腓立比書三章八節，十節，十二至十四節，提摩太前書四章六至七節。
在腓立比三章八節，保羅說到贏得基督，十節說到認識基督，十四節說到向著標竿竭力追求，要得神在基督耶穌裏，召他向上去得的獎賞。神的呼召是屬天的呼召，從上頭來的呼召，從天上來的呼召，基督是神召我們去得的獎賞。
保羅在三章題到基督與一切其他事物的對比。在八節保羅說，他將萬事看作糞土，為要贏得基督。『糞土』一辭的原文，指扔給狗的渣滓、垃圾、髒物；因此是狗食、糞土。沒有甚麼能與基督相比。我們若認識基督，我們的眼睛若被開啟，看見基督是何等的豐富，我們就會跟隨保羅，因基督將萬事看作虧損，看作糞土。除了基督以外，沒有別的事物能使我們滿足。我們將基督以外的一切事物看作狗食，惟有基督是我們的食物。
我聽過許多基督教教師講認識基督。他們指出基督是神，是神的兒子，也是許多其他的項目。然而，我從未聽人說過，我們需要贏得基督。我在這裏的負擔是要指出，我們需要贏得基督。認識基督的目的是要贏得祂。僅僅認識基督是不彀的；除了認識基督以外，我們還需要贏得祂。我們不僅要客觀的認識祂，也要主觀的贏得祂。客觀的認識基督，是為著主觀的贏得祂。
我生在基督教裏，長在基督教裏，也在基督教裏得救。我受過許多教導，說到基督是奇妙的救主，全能的神，死在十字架上並且復活了，如今在諸天之上神的右邊，為我們代求。（羅八34，來七25。）聽見這一切關於基督的事的確很美妙。然而幾年以後，我開始想：這位奇妙的基督離我很遙遠。祂在天上，我在地上。對我來說，基督和我好像沒有甚麼關係。我曉得祂為我死，為此我感謝祂。我知道祂為我代求，也很感激祂的代求。然而，我總覺得祂離我太遙遠了。
我蒙主呼召放下工作，全時間事奉祂以後，一天我讀到腓立比三章，我對『贏得』這辭感到困惑。我不明白，基督若是遠在天上，我如何能贏得祂。我可以藉著讀經認識祂，但我不曉得贏得祂的路。倘若我們只是認識基督，卻沒有贏得祂，祂對我們就少有助益。我們若獲得一些關於食物的知識，卻不將食物喫進來，食物對我們有甚麼益處？只認識基督是不彀的；我們也需要贏得祂。
在十二節保羅說，『我乃是竭力追求，或者可以取得基督耶穌所以取得我的。』原文中譯為『取得』的辭，也可譯為『贏得』或『抓住』。在這一節中，保羅說基督已經取得了他，使他或者可以取得基督。
當保羅還是大數的掃羅，正在往大馬色的路上，要去捉拿在基督裏的信徒時，主耶穌從諸天下來抓住了他。這樣，主耶穌就得著了他。在這之前，保羅熱心追求宗教的事物，（4～6，）之後他將這些事都看作狗食。保羅正追求狗食的時候，突然之間，出乎意料的，主耶穌臨到他並抓住了他。主得著掃羅，是為著一個特定的目的—叫掃羅可以贏得祂。主問他說，『掃羅，掃羅，你為甚麼逼迫我？』掃羅回答說，『主阿，你是誰？』主回答說，『我就是你所逼迫的耶穌。』（徒九3～5。）主來贏得保羅，好使保羅得以贏得祂。主似乎是說，『掃羅，你缺少我。你滿了其他的事物，你充滿律法和你祖宗的傳統。你一直都在喫狗食，現在還在喫狗食。我纔是正確的食物。如今我從諸天下來抓住你，得著你，好叫你可以贏得我。』
從那天起，保羅的眼睛完全得開啟。他看見他所追求的一切都是狗食、垃圾，都是髒物。他的眼睛得了開啟，看見基督是他的惟一所需，也是惟一能滿足人的。他領悟自己已經被基督得著，然而甚至他在寫腓立比書的時候，還不能說自己已經完全贏得基督。所以，他在三章十二至十四節說，他還在追求，努力面前的，要贏得更多的基督。他還在向著標竿追求，好得著基督作神屬天呼召的獎賞。
