本章我要進一步說到我們從已過的年日一直到今天的經歷。我們的確從已過的歷史學了許多。我與弟兄會的人在一起七年半，我非常忠信的參加他們的聚會。他們總是專注於豫表、豫言、時代，並且勸人要循規蹈矩。我記了筆記，研讀了他們所有的刊物。我把許多的點寫在我古老的中文聖經裏；這些聖經滿了筆記。毫無疑問，我從他們領受了一些東西。
然後主把我從弟兄會的那種情況帶進主的恢復裏。當時我們的召會生活完全依賴倪弟兄的信息。他首先出版了二十四期基督徒報。對我們這些誠心誠意的學習者來說，這是很大的幫助。我們都寶貝那二十四期基督徒報，其中所傳輸的信息也多少進入了我們裏面。我能見證，對我就是這樣。我能隨時隨地向需要真理的人，在道理上陳明這些信息。我不是普通的，乃是教導式的陳明這些信息，將它們傳給別人。
在那些日子，倪弟兄非常忙碌，而他的身體不十分健康。由於心臟有問題，他每年總需要休息一下。要他常給我們開特會並不容易。從一九三二至一九四九年，我與他在一起的十八年中，他召開的特會不超過十次。乃是從一九四○至一九四二年，倪弟兄纔將他作長期訓練的負擔付諸實行。在那兩、三年內，他盡力舉行特會，主要是為著受訓的人。那些特會乃是他給我們之訓練的一部分。在那兩、三年中，大約每兩個月會有幾天特會，但那些信息多半沒有出版。
在那些日子，在主恢復裏聖徒們中間的氣氛乃是：一般參加聚會的人僅僅來聽信息得靈感，少有聖徒記筆記。倪弟兄所釋放的信息真是美好，非常感人、豐富、拔高、活潑、清新。當然，這些信息中有許多靈感，因此所有參加這些聚會的人都很興奮。他們得著幫助，也很喜樂，但他們只保留靈感。當有需要向別人陳明倪弟兄信息中的真理時，很少人能作這事。這使我多方考慮我們的情況。我看見需要釋放真理，為著產生眾召會，為著培育、造就並建造眾召會。倪弟兄時代的情況，的確使我受警惕。就著參加他聚會的人而論，他的信息適合作為靈感和生命的供應，幫助聖徒們在生命裏長大，但聖徒們沒有看見該在真理上被建造，好使他們能向需要的人陳明同樣的真理。
當時甚至在五百位的同工中間，也只有幾位能在道理上陳明一項真理。例如，倪弟兄好多次分享到成聖的真理，在道理上把這項真理說得非常清楚。藉著這些信息的靈感，我們都在生命上得了幫助。然而，在得了幫助以後，我們在記憶中並沒有留下多少真理。我們沒有受訓練向別人陳明真理，所以同工們多半無法合式的陳明真理來教導人。這就是何以我們中間只出版了三位弟兄的著作：倪弟兄的書籍，俞成華醫生所譯奧祕派的書籍，如蓋恩夫人自傳，以及少許我的書籍。這是已往在中國文字工作的範圍。當然，我一直傳講倪弟兄所傳講、所教導的。我為眾召會的事十分忙碌，我也沒有出版書籍的想法。我完全專注於主的工作，全心照顧眾召會。
後來我們來到臺灣，這給我們新的環境重新考慮如何應付需要。首先，在一九四九年間，我有一系列的信息，我稱之為『聖經要道』（共六卷）。那些課程為臺灣的工作立下了非常美好的根基，你們有些人現在還使用這些課程。藉此我曉得，為特會釋放信息非常幫助聖徒們在生命裏長大，但不會幫助聖徒們在完全認識真理的事上被建造。在提前二章四節保羅告訴提摩太說，神願意萬人得救，並且完全認識真理。但是舉行特會或在主日釋放信息，絕不足以在完全認識真理的事上建造眾聖徒。
從一九五○至一九六一年，我們每年有三至四個月的訓練。每次訓練期間，總有一項是研讀聖經。我們在這樣的訓練中所研讀的頭一卷書是以弗所書。一九五三年，我們用中文出版了這些以弗所書的信息。從一九五四年起，我開始用『生命讀經』這辭，對整本聖經有全面的研讀。我們有大約六個月的長期訓練，對新約和部分舊約作了概覽。許多聖徒對這些訓練感到興奮。這些信息在臺灣島上立下了非常美好的根基。
