綱目
本課要繼續來看基督作眾聖徒的分，給我們經歷並享受。
林後四章六至七節說，『那說光要從黑暗裏照出來的神，已經照在我們心裏，為著光照人，使人認識那顯在耶穌基督面上之神的榮耀。但我們有這寶貝在瓦器裏，要顯明這超越的能力，是屬於神，不是出於我們。』這給我們看見，神照在我們心裏，帶給我們一個寶貝，就是那是神的具體化身，作了我們的生命和一切的榮耀基督。但我們盛裝這寶貝的，卻是沒有價值且脆弱的瓦器。無價之寶竟盛裝在沒有價值的器皿裏！並且從這器皿要顯出神聖超越的能力。這超越的能力乃是屬於神，不是出於我們。
這寶貝，內住的基督，在我們這些瓦器裏，乃是基督徒生活神聖供應的源頭。我們靠這寶貝超越的能力，就能天天經歷十字架殺死的工作，使基督復活的生命得以顯明。這樣，我們就將真理顯揚出來，使福音得以照耀。這就是基督在信徒裏面，作超越能力的寶貝。
林前二章十節說，『那靈參透萬事，甚至神的深奧也參透了。』根據本節上下文，神的深奧是指神深奧的事，就是基督在各方面作了我們的永分，乃神所豫定、豫備，而白白恩賜我們的。這些是人心未曾想到的，但藉著神的靈，在我們的靈裏向我們啟示出來。神的靈探索那與基督有關之神的深奧，並在我們靈裏，向我們顯示這深奧，使我們領略並有分。因此，我們若要有分於這些，就必須屬靈。我們必須在我們的靈裏行事為人，生活在我們的靈裏，使我們能享受基督作我們的一切。
僅僅認識基督是救主，為我們的罪死在十字架上，是膚淺的。但認識神的深奧，就是認識基督在各方面作了我們的永分，卻是深而奧的。基督，那包羅萬有、延展無限的一位，乃是神經綸的中心，是神奧祕中的智慧，就是神在萬世以前，為使我們得榮耀所豫定的。（林前二7。）祂是神成為肉體，作了一個完全的人，藉著十字架的死，了結了舊造，並釋放出神聖的生命，好分賜到一切信祂的人裏面。現今，祂在復活裏乃是賜生命的靈，住在我們的靈裏，並與我們成為一靈。當我們在與神親密的交通中愛祂，全人與祂成為一，神就要在我們的靈裏，藉著祂的靈，向我們顯示基督作我們所得之分的一切祕密，使我們不僅曉得，更經歷、享受並完全有分於神這些深奧、隱藏的事。
彼前二章二十一節說，『基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨祂的腳蹤行。』這裏的榜樣，直譯，（給學生臨摹習字的）字帖，範本，主已把祂受苦的生活擺在我們面前，作我們臨摹的範本，叫我們跟隨祂的腳蹤行。這不是指僅僅效法祂和祂的生活，乃是指我們要在受苦時享受祂作恩典，好使祂自己這內住的靈，帶著祂生命一切的豐富，在我們裏面繁殖（複製）祂自己，使我們成為祂的複製品。我們乃是要成為祂這原字帖的複本，而不僅是效法祂，以祂作我們外面的榜樣。
所以，基督作我們信徒的榜樣，並不是要我們在外面效法祂，乃是要從裏面複製我們。為此，我們需要不斷享受這內住的基督，並祂生命的豐富，作我們的分，好經過這屬靈複製的過程，成為祂的複製品，彰顯祂自己。
希伯來十二章二節說，『望斷以及於耶穌，就是我們信心的創始者與成終者。』創始者原文也可譯作起始者，開創者，首領，開拓者，先鋒。耶穌乃是信心的創始者；祂是信心的發起者、開創者、源頭和因由。照我們天然的人，我們沒有信的能力，我們憑自己沒有信。那叫我們得救的信，乃是我們從主所得寶貴的信。（彼後一1。）當我們仰望耶穌，祂這賜生命的靈（林前十五45）就將祂自己，將祂信的成分，灌輸到我們裏面；這樣，自然而然的，有一種信在我們裏面升起，我們就有信心相信祂。這不是出於我們自己，乃是出於將祂自己作信的成分，分賜到我們裏面，替我們信的那一位。因此，乃是主自己作我們的信。
