人生有許多問題，除了虛空以外，尚有一個嚴重的問題，那就是『罪』；罪是人生中最攪擾人的。每個人在人生的過程中，都非常實際的感受到罪的攪擾。看看自己的光景，看看周遭的人，再看看家庭和社會，幾乎到處都是罪惡。
若是我們肯安靜下來，捫心自問，裏面的良心就會承認說，人生滿了罪惡。我們若審查自己的行為，就會發現無論是對親人，對社會、國家，我們都是滿了虧欠和不義。若是再回頭把自己家庭的成員，從老到少一個個審查過，我們也得低下頭說，我們的家庭不彀光明。再把眼光放大，看看社會的光景，就不得不承認，到處滿了罪惡、邪僻的事。每天從早到晚，不論是報紙新聞，或電視訊息，都是些叫人不堪入目的事。電影院裏所放映的影片，更是滿了污穢和情慾。這些光景，說出人心所想的盡是邪惡與敗壞。此外，諸如到舞廳跳舞、去賭場賭博等，這些罪惡現實的情形，都一一環繞在我們四周，叫我們受攪擾。
人裏面最殘害人生命的，沒有一件事大過『罪』。我們常說，疾病是很可怕的，許多人擔心各種病菌，害怕它們殘害人的生命。殊不知，人裏頭有一件東西，比疾病更可怕，那就是人的罪。罪滿了傳染性，能到處蔓延。請想想看，是疾病殘害人嚴重呢，還是罪惡厲害？多少有為的青年，在人生的起頭，就被罪惡完全敗壞。多少優秀的青年才俊，受過高等教育，有聰明清晰的頭腦，卻因罪的傳染，遭受罪的毒害，不僅賣掉自己的人格，甚至因著犯罪，扼殺了自己寶貴的生命。
經由大眾媒體的報導，這些事件層出不窮的發生在我們的社會，相信許多人都能體會。成千上百寶貴的青年靈魂，被罪惡殘害；許多美滿、可貴的家庭，受罪的侵襲，遭到破壞。夫婦之間因著罪惡入侵，彼此失和，甜美的愛情變質。為人父母者，因著罪的傳染，甚至在兒女面前，顯出各種敗壞的行為，以致父母敗壞的光景，全烙印在兒女裏面。僅有少數難得的家庭，作父母的以身作則，給兒女們正確為人的榜樣。
有許多作妻子的喜歡打麻將，另有些人喜歡跳舞，有的喜歡看電影、逛街。愛打麻將的，就把兒女交給保母、用人看管，甚至徹夜不歸。喜歡跳舞的，不好好照管兒女，也不關心他們讀書的問題，整夜在外跳舞。喜歡看電影的，把家務撇下，弄得家裏凌凌亂亂，自己則一味在外頭尋求享樂。如此，怎能盼望有一個完滿的家庭，有好教養的子女？有些作丈夫的，背著自己的妻子和兒女，在外面作不名譽、不可告人的事。日子久了，不只妻子知道他的敗壞，連兒女也知道他的不道德，結果使妻子怨歎委屈，兒女不滿不平。這些足見罪惡危害家庭，遠超過各種病症。
然而，罪惡不只敗壞個人，也破壞家庭，尤其損害社會並殘害國家。所以，要有一個安全清寧的社會，有一個富強康樂的國家，我們不只要剷除各種病症，驅離各種病菌，尤其要對付各種的罪惡。試想，那些犯罪作惡的人，對我們的社會國家，有多少的損傷及殘害呢？實在說，無論我們個人，或是家庭，還是社會、國家，都受了罪惡的侵襲和殘害。
不僅如此，罪惡還轄制我們，使我們作罪的奴僕。主耶穌說，『凡犯罪的，就是罪的奴僕。』（約八34。）奴僕是賣身為奴，把他自己賣給了主人，而失去自由的。犯罪的人就是這樣把自己賣給了罪惡。請想想看，喜歡打麻將的妻子，撇下自己的丈夫，不顧自己的孩子，不理自己的家庭，一味的打麻將；她們這樣的行為是不由自主的，表明她們作了麻將的奴僕。她們將寶貴的人生，連同寶貴的丈夫、兒女、家庭，統統出賣給麻將。可見『罪』的確是個厲害又殘忍的主人，犯罪的人不知不覺就作了罪的奴僕。在現今的世代，人們非常倡導自由；然而，沒有一個犯罪的人，有真正的自由。作奴僕的人就是受轄制的人；所有犯罪的人，都是罪的奴僕。
真正的自由乃是脫離罪惡；真正自由的人就是不犯罪的人，是從罪裏得著釋放，也是超脫罪惡的人。然而，有誰能這樣超脫罪惡呢？有誰是在罪惡之外，逍遙自由呢？有誰不受罪的轄制呢？罪惡不只在人活著時轄制人，最終還要將人送到死亡裏。聖經說，『罪的工價乃是死。』（羅六23。）犯罪的必定死亡。請想想看，那些犯罪得很厲害的人，常常都是短壽的。