我仍舊發現，甚至用這種方式，在臺灣也沒有多少聖徒能照所當作的陳明真理。一九六一年底我離開臺灣，在美國留了四年。從一九六五年起，我大約每兩年回臺灣舉行一次特會。從一九六一年起，在臺灣一直沒有這種基於聖經真理的訓練，所以在臺灣留下了一種缺少訓練的情況。
我在美國的頭十年，只舉行特會加上夏季訓練。我沒有時間在聖經的認識上訓練聖徒們。然後我察覺這樣不彀。特會主要的是拾起一個負擔或項目，釋放七至十篇信息。特會中的信息主要的是使人牢記生命的點，並給他們一些靈感。然而，這絕不能在關於基督、那靈、生命和召會的聖經教育上，給聖徒充分的建立。於是我開始考慮，我們需要每年辦訓練來查讀全部新約。至終，我不僅要查讀新約，也想同時查讀舊約。於是，我們開始了查讀舊約和新約的兩條線。
我對每年的這些訓練非常喜樂，因為許多真理不是照著靈感，乃是照著聖經的各卷發表出來。在特會中的說話，端看講者的負擔。有一系列的信息發表出來，為著釋放一個負擔，這些信息都論到一些要點，但未能在完全認識真理的事上有效的教育聖徒或建造聖徒。然而，當我們查讀聖經的各卷，並不允許我們拾起自己的負擔，憑靈感有所發表。這迫使我們，甚至把我們規律在照著神聖啟示的真理路線上。例如，馬太福音有諸天之國的基本真理。我不相信有那一位特會的講者會拾起負擔，憑靈感說到諸天之國的真理。這是非常稀少的。但是當你定意說到新約的各卷時，你就無可避免的要說到各卷書中完整的真理。
我必須真實的見證，如果我沒有撰寫聖經各卷書的註解，我絕不會有靈感釋放馬可福音的信息。我不相信會有負擔臨到我，來召開特會說到馬可福音或雅各書。我在美國的頭十一年，所釋放的信息都是關乎基督、那靈、人的靈、召會立場與神聖的三一。我甚至很少引用馬可福音。當我們來講馬可福音生命讀經時，我不曉得我要寫甚麼。但我別無選擇，不得不寫一些東西。然而，照著我的體認，關於彼得書信、約翰書信、馬可福音和雅各書的那幾次訓練，真是在諸天之上。這幾次是最好的訓練。就是因著我不得不寫這幾卷書的註解，光便來了。
我從來沒有像在約翰一書的訓練期間那樣清楚這卷書。我對約翰一書仍舊有很清楚的鳥瞰。這卷書的主題是神聖生命的交通，全書分為三部分：神聖生命的交通，（一1～二11，）神聖膏抹的教導，（12～27，）以及神聖出生的美德。（28～五21。）神聖出生的美德包含了三項：實行神聖的義，（二28～三10上，）實行神聖的愛，（10下～五3，）以及勝過世界、死、罪、魔鬼和偶像。（4～21。）這就是對這卷美妙的約翰一書的鳥瞰。
照著我的看法，在我們所有的訓練中，最好的就是馬可福音的訓練。那次訓練超過其他所有的訓練。如果我不是被迫進入馬可福音，我絕不會去碰它。這表明我們對聖經的研讀是偏頗的。我們不平衡，但藉著確定的查讀聖經的各卷，我們就沒有選擇。每一卷書都是神所呼出的，因此我們都必須研讀。
儘管我們對全本新約完成了所有的訓練，但我曉得在主恢復裏的美國聖徒還沒有得著幫助，以致不彀認識真理。換句話說，他們還沒有得著幫助，完全認識真理。我發現在主的恢復裏，甚至許多積極的人也無法陳明真理。例如，在主的恢復裏，許多聖徒無法在道理上清楚的向人陳明成為聖別的事。在主的恢復裏，所有的聖徒都需要是傳揚福音、教導真理、供應生命給別人的人。我發現許多親愛的聖徒有心這麼作，但是當他們開始傳講、教導或供應生命的時候，卻沒有甚麼可說的。他們沒有甚麼可以作為福音、喜訊，來將一些東西分賜給人。他們渴望教導真理，但他們沒有甚麼材料構成在裏面可供談論。許多聖徒寶貝召會立場，他們告訴人說，『我們是站在召會的立場上。你若沒有這立場，就是分門別類。』但是當人問起召會立場是甚麼，許多聖徒就沒有多少可說的。外人不懂召會立場是甚麼，我們許多人也不懂。
