三十二至三十七章（三）以利戶對約伯末了的話
約伯記三十六至三十七章。
在本篇信息中，我們要來看約伯記三十六至三十七章裏以利戶對約伯末了的話。我們再次看見，這裏沒有禱告，也沒有在交通中運用靈。
在三十六章一至四節，以利戶宣稱他還有話為神說。他說，『我要將所知道的從遠處引來，將公義歸給造我的主。我的言語真不虛謊；有一位知識全備的與你同在。』（3～4。）我不相信以利戶真的是在為神說話；他完全是在為自己說話，炫耀他的知識。實際上，他比約伯和約伯三個朋友的知識都少。以利戶雖然說他將公義歸給神，事實上他是將一切歸給他自己，甚至說自己是『知識全備的』。
在五至十六節，以利戶指示約伯說，神看顧義人，並引約伯出離患難的虎口，進入寬闊之地。這裏以利戶從一個主題跳到另一個主題；我們很難明白他在說甚麼。
以利戶說，神『不容惡人存活』。（6上。）這不是事實，因為許多惡人仍然活著。以利戶也說，那些聽從神、事奉神的人，『就必度日亨通，歷年福樂。』（11。）這樣的觀念完全是照著善惡的原則。在十六節他繼續說，『神也必引你出離患難的虎口，進入寬闊不狹窄之地；擺在你席上的，必滿有肥甘。』
以利戶接著警告約伯說，他滿有惡人所當受的審判；判斷和刑罰抓住了他。（17。）這裏以利戶似乎是說，約伯沒有享受席上的肥甘，因為他被惡人所當受的審判充滿；他一直以為神該在惡人身上施行審判，以刑罰為判決。所以，判斷和刑罰抓住了他。
在十八至二十三節，以利戶勸戒約伯，不可容忿怒觸動他侮慢神，不要切慕黑夜，不可轉向罪孽。在二十二至二十三節他說，『看哪，神因自己的能力被高舉：教訓人的，有誰像祂？誰派定祂的道路？誰說，你所行的不義？』
以利戶接著題醒約伯，要稱讚神在宇宙中所行的為大，並高舉神為大。（24～三七13。）在三十六章二十六節以利戶宣告：『看哪，神為大，我們不能知曉；祂的年數不能測度。』在三十七章五節他說，『神奇妙的發出雷聲；祂行大事，我們不能知曉。』以利戶在這裏的說話展示他作詩的能力和才能。我們若在活力排中這樣說話，這個排就會被殺死。
然後以利戶囑咐約伯思想神在穹蒼和地上奇妙的作為。（14～23。）他這囑咐的結語乃是：『全能者是我們無法尋得的；祂大有能力，必不破壞公平和大義。』（23。）
最後，以利戶在對約伯末了的話裏，指教約伯敬畏神，祂不看顧凡自以為心中有智慧的人。（24。）
關於神對付約伯的目的，以利戶甚至在他對約伯末了最緊要的話裏，也不能向約伯提供搆得上新約水平的神聖啟示，就是神容許信徒損失一切，目的乃是要他們得著神，作他們永遠的分，給他們承受並享受為永遠的生命，直到永遠，如主在馬太十九章二十七至二十九節對祂的門徒所啟示的。
約伯在受苦，他的三個朋友來安慰他，以利戶也來幫助他度過那個處境。然而，這些敬虔的人並沒有為約伯禱告，也沒有運用靈彼此交通，叫他們都能得著一點屬靈的供應；那會幫助他們找出神對付約伯的真正目的。他們說到神，也說到他們的靈，但在他們所有的辯論中，看不出他們在運用靈。反之，他們一直運用心思，從天上、空中、空中的鳥、地上的牲畜、海裏的魚尋找話題來作他們的詩。
今天我們若要有活力排，就必須以這些人的談論為警戒。我們在約伯記中所看見的排聚會，提供我們一個消極的例子，是我們今天在召會生活的排聚會中所不該有的。
我們來在一起聚活力排時，頭一件必須作的事就是禱告。活力排就是活力禱告的排。在活力排裏，要學習不照著自己的傳統，用老套的話作陳舊的禱告；總要學習有新鮮的禱告。要操練靈，因為我們的神，我們今日的神，帶著祂一切全備的供應，就在我們靈裏。因此你來到活力排，就該留在你的靈裏，操練你的靈。你在靈裏，就會得著新的說法、新的發表。你能這樣作，因為你有三一神這終極完成的靈在你的靈裏。
活力排的活力在於這二靈：在於人的靈並在於神的靈。聖經最後一部分（從使徒行傳到啟示錄）說到神的靈如今在我們的靈裏，與我們的靈成為一靈。（林前六17。）聖經這一部分的內容，就是這二靈的一個生活。神在人裏行動，人在神裏行動，都是在這二靈裏。因此，你到活力排來，只該轉到靈裏，留在靈裏並操練靈。
來到活力排，不要講些親密卻是天然的話，那會殺死這個活力排。反之，要運用你的靈來讚美神，唱一節或幾句詩歌。這種讚美和唱詩會挑旺活力排中每個人的靈，然後每個人都會跟著有禱告。
我們在活力排裏，第二件該作的事就是交通。禱告之後，我們就該交通，也許交通家裏的事，或是聖徒所遭遇的難處；但我們該在靈裏，運用我們的靈來交通。我們說到一位聖徒生病時，不要用平常的話語，乃要用從那包羅萬有、賜生命的靈而來的話語。你開口說話時，要盡力把這個排帶到二靈裏。這會產生極大的不同，也會為活力排打下在二靈裏行動的基礎。不僅如此，你探訪人的時候，或是在你家裏，或是在別人家裏，或是在會所裏，都要運用你的靈。
今天三一神的行動完全是在於這二靈，就是在於祂自己作為終極完成的靈，住在我們重生的靈裏。這二靈—神的靈和人的靈—已經成為一靈。作基督徒就是要顧到這二靈，為著神的行動。要學習這樣過基督徒的生活。不要只是學習許多教訓，乃要學習研讀聖經，使你的靈得餧養和挑旺，並使你的靈得著操練，而叫你能在你的靈裏接觸神的靈。
要學習在你的靈裏接觸神的靈；這是基督徒的生活，也該是基督徒的工作。這是神在人裏的行動，以及人在神裏的行動，以完成神的經綸，就是神對基督同祂身體的計畫。我們在地上乃是為著這個；為此我們該照著這二靈而活，跟隨這二靈，並照著這二靈作一切事。