基督一旦在我們裏面創始了信，就必完成這信。本節的成終者，原文也可譯作完成者，完全者。耶穌也是信心的完成者、完全者。祂要完成祂所起始的，完全祂所開創的。祂開了信心的路，並作了先鋒，領先開拓這路，祂就能帶我們隨著祂的腳蹤，走完信心的路。祂在一生中，在地上的行徑裏，作了信心的創始者，又在榮耀裏，在天上的寶座上，作了信心的成終者；當我們仰望祂，轉離其他各種目標，以專一的注意力注視祂時，祂就將所創始並成終的信心，傳輸甚至注入我們裏面，直到完成並完全我們奔跑屬天賽程所需要的信心。
希伯來二章十節說，『原來萬有因祂而有，藉祂而造的那位，為著要領許多的兒子進榮耀裏去，就藉著苦難成全他們救恩的創始者，這對祂本是合宜的。』神莫大救恩的最後一步，是要領許多的兒子進榮耀裏去。為此，神需要一個榜樣，作這救恩的創始者；所以神就藉著苦難成全耶穌。但這不是說耶穌在美德或屬性上，有甚麼不完全，乃是指祂需要完成人生苦難的經歷，使祂能適合作跟從祂者救恩的創始者和首領。主耶穌是自有永有的神，從永遠到永遠是完全的。但祂需要成肉體，取人性，經人生，釘十架，復活，升天，得到這些過程的成全，纔彀資格作神的基督和我們的救主。
這裏所說的救恩，乃是把我們從墮落的光景拯救到榮耀裏。身為開拓者、先鋒的耶穌，（來六20，）已領先進入榮耀；現今我們這些跟從祂的人，正在同一路上，也要被帶進神所為我們命定同樣的榮耀裏。（林前二7，帖前二12。）祂已經開了路，我們現今正行在其中。因此，祂不僅是救主，拯救我們脫離墮落的光景；祂也是創始者，領先進入榮耀的開拓者，要把我們帶進同樣的光景裏。
希伯來六章十九至二十節說，『我們有這盼望如同魂的錨，又牢靠又堅固，且通入幔內；作先鋒的耶穌，既照著麥基洗德的等次，成了永遠的大祭司，就為我們進入幔內。』錨表明我們是航行在風暴的海上。主耶穌作先鋒，領先經過風暴的海，進入屬天的避風港。作這樣一位先鋒，祂開了通往榮耀的路。祂所進入的諸天，（來四14，九24，）今天就是幔內的至聖所。我們的盼望，如同又牢靠又堅固的錨，既已通入幔內，現今我們在靈裏就能進入其中。（來十19～20。）所以，我們需要在靈裏跟隨祂，向前進入至聖所，好達到神新約的目標。
希伯來三章一節說，『你們應當留意思想我們所承認為使徒…的耶穌。』使徒是受差遣，從神並同神到我們這裏來的人。（約六46，八16，29。）基督是使徒，同著神到我們這裏，與我們分享神，使我們有分於祂神聖的生命、性情和豐滿。這是由那位從神而來，服事神家的摩西所豫表的。基督為使徒，受差遣照顧、治理神的家。祂在祂的人性裏是神建設的好材料，在祂的神性裏又是建設者；祂不僅是神家的一部分，還是神家的建設者。今天，我們在召會這神的家中，能實際的經歷並享受基督是這樣的一位使徒。
希伯來四章十四節說，『所以，我們既有一位經過了諸天，尊大的大祭司，就是神的兒子耶穌，便當堅守所承認的。』主耶穌先是藉著成為肉體，受差遣從神到我們這裏，作我們的使徒、創始者、首領；然後祂藉著復活和升天，從我們這裏帶著我們回到神那裏，作我們的大祭司，在神面前擔負我們，並照顧我們一切的需要。
