為了要有正常、正確的基督徒生活，我們就必須有正確的召會生活。羅馬書主要論到基督徒的生活；這卷書不是結束於描述個人屬靈生活的第八章，乃是結束於說到召會生活的十二至十六章。召會生活是基督身體的眾肢體在功用上彼此相聯的生活。羅馬十二章不但指明身體是由許多肢體組成的，也指明這些肢體藉著他們的功用成為彼此相聯的。（4～5。）沒有眾肢體的盡功用，就不可能在眾肢體之間有正確的相聯。
假如我的手臂癱瘓了，雖然它多少仍與我身體的其餘部分相聯，卻不能盡功用。因此，它與身體其餘部分的相聯就不正確。我身體上眾肢體之間正確的相聯，與各個肢體的盡功用有關。我身體上的一個肢體失去功用，就與其他的肢體沒有相聯；但是當各個肢體都盡功用時，眾肢體就彼此相聯。為要有真正的身體生活，我們都需要盡功用。
我一直被一個事實困擾：就是我們一週當中有許多聚會，但我們卻沒有多少身體生活的實際。一同聚會是一件事，同被建造是另一件事。多年來週週一同聚會而沒有同被建造，乃是相當有可能的。這也許有好幾個原因；但是我們當中之所以沒有多少建造，主要的原因也許是我們忽略我們的功用。作為身體的眾肢體，我們必須盡功用；為要盡功用，我們就必須配搭；而使身體建造起來的，就是我們的配搭。因此，身體的建造非常在於各個肢體知道自己的功用，並學習如何盡功用。
我們若愛主、與主有交通、並且屬靈光景正常，就該尋求以非常實際且明確的方式，在召會的聖徒們當中盡功用。我們不該是那些愛主、尋求主並來聚會，卻不在召會中以某種方式服事或盡功用的人。我們該到主面前，告訴祂說，『主，作為召會中的肢體，我在召會中必須有明確的功用或事奉。』我們既然愛主、尋求主、並且規律的參加聚會，就必須知道我們在召會中的服事或功用是甚麼。
倘若身體的肢體沒有一個知道自己的功用是甚麼，身體當然會在不正確的光景裏。我們都必須到主面前去，明確的對付這件事，好使主能就著我們在召會中的服事，賜給我們一些認識和領悟。然後我們就該照著主所啟示我們的，忠信的服事。（羅十二6～11。）我們不該為自己找藉口，說我們不知道如何進行我們的服事，或我們作不到。即使我們不知道怎麼作，我們仍必須忠信的盡我們的功用。原則是我們藉著作而學習。我們若開始盡我們的功用，至終就能學會如何作得最好。
我們也該領悟並記得，我們每個人只是一個肢體，只能作一件事。沒有一個肢體能包辦。（參林前十二20～21。）因此，我們必須知道別人能作甚麼，我們必須讓別人作他們所能作的。譬如，我若是在照顧一個需要某種幫助的新人，並且我領悟我無法幫助他，另一位弟兄卻能，我就該將新人帶到另一位弟兄那裏。這會迫使我們學習配搭；藉著配搭，我們會自然而然同被建造，並彼此相聯。這種配搭甚至可能影響我們的聚會。有時在聚會中，我們也許會覺得某位弟兄該禱告或題詩，隨後我們可能覺得該接著他而有所分享。這就是在配搭裏作工、服事並盡職。
在我們的服事中最要緊的原則之一，就是我們必須配搭服事。這就是說，我們必須把別人帶進我們的服事裏，並且不憑自己服事。例如，我們若探訪某人，應當帶著一些較年輕的人同去。這些人若僅僅來聚會，他們當中就沒有建造。然而，我們若將他們帶進我們的服事和配搭裏，他們就會被建造。我們越將弟兄姊妹帶進配搭裏，他們就越同被建造。我們若將別人帶進服事裏，將我們所學習的傳給他們，並與他們分享我們的負擔，他們就會學習作我們所作的，並且會被扎實的帶進召會生活裏。
我們若要在配搭裏服事，就需要學習許多功課。一個重要的功課就是信靠別人。我們的傾向是覺得別人無法把事情作得像我們一樣好，所以不放心別人來作我們所作的。因這緣故，有些弟兄們不願意教別人如何服事。他們喜歡將他們的作法保密，好使他們能將工作握在自己手中。然而，我們必須學習信託別人。即使我們知道某人無法把某事作得像我們一樣好，我們也該請他作。另一面，有些弟兄雖然沒有將他們的作法保密，卻強迫別人跟隨他們的作法，照著他們的作法服事。二者都是錯誤的。在配搭裏與別人一同服事的路，乃是交通。一面，我們不該將我們的作法保密，乃該與較年輕的人交通到我們如何服事。另一面，我們也該給他們自由，按他們的作法服事。
就某一面說，在配搭裏與別人一同服事會引起難處；獨自服事容易多了，因為我們無論想作甚麼都可以作。然而，我們若有配搭服事的異象，就不會滿意於憑自己來服事。我們會需要將一些較年輕的人帶進服事裏。我們需要幫助並教導別人學習我們所作的；並且當他們服事的性能得著發展時，我們需要從他們學習。我們不該太信靠自己。我們若將一些較年輕的人帶進服事裏，我們就會與他們同被建造，他們也會與我們同被建造，而工作就會擴展且發展。
假定當我在考量將誰帶進服事裏，我認為某位弟兄太乖僻，最好不要請他服事。我若繼續這樣考量所有的聖徒，最後會發覺沒有一位聖徒是有用的，只有自己是有用的。至終的結果，就是自己一個人在服事，而其餘的聖徒變成只是在聚會中和召會生活中作觀眾。結果將是沒有建造。這就是為甚麼我們必須學習在配搭裏服事。不管一個人多麼幼稚或屬肉體，我們都必須幫助他進入服事。在許多事例中，我親眼看見聖徒們被帶進服事裏以後，就開始長大並改變，因為他們藉著配搭，自動的受到改正和調整。許多時候我無法幫助某位弟兄長大並長進，但將他帶進服事裏以後，他就開始有心為著主，開始長大並且受調整和改正。藉著配搭，他自然而然受到改正。
所有的長老、執事、同工和服事者，都該興起兩、三位學習者與他們一同服事。這不是法定，乃是原則。原則上，無論我們在召會裏的服事是甚麼，我們都該與別人同作。我們該以教導別人並從他們學習的方式來服事。這樣，弟兄姊妹纔會有長進，有配搭，並且同被建造，每個肢體的功用也會得顯明。所有的肢體都會成為對主有用的，許多祝福會被帶進召會裏；新人會加給召會，召會本身也會清新、復興並更新。這是帶召會脫舊更新的祕訣、關鍵。