一個人也許參加基督教的公會二十年了，至終甚至一點福音也講不出來，因為他沒有受過那樣的訓練或培育。許多人二十多年來每主日上午在公會裏作禮拜聽道，至終卻無法就任何一個屬靈的題目來教導人。我們在公會裏的時候，認為教導不是我們的義務。那不是我們的責任，乃是傳道人或牧師的責任。我們從來沒有想到自己能教導別人。我們甚至在自己的家裏，也無法教導自己的孩子；我們僅僅鼓勵他們去作禮拜。這原則對我們也幾乎是一樣。多數的聖徒多年來與我們在一起，將所有的信息當作寶貝來珍賞。藉著一切的話語職事，他們一點一點的得著幫助，但他們無法向別人陳明各項真理。我們必須承認，在這裏我們有極大的缺欠和失敗。
已往我確實說過，每個人都能作使徒。但如果你對聖經真理沒有認識，你怎能作使徒？你要作長老，也必須被神聖的真理所設立。你若沒有對神聖真理的認識，你就不合式、不彀格作長老。今天多數召會裏的長老都不能充分的陳明真理。我們必須看見，我們在這件事上是短缺的。若是在主的恢復裏，大約八千位的美國聖徒都受到充分的教育，我們就會有八千位使徒傳講、教導並供應神聖的真理。然而，今天真實的情況不是這樣，因此我認為我們必須醒悟過來。
我的交通不是給你們甚麼律法，但在原則上我請求長老們重新考慮該如何聚會。我們必須有十分可行的路，來達成神的目的。我們不能走宗教的路。甚至今天我們聚會的路，仍然很受宗教方式的支配和影響。我們來在一起禱告，讀一些經文，釋放一些信息，叫那些多年來一直坐在聚會中的人，不過得著一些靈感。這比一無所有要好，但長此以往，無法讓主達成祂的目的。
我們不能走聚會生活的老路。如果我們繼續走老路，恐怕再過十年，我們的光景還是老樣。我們不過給人一點注射，藉著靈感幫助人在生命裏長大，卻沒有把扎實的真理構成到他們裏面，存留在他們的記憶裏，叫他們能按正確的道理向人陳明。因著我們所採取的方式，我們失去了耶穌見證的性質；這見證必須是藉著正確真理的構成，而產生出正確的日常生活。聖徒們若沒有正確的被真理構成，就無法過正確的生活。如果他們只憑靈感而活，不憑真理的構成而活，我不信那樣的生活會成為主的見證。
我覺得我們必須盡力使一切召會的聚會成為教育中心，來建立眾聖徒，使他們有正確的認識。我們的聚會不該僅僅是餧養孩子的餐館，或醫治人的醫院。如果父母在孩子十歲以前不留心他們的教育，孩子長大後對社會就不會成為十分有用的人。正確的父母必須顧到孩子的培育，叫他們經過小學、初中、高中和大學。照樣，我們必須教育我們屬靈的兒女。我們不僅該幫助他們在生命裏長大，也該幫助他們受教育，在對真理正確的認識上被建立。要完成這種教育的工作，我們必須採用生命讀經信息與恢復本並註解。如果所有的聖徒能在五年內讀完全部新約，以及生命讀經連同恢復本和註解，我就真要敬拜主。這將是美妙的。
我們中間也需要有許多青年人，在大學畢業後奉獻兩年給主。這些全時間的青年人，早上該花四小時研讀主的話。一週五天，每天早上他們必須進入新約，從馬太福音直到啟示錄。他們該一卷一卷、一章一章的研讀，不挑選偏愛的書。他們該以恢復本帶著註解並生命讀經為幫助，從馬太福音起到啟示錄末了，一路研讀全部新約。在兩年內，他們可望讀完全部新約。除了早上研讀四小時以外，下午他們可以禱告，有一些交通，晚上可以去聚會，或者到校園作工。若是許多青年人能這樣奉獻兩年給主，那真是美妙。若是各地都有好些青年聖徒，在全部新約的基本真理上受到完全的教育，那真是美妙。他們會成為根基，也會教導別人。等他們結了婚，就會教導他們的孩子。
