在配搭中，把自己交出來，彼此洗腳，乃是必需的。有一件事我們需要非常清楚，就是我們從神所領受的託付，其見證完全是身體的，其工作性質完全是配搭的；因此，我們無法單獨，也絕對不能彀單獨。這如同打籃球，是整隊在打球，而不是個人打球，所以非配搭不可。然而，我們事奉主有一段年日後，對配搭有相當的經歷和經驗，似乎就變得『老練』了。無形中，就有一種『兩層皮』的光景。外面很軟，與任何人都能客卿相安，但裏面卻是不然。
一個人剛出來服事時，可能像初生之犢不畏虎，亂闖亂撞。等學了經驗之後，就變乖了，也就是人變滑了。然而裏面的情形如何？人認識你，你認識人，彼此都記得彼此的難處，結果配搭就難了。同工們的靈無法相調，卻又需要一同配搭，無形中就落到同仁、同事的地步。尤其，現今的工作比以前更繁雜，人數更眾多。將來，同工間的調動會更頻繁，可能半年或幾個月就需要調動一次。然而越這樣調動，同工們似乎越『老練』；不論把他調到那裏，他都能與人『合』得來，只不過大家都成了同事、同仁罷了。
若是眾人的靈不容易出來，我們工作的果效就差了。這樣，主在臺灣的工作，不知不覺就會落到一個大的組織裏，我們定規失去主的祝福。可以確定的是，今後主不會藉著我們作出多少事情，因為同工們都『老練』了，真實的配搭卻沒有了。今天我們所盼望的，不是要作出多少事情，而是要結出真實、常存的果子，正如主耶穌在約翰十五章十六節所說的。這意思不是說今天結果子，明天就不必結，而是要果子常存。若要果子豐盛且常存，我們的靈必須出來，並且必須剛強。然而，我們的靈要剛強，就在於弟兄姊妹們的配搭要能通，也能透。
配搭要能通、能透，我們就必須是個交出來的人。不錯，也許我們從前都交了，但是我們所交的是籠統的。現今我們所講的交出來，是更切身的，是要把自己交給與我們一同事奉的人。這樣交出來，纔能真正彼此相交。認真說，這還不在於洗腳的實行，而是在於把自己完全交出來。把自己交出來，我們與人的隔閡就除去了。從前，你把自己扣起來，我也把自己扣起來。每一個人都是謹慎的，怕別人動我，也怕動別人。雖然在一起事奉，彼此卻是防備的；這就無法有真實的相調。
惟有當我們都把自己交出來時，心就會彼此敞開，也纔會有真正的相調。這一調，靈就出來了；真實的愛乃是從靈裏出來的。這樣的愛，能除去彼此的污點與弱點。當我們彼此敞開時，會生出一種愛的信任，我們願意把自己交給弟兄們，弟兄們也願意把自己交給我們。一有這種愛的信任，靈就能通行無阻。否則，你防備我，我防備你；對於對方，不說則已，一說，對方就覺得不是滋味。若是人人願意把自己交出來，自然而然能在正確的靈裏，接受對方所說的。這樣，無論有多少人在一起事奉，眾人的靈都能相通，並能帶進祝福。這件事在配搭上是非常基本的，盼望同工們都有認識。
在彼此洗腳的實行上，我們的觀念需要被更新。有些人認為從前沒有在一起事奉，接觸得不多，彼此認識也不彀透徹，因此無法洗得透。問題不在於從前彼此認識多少，乃在於今後能否彼此信任。從前我們或許彼此不認識，但是現今主把我們擺在一起配搭，我們就得彼此信任。這樣的信任，使我們能為著日後的『灰』，而彼此洗腳。你發覺我有灰，你立刻洗我；我發覺你有灰，我立即洗你。彼此洗腳，不一定是洗已過的灰，也要準備洗將來的灰。我們要為著這個，把自己交出來。譬如，一位弟兄從前沒有與某地的聖徒一起事奉，所以那裏的聖徒沒有發覺他身上的灰。然而，當這位弟兄到了那地，為著往後在那地的事奉，他把自己交給當地的聖徒，聖徒也把自己交給他，彼此有了信任，靈就能敞開。以後，當有難處發生時，配搭之間就很容易彼此洗腳。
