路加福音十四章十六至二十節：『有一人擺設大筵席，請了許多客；到了坐席的時候，打發僕人去對所請的人說，請來罷！樣樣都齊備了。眾人一口同音的推辭。頭一個說，我買了一塊地，必須去看看；請你准我辭了。又有一個說，我買了五對牛，要去試一試；請你准我辭了。又有一個說，我纔娶了妻，所以不能去。』
親愛的朋友，當我們每一次勸人聽福音，勸人相信主耶穌的時候，常會碰見一種難處，就是人總要想出理由來推辭。可以說，無論那一種人，一碰到相信主耶穌這一個問題，總會想出理由來拒絕，來推辭；不是說沒有工夫，就是說身體不好；不是說工作忙，就是說聽不懂；…這許多理由好像早已豫備好似的，只要我們一勸他相信主耶穌，他馬上脫口而出的來推辭。這實在是一件奇怪的事。朋友，我們不知道這不肯信主的理由是甚麼，我們巴不得你能看見你是需要這一位救主耶穌的，請你不要故意想出理由來推辭。
路加第十四章這一段聖經，就是告訴我們，人對於主的救恩，總是想出理由來推辭。其實這些理由都是不能成立的。現在讓我們仔細的來看這一段聖經：
主耶穌在這裏說，『有一人擺設大筵席，請了許多客。』（16。）這裏的『有一人』是指著神，『擺設大筵席』就是神為我們豫備了救恩，就是我們向你所傳的福音。這一個筵席就是福音的筵席。『請了許多客，』就是請許多人來聽福音；你就是這許多客人中的一個，你就是被請的一位。
『到了坐席的時候，打發僕人去對所請的人說，請來罷！樣樣都齊備了。』（17。）我們傳福音的人，就是這裏所說的僕人，現在來告訴你說，『請來罷！樣樣都齊備了。』哦，朋友，『樣樣都齊備了！』真的，福音的筵席樣樣都有。牠能解決你罪的問題，牠能叫你的心得著滿足，牠能叫你得著永生，牠能使你得享天堂的永福。朋友，只要你來。哦，朋友，要得著救恩是非常容易的，只要你來喫；喫是最便當的事，信主耶穌叫你的靈魂得救是容易的事。豫備一頓飯是費事的，喫一頓飯卻是容易的。今天神已經豫備了這一個大筵席，神的兒子主耶穌已經為你為我的罪死在十字架上，祂已成功了救贖。今天所有的問題，就是你肯不肯來接受神所為你豫備的救恩。
大筵席已經豫備好了，這些客人來了沒有呢？『眾人一口同音的推辭。頭一個說，我買了一塊地，必須去看看；請你准我辭了。又有一個說，我買了五對牛，要去試一試；請你准我辭了。又有一個說，我纔娶了妻，所以不能去。』（18～20。）有一件事是相當奇怪，也是相當痛心的，就是許多人在許多事情上常常不一致，但是在拒絕相信主耶穌這件事上都是『一口同音』的。『眾人一口同音的推辭。』頭一個說，因為買了一塊地，要去看一看；第二個說，因為買對牛，要去試一試。這些理由實在是太勉強的理由。人總是先把地看過了再去買，人總是先把牛試過了纔買下來，那裏有這樣一個買地買牛的人，是買了再去看，買了再去試的呢？假使真的要去看，真的要去試，就等到筵席喫過以後再去也不遲，因為反正已經買好了，為甚麼偏偏當人來請你去赴席的時候，你要去看，要去試呢？哦，朋友，這就是人對於主的福音常有的態度。我們再聽第三個怎麼說。那更奇怪了─『我纔娶了妻，所以不能去。』我們都知道，在大請客的時候，普通都是夫婦二人一齊請的。這一個人纔娶了妻，那再好沒有，只要夫妻兩個一同去赴席好了。但他反而因著纔娶了妻，所以不能去。這一個『所以不能去，』實在是一個沒有理由的理由。
人對於相信主耶穌這件事，許多時候他實在沒有理由可以推辭，但他總要想出一個理由來推辭。朋友，為甚麼到今天你仍舊不肯去聽福音，不肯接受這一位主耶穌作你救主呢？
也許你要說：
基督教的道理我聽不懂，聖經我不明白。朋友，你如果不去聽，當然你不會明白。同時，要一下子完全明白了基督教的道理，再來相信主耶穌，也是一件不可能的事。你只要先知道幾個事實就好了。第一，你是個罪人，你需要主耶穌救你。第二，耶穌是救主，千千萬萬的人被祂救了，心裏剛硬的人，心裏苦悶的人，都被祂救了。祂是萬人的救主，祂也是你的救主。第三，信主耶穌就得救，只要你接受主耶穌作你的救主，你就必定得救。你知道了上面三個事實，你就可以得救。你得救了，你纔能明白聖經。因為神的話是說，『祂願意萬人得救，明白真道。』（提前二4。）是先得救，後明白。好像一個肚子餓的人，如果先要研究清楚，飯有甚麼營養，菜有甚麼維生素，喫下去是怎樣消化，他就要餓昏了，甚至餓死了。人餓的時候是需要先把肚子喫飽，然後纔能研究明白食物有甚麼營養。朋友，你今天需要得救麼？如果你需要得救，現在就請你先接受這一位主耶穌作你的救主，然後你纔能明白真道。
也許你要說：