基督是我們尊大的大祭司，是絕佳、美妙、榮耀且至尊的。基督在祂的身位、工作、以及成就上，都是至尊至大的。祂是神而人者，憐憫且忠信，（來二17，）完全彀資格作我們的大祭司，不斷將神自己以及神生命的豐富供應給我們。祂成為大祭司，不是照著律法無能的字句，乃是照著不能毀壞之生命大能的元素，（來七16，）這生命是一切都不能毀壞、都不能消除的。這是無窮的生命，是永遠、神聖、非受造的生命，也是經過死亡和陰間之試驗的復活生命。（徒二24，啟一18。）今天基督就是藉著這樣的生命供職作我們的大祭司。
『所以，那藉著祂來到神面前的人，祂都能拯救到底；因為祂是長遠活著，為他們代求。』（來七25。）基督作我們的大祭司，為我們代求，承擔我們的案件。祂為我們顯在神前，為我們禱告，使我們可以蒙拯救，並完全被帶進神永遠的定旨中。『像這樣聖而無邪惡、無玷污、與罪人分別，並且高過諸天的大祭司，原是與我們合宜的。』（26。）當祂升天時，經過了諸天，並且高過諸天，遠超諸天之上。祂在諸天之上作大祭司，帶我們進入了天，就是從地上的外院進入天上的至聖所。祂這位在天上盡祭司職任者，且作了天上帳幕的執事，（來八2，）把天（不僅指地方，也指生命的情形）供應到我們裏面，使我們有屬天的生命和能力，在地上過屬天的生活，正如祂從前在地上一樣。
林後十一章二節保羅說，『我以神的妒忌，妒忌你們，因為我曾把你們許配一個丈夫，要將一個貞潔的童女獻給基督。』基督乃是我們信徒獨一的丈夫，我們是已經許配給祂的童女。所以．我們該單單屬於祂，把自己獻給祂，愛祂，珍賞祂，並享受祂作我們的生命和一切。我們不該讓任何的事物取代了祂在我們心中的地位。我們全人專注於祂，受祂吸引，單一並純潔的向著祂，這樣，我們就得蒙保守，聖別歸祂，享受祂作我們獨一的分。
基督，我們的分，不僅是丈夫，也是新郎。在約翰福音，施浸者約翰介紹主耶穌是神的羔羊，（一29，）除去世人之罪的，並且是娶新婦的新郎，（三29，）是最令人喜悅的一位。我們這些在基督裏的信徒，因著重生，不僅得著了神的生命，肉體中撒但的性情得以廢止，更為著基督的擴增，成為團體的新婦，與祂相配。祂是宇宙中獨一、真正的新郎，是我們的吸引、喜悅和滿足。
基督對於我們，是那帶著超越能力的寶貝。祂是神的具體化身，進到我們這些瓦器裏，作我們的生命和一切，並要從這瓦器顯出神聖超越的能力。祂也是神的深奧，是神所豫定、豫備，要白白恩賜我們，作我們永分的。祂也是我們的榜樣，帶著祂生命一切的豐富，在我們裏面複製祂自己，使我們成為祂的複製品，彰顯祂自己。祂也是信心的創始者與成終者，要將所創始並成終的信心傳輸到我們裏面，直到完成我們奔跑屬天賽程所需要的信心。祂也是救恩的創始者，藉著苦難得了成全，領先進入榮耀。現今我們這些跟從祂的人，正在同一路上，也要被祂帶進神所為我們命定同樣的榮耀裏。祂也是先鋒，領先經過風暴的海，進入屬天的避風港，就是幔內的至聖所，現今我們需要在靈裏跟隨祂，向前進入至聖所，好達到神新約的目標。祂也是使徒，同著神到我們這裏，與我們分享神，使我們有分於祂神聖的生命、性情和豐滿。祂也是大祭司，從我們這裏帶著我們回到神那裏，在神面前擔負我們，並照顧我們一切的需要。祂至尊至大、憐憫、忠信，並且長遠活著，為我們代求，要拯救我們到極點。祂也是我們信徒獨一的丈夫，我們該單單屬於祂，愛祂，珍賞祂，並享受祂作我們的生命和一切。祂也是新郎，我們在基督裏的信徒是團體的新婦，因此祂是 畯怐漣l引、喜悅和滿足。
一 請簡述我們經歷基督這帶著超越能力的寶貝的結果。
二 基督是我們的榜樣，請簡述其意義。
三 基督如何作我們信心的創始者與成終者？
四 基督如何作我們救恩的創始者與先鋒？
五 請簡述基督作為使徒和大祭司之於我們的關係。