此外，有些人認為實行洗腳的方式有公開、祕密的，或是分大組、小組的講究。實在說，若是你真看見交出來的目的，不論洗腳是以那一種方式進行，你都會完全把自己交給人。因為你既是願意和聖徒相調，也就無須保密了。另一面，不要以為人太多，洗腳就無法洗得透。這種觀念是不必要的。即或另有五個人，甚或五十個人加進來，我們都同樣願意把自己交出來。在實行上，你只管交出來，無須考慮太多。
在一次的復興聚會裏，當時聚會的靈很好，有一位年長姊妹因此很興奮、活潑。她真是愛主，但是在那個聚會中，她的活動太多，並且打岔了那個聚會。聚會結束後，倪弟兄帶著我和汪佩真姊妹，寫了一封信給這位年長姊妹。我們這樣作，是因為我們有信心，知道這位姊妹是個交出來的人。我們若沒有信心覺得她能接受，我們就不作；不然，作了反而適得其反。之後，我們等這位姊妹的反應。感謝讚美主，頭一個好反應，是她在聚會中安靜了。第二個好反應，是她在第二天晚餐前，面帶笑容的來看我們。用過飯後，汪姊妹問她如何。她說，『感謝主，愛心哪，愛心哪，只是洗腳水太燙了。』她老人家很聰明，幽默的說這個洗腳水太燙。這位年長的姊妹，就是倪弟兄的母親。這事以後，她實在得了幫助，並且與我們的交通更親密，更覺得我們可愛；因為她知道我們對她所作的，完全是出於愛。沒有愛，我們絕不肯那樣作。這樣真實的愛，深到一個地步，是難以形容的。這就叫我們的靈能相調，能配搭在一起。
這個交出來，一面是因著愛心而彼此洗腳；實際上還不僅是為著洗腳，更是為著去掉我們的『兩層皮』。這就如同要把所有的蛋調和在一起，非得把每顆蛋殼都打破不可。蛋殼打破了，所有的蛋纔能調和在一起。我們的兩層皮去掉，我們纔能從我們的靈裏，從我們的魂裏，從我們的心裏，有真實的相調。不論我們被調到何處，我們都是相調的。我們不是同事，也不是同仁，而是真實在靈裏的同工。這樣，主的工作纔有前途。若是我們都在靈裏，能彼此洗腳，彼此說實話和直話，許多的難處就都除掉了。以倪弟兄的母親為例，雖然那天她打岔了那個聚會，但因著她願意交出來，隔天的聚會就完全蒙了拯救。
現今，我們中間有一種情形，就是彼此客卿相安，不肯說真話，寧可讓彼此一直錯下去，也不願得罪人。這樣，主的工作就要受虧損。若是今天我們都肯交出來，都肯講實話，就能將工作受虧損的因素除掉。在積極一面，我們的靈就能相調；這一調，會產生『一個人趕一千，兩個人趕一萬』的光景。（參申三二30。）按照人的算法，一個人趕一千，兩個人豈不是趕兩千？然而，照神的話，兩個人聯結在一起，就能趕一萬，有十倍的果效。這是神的命定；我們一相調，工作就有果效。因此，若要工作有果效，或是要除去工作上的難處，我們非交出來不可。如果我們不交出來，一起同工越久，外面的殼子就越圓滑，越堅硬。雖然外面不出事情，裏頭的靈卻越來越死沉。這會使我們的事奉，受到莫大的虧損。
此外，我在主面前考量現今的工作，深感我們有以下的需要。首先，我們在真理之外急切的需要，就是外面的作法一定要轉，並且我們所注意的點都得轉。另一個深刻的需要，是關係我們這個人的問題，就是同工不能配搭的問題。這意思不是我們在一起吵鬧，而是彼此不能相調。我們能否相調，決定我們有無真實的配搭。所以，我在主面前深感這是當前一個厲害的關口。若不過這個關，我們的工作就都是敷衍的，我們的配搭就如隔靴搔癢，不能摸著實際的東西。
盼望我們繼續為這事禱告。不是一次交出來，以後就不必交了。我們需要繼續、常時的把自己交出來。譬如，同工們一週來在一起，彼此交出來。當然，也不一定要專特的作這個，但最起碼，我們眾人都要有這樣的靈。我願意弟兄們常常給我洗腳，我向著弟兄們總是敞開的。同工們若能隨時隨地保有這樣的態度，彼此間就會有真實的靈和真實的愛。這真實的靈與真實的愛，乃是工作蒙福的一大原因。這會消除工作中許多死亡的因素，並使這工作變成活的，可蒙祝福的。但願我們切切看重這個，並為這事仰望主。
一九六七年四月四日講於臺北（全臺同工聚會）