從我們所禱讀的這些章節裏，我們能彀看出神永遠的旨意，或說神永遠的計畫。每一個人都需要知道神永遠的計畫。不必題那些大哲學家，就是你們青年人，只要稍微有一點思想，就會發生一個問題，到底我這個人生在世上有甚麼意義？我為甚麼而生？或者再往遠處一點想一想，也會問說，到底為甚麼要有天地？為甚麼要有宇宙？你稍微這樣想一想，就會看見說，人生的意義絕不是衣食住行。你也會答說，天地萬物絕不是以人一點點的生命為意義。不過你所得到的答案只是在消極的方面；你很難得在積極上找到確定的答案，到底宇宙的意義是甚麼？到底人生是甚麼？
要得到積極的答案，必須到聖經中來找。今天全世界有億萬本的書，我告訴你，只有聖經這一本書裏把宇宙的意義、人生的意義說得非常清楚。剛纔所讀的幾節聖經，就是這些問題的答案。你把這幾節聖經讀透了，你就看見宇宙的意義和人生的意義。你就看見為甚麼有宇宙，為甚麼有人生，為甚麼你這個人生在這裏。
這幾處的聖經告訴我們，神有祂的計畫。計畫是近代的名詞，老一點的說法就是旨意。旨意就是計畫，計畫就是旨意。神永遠的旨意就是神永遠的計畫。『計畫』這個字，在希臘原文裏包括『豫先』的意思。就是說，事情還沒有發生，就有了這個旨意了，就有了這個籌劃和打算了。
簡要的說，神永遠的計畫乃是要有一個宇宙，在這宇宙裏頭有天，有地，還有形形色色的萬事萬物。這些都逿陪襯，都是背景，而其中的中心乃是人。人是宇宙的中心。神的計畫是要得著人作祂團體的彰顯。神願意把祂自己彰顯出來，而祂的彰顯要藉著人。不藉著天使，不藉著其他的造物，乃是藉著人。但不是藉著個人，乃是藉著團體的人。所以神永遠的計畫是要在宇宙中，得著一個團體的人來作祂的彰顯。那祂怎樣把這個團體的大人作成祂的彰顯呢？乃是要這個團體的人有祂的生命，有祂的性情。所以祂就定規要這個人得著祂兒子的名分。神豫先計畫，也豫先定規，要我們這些人得著祂兒子的名分；就是要我們從祂而生，成為祂的兒子，有祂的生命和性情。
這件事和人的墮落犯罪毫無關係。就是人一點沒有墮落，從來沒有犯罪，甚至天地間沒有魔鬼撒但，神還要作這件事。因為神的旨意、神的計畫，就是要有天、有地、有萬事萬物，為著一班人可以生存在其中；神就把這一班人重生了，成為祂的兒子，好得著祂自己的生命，祂自己的性情。祂是神，這班人是人，然而神的神聖性情和生命卻進到這班人裏頭，這班人就有祂的生命，有祂的性情。祂是這班人的父，這班人是祂的眾子。這班人這樣得著了兒子的名分，不是為著享洪福，乃是為著彰顯神。
第二，神是一個極大的奧祕。奧祕就是故事。說得清的一個故事就不是奧祕。有一個故事，卻沒有辦法說出來，就是奧祕。奧祕就是不得發表，不能說明的一個故事。神是宇宙中的一個奧祕，因為神在宇宙中實在是一個故事，沒有人能把祂說透，沒有人能把祂說明。
這位神是一個奧祕，而這一個奧祕是在耶穌基督身上。耶穌基督就是神的奧祕，耶穌基督就是神的故事。你要認識神麼？你必須看耶穌。你不知道神是怎麼一回事麼？你來看看耶穌就知道了。耶穌就是神的故事，耶穌就是神的奧祕。神把祂自己的本性，把祂自己的豐盛，把祂自己的一切都擺在基督裏面。基督就是神的化身，基督就是神的儲藏，基督就是神的顯出。基督不光是神的自己，基督乃是神的化身、儲藏和顯出。神自己是隱藏的，但是基督是彰顯的。神自己是不得說明的，但是基督是說明的。你若不懂神這個奧祕，你來看看基督，基督把神這個奧祕說明了。所以基督就是顯出的神，基督就是說明的神，基督就是道出來的神。
太初有道。道就是話。話就是神說明了，話就是神出來了。這個是基督。你在基督以外找不到神。神把自己的故事都擺在基督裏。以弗所一章說，神要照著祂的安排，在日期滿足的時候，叫萬有都在基督裏歸一於一個元首之下。這裏所說：『在基督裏歸一於一個元首之下』，在英文裏繙得很簡潔，就是一個詞：『head up』。神要把萬有head up在基督裏。神今天還在作這個工，一步一步地作，使萬有都在基督裏歸一於一個元首之下。
你們看，我現在站在這裏，你們說到底是我的兩條腿托住這個身子呢？還是頭提著這個身體？淺見的人說，是腳和腿頂著這個身體；實際上就內在的生命說，乃是頭在這裏提著身體。你若不信，我把你的頭一砍掉，你的身體馬上散了架子，倒下去了。表面看來，我站在這裏是我的腳，我的腿支著我的身體，實際上是我的頭提著我的身子，而且肢百體都在頭之下同歸於一。頭把整個的身體headup，把整個的身體提起來了。
你要知道，今天的宇宙所以倒臺了，所以散架子了，就是因為今天的宇宙不承認基督是頭。你看今天的聯合國，簡直是個吵架國，因為沒有一個國在那裏承認基督作頭。有一天地上的國都成了我主基督耶穌的國，那時基督作了萬國的頭，祂就把萬國都提起來了。神有一個安排，要在日期滿足的時候，叫萬有都在基督裏歸一於一個元首之下。為著甚麼？為著神得彰顯。大家必須看見，神需要得著團體的人來彰顯祂，神也需要萬有都在基督這元首之下同歸於一。
第三，這一個團體人乃是身體，而基督乃是頭。基督與這個團體人合在一起，乃是宇宙間的一個大人。頭是基督，身體就是祂的教會。這一個宇宙人乃是神完滿的顯出，神完滿的彰顯。這一個就是神永遠的計畫，這一個就是神永遠的旨意。
你我都要看見，這是你我的命定，這也是我們的命運。我不應該講命運，我是姑且借一個字來用。你我的命運不是發大財，不是得好家庭，也不是得長壽，你我的命運就是來作這個團體人的肢體，以基督作元首來彰顯神自己。這就是宇宙的意義，這就是人生的意義。