保羅在十節這樣開頭：『使我認識基督、並祂復活的大能。』贏得基督的路，是要認識祂復活的大能。很少基督徒明白何謂復活及復活的大能。在神的創造裏，在基督的成為肉體裏，在基督死在十字架上時，復活都還未顯明。直到基督從死人中復活，復活纔顯明出來。復活的基督是全能的神、創造主、人、和救贖主。祂創造宇宙以後，藉著成為肉體成了一個人，成功救贖，藉著十字架上的死，解決宇宙一切的難處，然後復活了。所以，在復活裏的基督包括了神、創造主、人和救贖主。
基督藉著復活，在復活裏，並帶著復活，成了賜生命的靈。（林前十五45。）今天復活的實際、實質乃是賜生命的靈。復活一點不差就是作為賜生命之靈的基督自己。基督在復活以前，已經完成了一切，然後將祂所成就的一切，都帶進復活裏。這位作賜生命之靈的基督，乃是復活的實際。（約十一25。）因此，復活的大能就是基督的能力，基督乃是賜生命的靈。
在古時，基督死而復活以前，神的靈曾降在一些人身上。（民二四2，士三10，十一29，代下十五1。）然而，聖經沒有記載神曾進到任何人裏面，其原因乃是救贖尚未成功。基督藉著在十字架上包羅萬有的死，得著了立場，並為神鋪了路，使神可以進到人裏面。基督成功救贖以後，在復活裏成了賜生命的靈。如今祂既是賜生命的靈，就有立場、道路、和能力可以進入我們裏面。基督在肉身裏在地上時，與門徒同在，卻無法進到門徒裏面。然而，今天救贖已經成功，基督在復活裏已經得著了立場，豫備了道路，也有能力進到我們裏面。我們何等需要感謝主，今天復活的大能是在我們裏面，因為這位活的基督作為賜生命的靈，是在我們靈裏。（提後四22，羅八16。）所以，我們就有可能認識基督復活的大能。
我們可能談論了許多關於基督的事，以及對基督的認識和經歷，然而我們若要享受基督，就需要知道祂在那裏。我們要享受或贏得任何東西，都需要曉得它在那裏。我們若問基督徒，基督今天在那裏，大部分的人會告訴我們，基督是在天上。這個答案雖然正確，卻不彀完整。按照羅馬八章三十四節，基督是在神的右邊。這意思是祂在諸天之上。然而十節告訴我們，基督在我們裏面。當然不會有兩位基督，一位在諸天之上，另一位在我們裏面。使徒保羅告訴我們，這乃是一位基督在兩個地方。
要幫助我們明白基督如何能同時在兩個地方，我們可以用電來說明。建築物裏配置了電，電同時在建築物也在發電廠裏。電只有一個，卻在兩個地方；是電流使這件事成為可能。同樣的，因為基督是賜生命的靈，所以祂一面與父神一同在『屬天的發電廠』裏，另一面又已被『裝置』在我們裏面。（林後十三5，西一27。）今天，每一位在基督裏真正信主的人都能放膽喜樂的宣告：『阿利路亞，基督在我裏面。』基督作為屬天的電力，已經裝置在我們裏面。
建築物裏配好電以後，我們若要用電，不需要致電發電廠請求供電，只需要打開我們房間內的開關即可。同樣的，基督既已裝置在我們靈裏，我們就不必到天上去應用祂，只要藉著轉向在我們靈裏的基督，簡單的『打開開關』。轉向在我們靈裏的基督，並不是為了要分析自己而內顧自己。相反的，轉向我們的靈，乃是忘掉自己，忘掉我們的心思和我們的魂生命，好叫我們摸著主，這乃是對基督主觀的經歷；這位基督作為復活的大能，乃是在我們的靈裏。
