倪柝聲弟兄年少時就愛上了一位年輕女子，名叫張品蕙。他們兩家是三代的世交。倪弟兄歸向主之後，張品蕙還未得救，有時還在他面前譏誚主。這使他感到為難。一個愛主的人，怎能娶藐視主的人為妻？當他尋求被聖靈充滿時，主要求他放下這女子。他為此事掙扎了一段時間，至終，主使他不得不放棄她。那時，他把自己和自己的前途完全奉獻給主。他實在的經歷了詩篇七十三篇二十五節的實際，除了主以外，在天上地上都沒有所愛慕的。
十年後，張品蕙大學畢業，也歸向主，一九三四年開始參加在上海的召會聚會。那十年中，因著主的主宰，她一直沒有結婚。至終，主把她帶回給倪弟兄。但她的姑母極力反對他們的婚事。她認為倪弟兄不過是個窮傳道。一面，這使倪弟兄對結婚的事裹足不前；另一面，他母親卻非常關心他的婚事，因為他已經三十歲了。一九三四年，他在杭州帶領第四次得勝聚會，眾同工都在那裡。他母親利用這機會催促他的婚事。結果，他們在特會過後隨即舉行婚禮。張品蕙姊妹的姑母對她姪女的婚事非常不高興，她威脅說，倪柝聲若不按風俗禮儀去拜訪她，她就要找他麻煩。她若不是這樣威脅，倪弟兄必定會去拜訪她，但她這樣一來，反而使他不去。他覺得不能在威脅之下遂她所願的，別人會以為他在耍手腕討好她，因此他拒絕答應她的要求。因著這樣的衝突，在上海起了大風波，是張品蕙反對的姑母引起的，這使倪弟兄受了許多苦。然而，這婚姻乃是主給他的，張品蕙姊妹是他所需要，在病中照顧他的好幫手。在他受監禁的二十年間，她是惟一得允許去看望他的人。在倪弟兄去世前一年，主把她接了去。在神主宰的安排下，他們沒有子女，使他們能不受牽累的經過長期的試煉。
倪弟兄的二弟是合格的藥劑師，在一九三八年開了一家小藥廠。他對於生產藥品很有經驗，但在經營上經驗不足。倪弟兄的父母怪他幫助許多別的弟兄，卻不幫助自己的弟弟作生意。因著家裡有這種感覺，他就在一九三九年下半年，開始幫助弟弟經營藥廠。這時，他也有供給同工的負擔，他覺得藉著作生意可以得一些利潤，應付他們的需要。所以，他著手全盤經營並重整藥廠。因著這脫不開的牽連，有些在藥廠工作的弟兄對他不高興。撒但藉著這種情形，在上海的聖徒中掀起風波，反對倪弟兄，使他不能盡職。同時，上海被入侵的日軍佔領，迫使他把工廠遷至內地的重慶。重慶是中國對日抗戰時的首都。他在那裡繼續經營藥廠，同時也受雇於政府。戰後他把藥廠帶回上海。藉著作生意所得的利潤，他不只照顧了好些弟兄姊妹的需要，還有能力在他家鄉附近的鼓嶺山上，購置了一個約有十二座平房的訓練中心。一九四八年，在上海的召會有一次復興，他也恢復盡職。同時，他也把藥廠交出來給工作，作為對主的奉獻。他這樣作感動了許多弟兄姊妹，也把產業交出來給工作。
以下是倪師母的弟弟張宜綸弟兄所作的見證，說到倪柝聲弟兄作生意的事：
我在大學得了化學的學位，一九三八年加入藥廠的事業，作倪柝聲二弟懷祖（George）的助手。一九三九年底倪柝聲開始經理藥廠，從那時起，我與他共事，有十年之久，直到我在一九四九年離開中國大陸。
因著日本的入侵，我們的工廠從上海遷至重慶。一九四三年，倪柝聲回到福州。那時，他打電報叫我到那裡。我一抵步，他就告訴我有一位弟兄需要約一萬塊錢還債。那時，我對他這麼慷慨，無條件替這位弟兄還清大筆債款，感到相當不解。但這事叫我清楚知道，他經營生意不是為著自己的需要，乃是為著別人的需要。
主有時供應倪柝聲的需要，有時沒有供應。沒有供應時，他就親手作工，供給自己的需要，也供給別人的需要。
後來，從海外購買原料的限制越來越嚴，以致無法大規模發展製藥的事業。聖徒仍然需要供給，收入卻有限。這種情形迫使倪柝聲找了一份政府的工作，為的是不要負累別人。他的工作不只是為著幫助別人，也是要應付自己生活的需要。
戰後他把藥廠帶回上海。他為這事業建立了穩固的根基，又有主的祝福，於是增加了另一家工廠，是生產顏料的。因著這兩家工廠在財務上所得的祝福，倪柝聲就有能力奉獻大筆款項給在上海的召會，為著建會所之用；他也能以維持在福州鼓嶺山上有好些宿舍的訓練中心。
相信我是惟一在倪柝聲作生意的期間，從始至終和他在一起的人。我能見證他的動機絕對不是為了致富。他是完全被主得著了。雖然有人批評他作生意，但我必須見證，他所賺得的，絲毫沒有為自己的享受花費。他所得的錢都是為著主，是照著主的心意花費的。
因著他對主有豐富的經歷，他與政府官員共事時非常有效率，長官都很欣賞他。他從來不會企圖表現自己的優越；反之，他總是在順服的靈裡生活和工作，接受上級的命令。因此，戰後政府遷回南京時，他得到很高的職位。然而，因著他與主的關係，以及他對眾同工和眾召會的職事，他不得不放棄政府的職位。