1 這一段記載主耶穌來到曠野。曠野是指著人生的荒涼。曠野就是迷羊飄流之地，也是飢餓的人得不到飽足之地。曠野不是罪的問頭，乃是荒涼的問題。
2 要形容人生荒涼，如同曠野。人生萬物均無味；所羅門說，虛空的虛空，萬事都是虛空，日光之下的一切都是捕風捉影。這裏要把世事都說得荒涼了，將洋房、學校、事業，都講垮臺了。
1 要說人在神面前乃是神的群羊。人不是自然而有的，人乃是出於神，屬於神的。人一切的生活都是出於神，所以人是神的群羊，神是創造、照顧、餧養人的。
2 人失掉了神，就變成一個『無牧之羊』的人，如同羊失去牧人一樣。
3 因人失去了神，人生就變成飄流、無主的。俗話說，『物各有主。』你這麼大的人，你的主人是誰？找不出來。誰都不是你的主人，你病痛無人安慰你，大難臨頭無人救拔你，因為你是無牧之羊，無主之人。（這一段講人生飄流之光景。）
4 因你是無主的人，所以你的人生就沒有目標，在曠野流蕩。
1 當日和主耶穌在曠野的那些人，一面像羊沒有牧人，一面也是飢餓的人；他們不但飄流在曠野，也是虛空不滿足的人。
2 今天的人生也是飄流的、不滿足的，缺少充飢的東西。人生所以不滿足，是因為缺少食物，沒有甚麼東西能代替食物；你就是得到名譽、地位…，你還是虛空不滿足。
3 在曠野裏找不到食物，自己沒有，買也買不到。要重講在人生的曠野裏，自己沒法子叫自己得到滿足，就是出了很大的代價，還不能滿足。譬如和尚、尼姑、克己修行的人，末了還是不滿足，仍然虛空買不到食物。
1 那一天主耶穌來到曠野，來到人生所在的荒涼之處。（要著重形容在人生的曠野中，救主來了。）
2 耶穌看見曠野中飢餓的人群，就動了慈心，可憐他們。
3 耶穌給他們飽足—這飽足乃是超凡的，因為這餅不是他們買的，或帶來的，乃是變出來的。這變是出於超凡的能力，只有耶穌能變出食物來。在荒涼的人生裏，沒有餅能叫人得到滿足，只有祂能變餅。
4 耶穌作了好牧人—祂既叫人得著飽足，祂又叫人作了祂的羊，祂負人一生的責任。你未得救前無人率領你，你得救了耶穌就率領你，耶穌要作你一生的好牧人。
1 接受耶穌—接受就是喫。他們將餅接受到他們裏面，就是以信心接受耶穌。
2 耶穌是生命的餅，需要我們接受。耶穌也是好牧人，需要我們跟隨。接受餅解決人生的虛空，跟隨牧人解決人生的飄流。虛空、飄流一解決，人生的曠野就結束了。
1 得著飽足—耶穌是生命的糧，叫我們得到飽足。
2 得著帶領—耶穌是好牧人，叫我們得著帶領。飽足解決空虛，帶領解決飄流。