從反面說，你若是希望自己短命，只要天天喫喝嫖賭、打麻將，樣樣惡事都去作，就能達成願望。『罪』是人自殺的路，誰活在罪裏，那條路的盡頭就是死亡。事實上，犯罪就是慢性自殺。如果一個人天天打麻將，直到三更半夜纔回家，結果該處理的事忙不過來，並且脾氣暴躁，責罵怨恨人，與家人不和，對兒女不親愛。這樣的人既沒有人倫的快樂，也沒有人生的平安。打麻將消耗了人的精神和體力，再加上生氣、鬧事，日子久了，想不生病也難。不只犯『打麻將』這一種罪的人生病，其他犯罪的事，也都與死亡相連。罪惡轄制人，並且把人送到死亡的境地。
每一個人從罪中經過，都會感覺罪的痛苦。當人感覺罪的痛苦時，沒有一個不想擺脫罪，但卻不能自主；因為擺脫與否，不在人的手中。許多人嘗試擺脫罪惡，至終卻欲罷不能。罪是容易沾染的，也是不容易除掉的。好比一個人吸了鴉片上癮，要戒除相當困難；一個人學會了壞習慣，要把壞習慣除掉，也是相當困難。
曾有一位信主得救的人，親自見證他從前犯罪欲罷不能的痛苦。他最喜歡的就是跳舞，每每從日落一直跳到深夜兩、三點。每一次他跳舞完，都是腰痠背痛，回到家中，衣服顧不得脫，倒頭就睡。他常常悔恨，何必如此，也常常立志不再跳舞。一夜過後，天明起來，他能定規當天不再跳舞，不再找罪受；到了正午，依然定意不再跳舞。然而到了下午，說不再跳舞的聲音就不太響亮。到了日落西山，當街上霓虹燈放明時，他口裏雖說不再跳舞，但裏頭卻『跳起舞』，不知不覺走到舞廳的大門口，進去跳舞。這是人在罪中不能自主的可憐光景。
有時人問我說，『到底信了耶穌，可不可以看電影？』這是傳道人不容易回答的問題。若回答可以，就很容易引起爭端，讓人誤以為傳道人主張信主之後，仍然可以看電影。雖然電影裏有許多正確的片子，但不正確的比正確的不知多了多少倍。況且許多人看電影，不喜歡正確的，倒喜愛不正確的。所以，此一問題實在難以答覆。
如果回答說，信了主耶穌就不可以看電影，也會有人因此說，『算了罷，不能信主耶穌，因為我還要看電影。』這好比一個小孩手中拿著一把鋒利的刀，很歡喜的把玩著。這時，在旁照顧的母親該如何處理呢？她知道孩子這樣玩耍很危險，但又不知該如何將那把刀從孩子手裏奪過來。聰明的母親眼珠一轉，想到很簡單的方法，於是把幾塊巧克力糖丟在地板上，也把蘋果放在地上，小孩受吸引，自然就放下刀，一手抓蘋果，另一手拿巧克力糖。這時，就是再給孩子那把刀，他也不要；因為他的雙手充滿了東西，再沒有空間拿刀了。
這是我們對此問題的答案。如果人裏頭滿了基督，自然會把電影的那把刀丟棄。為甚麼有人愛慕電影，那是因為他裏面虛空，裏頭缺少主。在他的深處有個空隙沒有填滿，所以感覺無聊，需要自娛，使自己快樂，於是只好去看電影。若是人得著這位主，作他真正的滿足，主成為他的快樂，也填滿他裏面一切的需要，使他裏面有滿足；如此，他就要見證說，他不再需要那些『刀』了。
這樣的答案曾經摸著了一位姊妹，使她接受主而得救。她得救後非常喜樂，甚至在聚會中作見證說，『感謝主，我不需要電影了，我裏面有了基督。』所有沒有得著主的人，裏面都是虛空，都沒有真實的滿足。他們既沒有真實的寄託，也沒有真正的快樂，只好到罪惡裏尋求罪中之樂。這就是人犯罪的根本原因。
我們都得承認神是眾善之源；神就是善，沒有神就沒有善。真正的良善就是神自己。這好比我們在房子裏使用的燈，是由於發電廠來的電；沒有發電廠的電，就沒有照明的燈光。同樣的，神是良善的源頭，魔鬼是眾惡之根。魔鬼在誰裏頭，誰裏面彰顯出來的就是罪惡；神在誰裏頭，誰裏面彰顯出來的就滿了良善。
此外，神更是為善之力；人作好、為善的能力，就是神自己。電風扇一直轉動，它轉動的能力是因為裏面的電流。基督徒所以能愛人如己、公正無私、待人處事絲毫不苟、沒有暗昧不明，那不是出於他自己所能為，乃是由於神在他裏面，作他為善的能力。甚麼時候，神進到人裏面推動人，人不必立志，自自然然就是一個行善的人。