長老們也必須竭力進入真理。不要給自己找藉口說你太老了。我甚至到了八十歲，還每天花一段時間在主的話上。如果我能作，你們也能。這全在於有沒有心。我們都曉得有一句諺語說，『有志者事竟成。』我們作長老的弟兄們都需要被神話語的基本認識所浸透、泡透並構成。我必須作見證說，我愛神的話。神是靈，神也是生命。那靈是在話裏，話就是生命。
我強烈的建議這樣的事，並不過分。我建議你們用開啟的工具為幫助，來研讀聖經。我們對生命讀經的信息有經歷的人都曉得，這些信息是最好的幫助，是向我們眾人開啟新約最有用、最有效的鑰匙。我們必須記得，萬事起頭難，開始時總是不太順利。然而，我們必須曉得，開頭不過是實驗的階段，倘若我們繼續努力進入真理，結果必定大可期待。
我們也該鼓勵聖徒們私下在主的話上花工夫，把這件事當作日常生活的常規。無論我們多忙多累，每天還該留下半小時，作為在主的話上親近主的時間。這全在於我們的意願。有志者事竟成。在二十四小時中省下半小時，不是一件困難的事。如果聖徒們能在主的話上花一小時以上，那就更好，但至少我們該鼓勵他們每天給主半小時。我們該鼓勵聖徒們每天分別或聖別半小時給主。我們都能看見這是何等的祝福，我也相信這會使主非常滿意。然後每個地方召會都需要找出一條實行聚會的路，符合一個原則，就是要在完全認識真理的事上給聖徒們正確的教育。
有關魂的救恩的真理，包含在我們所出版，名為『神完全的救恩』的課本裏。六十多年前，倪弟兄教導有關魂的救恩的事。我接受並相信了這教訓，卻無法充分的教導人，因為我懂得的不彀多。於是我自己開始研讀。當時在這件事上，我無法從其他書籍得著幫助。單憑研讀聖經，我得不著要領，有助於明白甚麼是魂的救恩。我與弟兄會在一起七年半，從來沒有這種觀念。在這件事上，我得不到任何書籍來幫助我，所以我必須回頭去看倪弟兄的書籍。甚至他的書裏也沒有那麼多的信息說到這事，所以我必須自己用功。至終，我學會了如何陳明這事。許多中國的聖徒從倪弟兄的職事得著極大的幫助，但少有人能陳明關於魂的救恩的信息。我們現在常常說到魂的救恩，也出版許多書籍論到這事，其中有許多要點。但我們必須問問自己：我們能不能陳明一篇信息，充分的論到魂的救恩？我們似乎都聽過這事，也可能都曉得這事，但我們試著要陳明的時候，卻作不到。
我相信『神完全的救恩』課本，不僅對暑期學校的初中、高中學生有用，對每週的召會訓練也有用。我們無須為著真理增加另一個聚會，因為每週聚會的次數彀多了。主日最好有兩次聚會。主日上午我們該圍繞主的話聚集，這段時間是為著傳揚福音、教導真理或供應生命。主日晚上總是擘餅的適當時候。每週該用一個晚上為著禱告聚會，另一個晚上再圍繞主的話聚集。我們該長期守住這樣的原則。聚會少於這些就不足，多於這些就相當沉重。除了這些主要的聚會以外，還有小型的聚會，如青年聚會與兒童聚會。
在禱告聚會和擘餅聚會中，都可以留下半小時，在真理上訓練聖徒們。例如，我們能從晚上七點半禱告到八點半，然後從八點半到九點讀真理課程。我相信禱告一小時就彀了。如果能用禱告聚會的末了半小時作例常的召會訓練，那相當好，我們可以稱之為召會的家庭訓練。我們大約需要一小時又十五分來擘餅，然後留下約半小時給聖徒們來分享。擘餅聚會的末了半小時該專一作另一個訓練，也就是召會的家庭訓練。這樣，我們可以每週兩次，各花半小時從『神完全的救恩』取用材料。我們能訓練我們的家人，正如作母親的每天讀一些書給孩子們聽一樣。
