜生命的靈，為著產生並建造神的家，作祂永遠的目標；這目標是從召會開始，往前經過基督的身體，而達到新耶路撒冷。在新耶路撒冷裏，基督乃是天梯。