約翰福音六章五十一節，五十六至五十七節，十四章十九節下至二十節，十五章八節，十四章二十三節，十七章二十一至二十三節。
我們已經看過，神在宇宙中要得著一個建造，這個建造就是神與人的調和，意即神建造到人裏面，人也建造到神裏面，神與人完全合為一，成為一個相互的居所。約翰福音裏有多處經節說到神與人的互住。十四章二十節說，『到那日，你們就知道我在我父裏面，你們在我裏面，我也在你們裏面。』這裏所說的『到那日』，是指基督復活之日。這裏也說到三個『在…裏面』，就是基督在父裏面，信徒在基督裏面，基督也在信徒裏面。這就是說，主復活成為那靈之後，就能進到信徒裏面。那靈進到人裏面，就是三一神進到信徒裏面，並且還要住在信徒裏面，而信徒也要住在三一神裏面。
十七章是主耶穌被釘十字架之前向父的禱告，二十一節說，『使他們都成為一；正如你父在我裏面，我在你裏面，使他們也在我們裏面，叫世人可以信你差了我來。』這裏也說到三個『在…裏面』，就是父在子裏，子也在父裏面，而信徒也在父與子裏面。這同樣是說到神與人的互住。二十三節說，『我在他們裏面，你在我裏面，使他們被成全成為一，叫世人知道是你差了我來，並且知道你愛他們如同愛我一樣。』這裏說到兩個『在…裏面』，就是子在信徒裏面，而父又在子裏面，這是為使信徒被成全成為一，正如父與子是一一樣。換言之，這同樣是說到神要住在人裏面，人也要住在神裏面，神與人彼此內住，互為居所，相調為一。神與人彼此的互住，乃是建造的事，而這個建造就是神與人的調和。
林前十四章三至五節說，『但那申言的，是對人講說建造、勉勵和安慰。那說方言的，是建造自己，但那申言的，乃是建造召會。我願意你們都說方言，但我更願意你們申言；說方言的，若不繙出來，使召會得建造，那申言的，就比他強了。』這些經文中說到的『建造』一辭，國語和合本繙作『造就』，但在希臘文裏其實都是指『建造』。因著國語和合本將『建造』都繙作『造就』，所以許多基督徒常常說到要得『造就』。在此，我們需要區分這二者的意義有何不同。『造就』乃是比較偏重個人的屬靈成全，而『建造』則不僅是追求個人的屬靈成全，更是要將眾聖徒建造在一起，並且把眾聖徒建造到神裏面。
建造乃是要將各種不同的材料建造成為一個建築，例如蓋造房屋，乃是用許多石塊、木材等材料蓋造而成。從全本聖經的啟示來看，神創造人並拯救人，在人身上一切的工作，都不是只為了造就信徒個人的屬靈，而是為了完成祂的建造。然而，今日在基督徒中間，很多人知道要追求個人的屬靈造就，卻少有人知道神建造的心意。人都以為自己不完全，所以需要造就，殊不知神所看重的乃是祂的建造。神乃是要將祂自己建造到人裏面，也要把人建造到祂裏面。
我們得救之前，每個人都是單獨的個體，人與人之間可以毫不相關，人與神也是毫無關聯。但我們得救後，神首要的工作就是將祂自己放進我們裏面，也就是將祂自己建造到我們裏面。在祂將自己建造到我們裏面的同時，祂也逐步的將我們建造到祂裏面。在神的眼光裏，一個基督徒的屬靈程度，不在於這人是否愛主、追求主、聖別或完全，而是要看神組織到他裏面有多少，以及這人組織到神裏面有多少。
我們以舊約的人物作例子來說明。譬如，以撒從小就順從父母，當亞伯拉罕要將他獻祭給神時，他沒有任何反抗。（創二二1～12。）別人和他爭井水，他就完全讓給人，從不與人相爭。（二六18～22。）從外面看，他似乎就是個大好人。但在他晚年時，卻老眼昏花，看不清自己的兒子而胡亂祝福，導致他的二個兒子反目成仇。（二七。）他雖然蒙神祝福，但他裏面神的成分並不多。
再看以撒的次子雅各，一出生就抓著哥哥的腳跟，生來就是一個抓奪者，狡詐的騙取哥哥的長子名分。（二五26，29～34。）但是，雅各日後一再的被神對付並變化，神的成分就逐日的組織到他裏面。後來，神將他改名為以色列，（三二27～28，）『以色列』的意思乃是神的王子。這不僅成了雅各的名字，也成了以色列家和以色列國名稱的由來。至終，雅各生命成熟，在埃及王法老面前，如同神的代表，為法老祝福。（四七7。）即使臨死前，他依然神智清楚的為他的十二個兒子祝福，他所說的話就如同神的豫言，（四九1～28，）在日後一一應驗。由此可見，雅各裏面神的成分多於他的父親以撒。
到了出埃及記，神呼召摩西拯救以色列人出埃及，囑咐他要為神在以色列人中間建造帳幕，使神可以藉著帳幕住在以色列人中間。這就說出一個建造的故事。神將祂自己一步步的作到雅各裏面，至終雅各成為神在地上的代表。並且雅各的後裔，就是以色列家也成為神的家，使神能住在人中間，人也能住在神裏面。
神與人彼此建造，互為居所，這對我們不該只是知識道理，乃該成為我們的經歷。神要如何達到祂建造到人裏面的目的？祂乃是藉著成為食物的形態，讓人藉著喫祂，而將祂接受到人裏面。在創世記二章，神要人喫生命樹，就是表徵祂要作人的食物，讓人喫進去。凡被人喫進去的，都會在人裏面消化，至終與人合而為一。我們所喫的雞、鴨、魚、肉等食物，經過胃腸的消化、吸收，就會組成到我們的血輪、肌肉、骨骼和內臟裏。這個組成就是長大與建造。一個嬰孩剛出生時，身長大約只有一尺多，但藉著正常的喫喝，各種食物和營養就組成在他裏面，他就能長大成人，長成五、六尺的身材。同樣的，神也是藉著這樣的方式來組成在我們裏面。
以我自己為例，我信主至今已經三十五年了，但其中有二十五年對神的觀念並不太正確。早年我總以為神是偉大、尊高、榮耀、聖潔、高高在上的一位；雖然這樣的觀念並沒有錯，但這並不是聖經完整的啟示。從聖經中，我讀到許多關於神要人喫祂的經文，（約六51，53～58，）這纔真正認識神要進到人裏面，作人的生命。那時我纔領會，這位神一面是偉大、威嚴、尊貴、榮耀的，一面卻又是微小、卑微的，如同人的食物一樣。祂來成為食物，給人喫，成為人的營養、成分和組成；藉此神就能與人調和為一，神與人也能互為居所。
講於十月七日週二晚上