如果長老們每週兩次給人這種形式的課程，這會使聖徒們印象深刻，並且在對真理的認識上建立他們。我們可能在一年之內讀完整本『神完全的救恩』。當然，若要實行這項建議，所有的長老都必須『衰減』。（參約三30。）長老們要衰減，上好的路就是這樣來實行主的工作。你必須勞苦。不要以為拿暑期真理學校的課本讀給聖徒聽就彀了。那不管用。你必須進入其中。
我相信這種訓練的結果必定相當可期待。藉著這種訓練，大多聖徒會充滿對真理的認識。當他們需要向人講說福音的時候，他們會有口才、措辭與材料。他們用不著豫備甚麼。需要來了，他們就能向得救的人教導真理。時候到了，他們也能向沒有和我們一同聚會，卻有心追求的基督徒供應生命。他們也能向還未得救的人傳揚福音。召會就很容易鼓勵所有聖徒在辦公室、學校、鄰居和親戚當中傳揚福音，教導真理，或供應生命。這要成為主耶穌活的見證。
我們無須擔心我們會帶進來多少人。我要說一句很重的話—不要拉人加入我們。我們只需要傳揚福音、教導真理、並且供應生命給人。就著召會而論，別人要走甚麼路儘可自便，但我們要向所有的人，特別向基督徒大眾表明，我們是一班對神聖真理滿了認識的人。這將是強的見證。
我相信這就是主對祂今日恢復的心意。我們若是僅僅有正確的聚會，站在獨一的立場上，並過所謂的召會生活，卻沒有這樣得勝的見證從裏面照耀出來，就不會使主對祂的恢復感到喜樂。我們必須給主一條路，讓祂得著一個恢復，滿了生命、滿了對真理的認識，使我們能成為傳揚福音、教導真理、並供應生命的人。如果我們被真理構成，我們在開口的時候，我們的傳講就是豐富的。不是在故事、笑話、甚至所謂的聖經道理上豐富，而是在基督、那靈、生命和召會上豐富。我們確實有路把這事實行出來，因為我們有主的話。主的話乃是輸送福音、真理和生命的憑藉。
不要擔心召會的擴展。這不是說，我們不該移民到別的地方。我們必須移民，但不是以宗教、天然的方式，而是憑著在生命和真理上的長大。我們都需要在生命和真理上逐漸長大。這似乎很慢，但事實上並不慢。這乃是生命的繁殖、繁增。我們需要一些叫我們長大的東西，使我們在生命裏長大，並且憑著真理逐漸長大。這樣，我們無論去那裏，都能過著傳講、教導、供應別人的生活。無論我們所在地有一百人或一千人聚會，都大致相同。在你們的地區無論有十個召會，或只有五個，我們都無須感到困擾。然而要確信，如果我們過這樣的生活，就必定會有擴增，這不是憑著人的作為或努力，乃是憑著生命裏的長大，以及對真理的認識。
已過十年這職事所作的，就是為眾召會和眾聖徒生產食材。我們必須知道，食材的量總是遠遠多於所能喫的量。若不是這樣，也許有一天早晨，你就沒有東西可喫了。許多年前，當我們去『冰箱』那裏，裏面可能一無所有；我們到食物架那裏，架子也是空的。但今天的情況不是這樣。今天在我們召會的食物架上有許多食材，惟一的問題是，有些食材在你的冰箱裏已經冰凍五年了。食材的量多，不該困擾我們。我們需要衡量並考慮目前的需要是甚麼，好斷定甚麼食材能應付我們當地的需要。
殷勤尋求主的人每天若是研讀兩小時，兩年半就能讀完全部新約。不過，召會就是花七年半來讀完全部新約，還是非常好。不要忘了龜兔賽跑，烏龜贏得了比賽。我們就是跑得慢，只要繼續往前，至終必會贏得比賽。一切『快跑的人』都會失敗，但持續作工的人會贏得比賽。我們需要規律、持續、慢慢的喫。我勸你們不要跑得太快，乃要慢慢的走，那樣你們就會達到目標。如果我們十年前就開始這麼實行，我們已經讀完全部新約了。即使你讀完新約的一半，你也會看見自己不一樣了。若是整個召會能讀完新約的一半，召會也會不一樣。