今天要用電是非常方便的。我們若需要光，只要打開開關。我們若需要熱，可以將電暖器插上電。一個電卻有許多功能。同樣的，這位獨一的基督有許多方面。我們若需要基督的任何一面，只要轉向我們的靈，就可以接觸基督並贏得祂。
我們在學習轉向靈以贏得基督時，要記得保羅在腓立比三章十三節的話，說，『忘記背後，努力面前的。』在我們追求基督以贏得祂的時候，需要忘記背後。我們要忘記已往的一切好事壞事，並要一直努力面前的。我們若這麼作，就會感覺到極大的力量，像發電機在我們裏面運轉；這大能就是復活。
復活比死更有能力。宇宙中最大的能力就是死。死亡來臨時，沒有人能抵擋。然而，有一件事比死亡更有能力，那就是復活。在我們裏面運行的『發電機』，乃是復活的能力，這能力比死亡更強。我們若被治死，復活的大能會帶我們脫離死亡。行傳二章二十四節說，基督永遠不能被死拘禁。祂既是神，也是復活，祂有不能毀壞的生命。（來七16。）所以，祂比死亡更有能力。
我們若經歷復活的大能，在我們就沒有甚麼難事。要徒手推動一輛車是很難的，然而，當我們在車裏，引擎一運轉，就很容易開動車子。我們若認識我們裏面的基督是復活的大能，在我們就沒有甚麼是難的，（腓四12～13，）在祂凡事都是容易的。贏得基督的路就是認識祂並祂復活的大能。我們越經歷基督作復活的大能，就越贏得祂。
我們若不鍛鍊肉身的身體，血液循環就無力。我們越鍛鍊身體，血液循環就越順暢。我們裏面作為那靈的基督，好比我們的血液。我們要經歷基督在我們裏面的循環、流動，就需要操練我們的靈。提前四章七至八節說，『要棄絕那世俗的言語，和老婦的虛構無稽之事，並要操練自己以至於敬虔。因為操練身體益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處。』這兩節說到操練肉身的身體，也說到操練自己以至於敬虔。操練自己以至於敬虔，就是操練我們的靈，好在日常生活中活基督。基督既在我們靈裏，我們就需要操練我們的靈，好使我們藉著活基督，並在生活中彰顯神，而成為敬虔的。
按照帖前五章二十三節，人有三部分，包含了靈、魂和體。魂的主要部分是心思。我們既有身體和心思，就需要天天操練這兩部分，好有正確的屬人生活。我們也有人的靈，（箴二十27，伯三二8，亞十二1，）所以，需要操練我們的靈。我們越操練靈，就越活在靈裏，主也越在我們裏面運行流通。
操練靈最好的路就是禱告、禱讀和呼求：『哦，主，阿們，阿利路亞。』我們越作這幾樣，就越操練我們的靈，主也越在我們裏面運行。我們操練靈的結果，會讓更多神聖的元素、素質、和實質被帶進我們全人裏面，我們也會在靈裏更剛強。
我們的路很長，基督還有極為廣大的領域，要我們去探索和據有。所以，我們需要忘記背後，努力面前的，向著標竿竭力追求。有些基督徒也許不同意我們禱讀主話和呼求主名的實行。我們絕不與人爭辯，或強迫他們實行這些事。人若有更好的路可以經歷基督並贏得基督，我們會喜樂的接受他們更好的路。我們不是為著任何實行，我們是要贏得基督。倘若呼求『哦主』可以幫助我們更多贏得基督，我們為甚麼不作？我可以見證，當我早晨呼求：『哦主，阿們，阿利路亞，』並禱讀幾節聖經，我就贏得基督。甚麼時候我呼求主，我裏面就得著安慰、膏抹和復甦。甚麼時候我打開主的話，禱讀幾節經節，我就經歷對基督豐富的享受。這是一條簡單的路，能天天、時時享受主並贏得祂。