中國人有德、智、體、群等各種教育，但在中文的辭典裏，沒有『德力』這辭。我們有智力、體力，卻沒有『德力』，就是道德的能力。風扇轉動需要靠著電力，人要有道德，要有良善，也必須有德力。有些人有體力，舉重時，三百斤都能舉得起來；有些人有智慧，有智力，擅長計畫，精於謀略。然而看看人的道德，再看看人的行為，我們只得承認，人在道德上是軟弱無力的。雖然人有體力，有智力，卻沒有德力。人所以沒有德力，是因為人裏頭沒有神。
因著人裏面沒有神，所以人需要各式各樣的娛樂，在罪中尋求歡樂。因著人裏面沒有神，所以人沒有為善的能力；在需要為善的時候，人往往心有餘而力不足。
惟有神自己是我們脫罪的能力，能帶領我們脫離罪惡。你要勝過罪惡麼？立志沒有用，定意也是虛空；只有一條路，就是簡單的接受這位神，讓祂進到你裏面。正如風扇所以能轉動，是因把開關打開，讓電流接通了。照樣，要脫罪為善也很簡單，只要與神接觸，讓祂成為你的能力。當神觸著你裏面，碰著你深處，你整個人就會翻轉過來。從前你是向下的，神這麼一碰觸後，你整個人就往上了。從前你是犯罪作惡的，神一碰觸後，你定規是為善行好。神在人裏面這個運行的能力，同樣由不得人自己。
我在中國北方傳福音時，曾遇見一位朋友。他看到我就說，『感謝讚美主，我信主耶穌了。』他從小與他母親不和睦，非常怨恨並討厭他母親，甚至為此離家出走。直到有一天，他聽見了主耶穌，便悔改相信，接受耶穌作他的救主。之後，他也沒有想到與母親之間的問題，只是簡單的向主禱告。有一天，他禱告後，莫名其妙的痛哭起來。他見證有一種能力碰著他深處，使他嚎啕大哭，覺得自己對不起母親。那時他離家很遠，隔天便立刻買車票返回家鄉。一見到母親，他就跪在母親跟前，向母親認罪。從那天起，母親成了他最親愛、最孝敬的人；並且每次想到母親，他裏面都是快樂的。他見證那不是他，乃是基督，是基督給了他快樂的能力。
另有一位弟兄，在信主之前，非常對不起自己的妻子，也不喜歡她。有一天他信了主，同樣的故事發生，神觸著他裏面，使他懊悔。他回家後的第一件事，就是向妻子認罪，尋求她的饒恕。這個能力不是出於他自己，乃是神觸著他裏面而有的。這樣的故事一再發生。
或許有人說，在現今的世代，我們不要這些『迷信』的事。然而我們能見證，這並非迷信，乃是非常實際的事。約在半個世紀前，當我還在小學裏讀書，有一位老先生站起來說，不僅現今有有線電話，將來還有無線電話，人在這一頭拿起話筒說話，另一頭沒有線的牽連，也照樣能聽見。當時我聽見就說，『這真是無稽之談。』今天我們都知道，利用收音機，從美國發聲，電波進來，臺灣就收到聲音，這個並非無稽之談。從前好像很奧祕的事，今天都成為很平常，因為人懂得如何使用電波了。
神是靈，（約四24，）不是物質的，給人摸得著、看得見的。電學家告訴我們，沒有甚麼人『看見』過電，卻有人觸摸過電。人只能看見電的現象，卻不能看見電的本身。許多時候，甚至你都觸著電了，也沒有辦法看見電。神是靈，祂能觸著人的裏面；人看不見祂，祂這個靈卻碰著人的深處。人若是向祂悔改，接受祂作救主，祂的靈就要進到人裏面觸著人。祂是光明、聖潔、良善，祂一觸著人裏面，人裏面的黑暗就變作光明，污穢就變作聖潔，邪惡就變作良善。祂是眾善之源，也是為善之力；祂一碰著人裏面，人的一生就翻轉過來，有一種能力向善、向上。
得著這位神的路，就是向祂悔改認罪，相信並接受祂。只要你在這位主面前，悔改承認你的罪，敞開你的心，從你心裏接受祂作你的救主，你裏面就和祂接觸了；祂就要救你脫離罪，即使是你在神面前的罪案，祂也能為你除掉。因為祂已經在十字架上，流血贖了你的罪，現在祂要進到你裏面，作你的生命和能力；並要叫罪的權勢，從你身上脫落，使你成為一個脫離罪的人。這樣，你就是一個得著真自由、真滿足的人。
雖然人的罪惡可能像硃紅，卻都能因祂變為雪白；（賽一18；）凡接受祂的人，祂就賜他們權柄，成為神的兒女。（約一12。）這位眾善之源、為善之力，要進到你裏面，使你的一生因此改變。
講於主後一九五九年九月二十一日（福音大會第二天）