基督教是說，主耶穌來拯救罪人，但我一生一世都是憑良心作人，也沒有犯過甚麼罪，我這樣的人不需要信主耶穌。哦，朋友，請聽神的話，『我們若說自己無罪，便是自欺。』（約壹一8。）朋友，你真的沒有罪麼？你從來沒有撒過謊？你從來沒有發過脾氣？你從來沒有恨過人？你從來沒有看過不該看的東西？你從來沒有聽過不該聽的話？你從來沒有想過不該想的事？你真的是『手潔心清』麼？你真的沒有罪麼？哦，只有自欺的人，纔敢說自己無罪。有一個小孩子，他的母親叫他不要到廚房裏去拿白糖喫。當他母親一出去，他就把盤子裏的白糖喫掉了。不久母親回來了，他立刻跑過去對他母親說，『媽媽，我沒有喫白糖。』他的母親指著他的嘴脣兩旁說，『你的嘴上都是白糖，你還說沒有喫！』許多人正像這一個小孩一樣的自欺。也許你所犯的罪，全世界沒有一個人知道，但是有兩個是知道的，一個就是神知道，一個就是你自己知道！你表面上像一個好人，但是請你想想看，在以下這些罪當中─『裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒；滿心是嫉妒、兇殺、爭競、詭詐、毒恨；又是讒毀的，背後說人的，怨恨神的，侮慢人的，狂傲的，自誇的，捏造惡事的，違背父母的，無知的，背約的，無親情的，不憐憫人的。』（羅一29～31。）─你有那幾樣？哦，朋友，主耶穌為你死在十字架上，代替你受罪的刑罰，請你不要再自欺，趕快承認你的罪，悔改接受主耶穌作你的救主！
也許你又要說：
我平生犯的罪太多了，比我的頭髮還要多，像我這樣的人，恐怕主耶穌不要我罷？哦，這是你不知道甚麼是福音，這是你誤會了神的心，你誤會了主的心，請你看馬可二章十七節：『耶穌聽見，就對他們說，康健的人用不著醫生，有病的人纔用得著；我來本不是召義人，乃是召罪人。』主來就是為要召罪人。病越是重的人，醫生越是關切他。哦，主耶穌不你的罪太多，只怕你不肯來！因為凡到主面前來的，主總不丟棄他。（約六37。）還有一個強有力的見證，就是保羅自己說的，他說，『基督耶穌降世，為要拯救罪人，這話是可信的，是十分可佩服的；在罪人中我是個罪魁。然而我蒙了憐憫…。』（提前一15～16。）他是一個『罪魁，』但他蒙了憐憫，他得救了，因為『基督耶穌降世，為要拯救罪人。』聖經告訴我們，淫婦悔改也可以得救，強盜悔改也可以得救，因為主耶穌來到地上的目的，就是拯救罪人，祂是罪人的朋友，祂是罪人的救主。哦，朋友，你的罪太多麼？那就證明你正需要主耶穌來醫治你，來拯救你。現在請你照著你的本相來投靠主耶穌罷！只要你悔改相信，祂一定歡迎你，祂一定拯救你。
也許你要說，我看見
所以我不羨慕作基督徒。朋友，我們承認這實在是一件很痛心的事，就是有許多所謂相信主耶穌的人，他們的品行不好，以致你不肯來相信主耶穌。不過，我的朋友，我們是請你相信主耶穌，不是請你相某某基督徒。我們請你直接的來看看主耶穌到底是如何。我們願意信你信主以後作一個好的基督徒來榮耀主的名，我們不願意你因了某一個失敗墮落的基督徒而失去了救恩。你不要因著一個基督徒或者幾個基督徒的行為不好，而失去了你的靈魂得救。
也許你還要說，主耶穌我是願意相信，但
朋友，相信主耶穌為甚麼要怕人呢？相信主耶穌是一件光明正大的事，為甚麼要怕人的譏誚呢？你今天懼怕人，難道你不怕神麼？神要審判我們的罪，難道你不怕麼？神有權柄把我們的靈魂滅在地獄裏，（太十28，）難道你不怕麼？哦，朋友，有許多人要到地獄裏去，就是因為膽怯，（啟二8，）就是因為怕人的譏誚，因此不肯承認主耶穌的名，因此不肯接受主耶穌作他的救主。
最末了你也許還要說，我要相信主耶穌，不過讓
哦，朋友，親愛的朋友，聖靈已經在你心中作工，你要等到何時呢？你能確定你能活到某年、某月、某日、某時麼？你要等到將來，你的將來到底還有幾時呢？你能保證你這一年之內不會遇見意外麼？你能保證你在這一個月之內不會離開世界麼？哦，朋友，你既然受感動，你既然知道應當相信主耶穌，你為甚麼不在今天，不在這一個時候相信呢？『看哪，現在正是悅納的時候，現在正是拯救的日子。』（林後六2。）現今乃是你接受基督作你的救主的時候。機會一錯過，不知將來還有沒有。許多人實在沒有理由叫他不信基督，他知道他是有罪的，他也懼怕地獄的刑罰，他也知道他如果信了基督，他的罪就得著赦免，但是，就是因為他要等一等，叫他遲延直至光陰逝去，機會錯過，叫他明知應當得救，卻因遷延不決而永遠沉淪，朋友，現在你還等甚麼呢？要等到站在死亡的門口時纔來相信麼？請你不要等待，切不要等待！請你就在這個時候，來到主耶穌面前，用信心接受祂作你的救主，你禱告說，『主阿，我是一個罪人，應當下地獄的罪人，我現在求你拯救我。』朋友，你如果真的這樣禱告，主一定要聽你的禱告。
我親愛的朋友，『請來罷，樣樣都齊備了，』請你不要再推辭！