路加福音十九章一至十節：『耶穌進了耶利哥，正經過的時候，有一個人名叫撒該，作稅吏長，是個財主。他要看看耶穌是怎樣的人；只因人多，他的身量又矮，所以不得看見。就跑到前頭，爬上桑樹，要看耶穌，因為耶穌必從那裏經過。耶穌到了那裏，抬頭一看，對他說，撒該，快下來，今天我必住在你家裏。他就急忙下來，歡歡喜喜的接待耶穌。眾人看見，都私下議論說，祂竟到罪人家裏去住宿。撒該站著，對主說，主阿，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。耶穌說，今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。人子來，為要尋找拯救失喪的人。』
在上面這一段聖經裏，我們要特別注意這一句話：『人子來，為要尋找拯救失喪的人。』主耶穌來是有目的的。主耶穌自己告訴我們說，祂來的目的是為要尋找拯救失喪的人。『為要』兩個字說出了主耶穌來的目的。祂來，乃是為要尋找拯救失喪的人。哦，朋友，主耶穌來就是為著你，就是為著尋找你，就是為著拯救你。你知道你是一個失喪的人麼？你裏面有安息麼？你知道你的歸宿麼？也許今天你不覺得需要主耶穌，你不覺得需要神；但是主耶穌需要你，神需要你。主耶穌來尋找你，就是告訴你說，主耶穌需要你。在我們所讀的這段聖經裏，明明告訴我們，主耶穌如何來尋找一個罪人，如何來拯救一個罪人。
撒該是一個稅吏長，又是一個財主，可是他裏面有個意思要看看耶穌。他也許在耶利哥已經聽見過耶穌的名字，也許有人告訴過他耶穌是個怎樣怎樣的人，但是他從來沒有看見過耶穌，所以那一天他聽說耶穌已經進了耶利哥城，他就想趁這個機會看看耶穌，看看耶穌到底是個怎樣的人。他為甚麼要看看耶穌呢？因為他裏面有一個需要。他心靈裏的那一個需要，不是任何的東西所能解決的。雖然他是一個財主，要喫甚麼就喫甚麼，要穿甚麼就穿甚麼，但是他裏面有一個需要，不是錢所能滿足的，不是人所能滿足的，不是物質的享受所能滿足的。他裏面有一個莫名其妙的需要，他裏面沒有滿足，他裏面沒有安息，他要看看耶穌，他需要耶穌。
但是他要看耶穌卻有難處：『只因人多，他的身量又矮。』有那麼多的人跟著主耶穌，他不知道在那麼多的人當中那一位是主耶穌。朋友，今天你沒有相信主耶穌，就是因為你沒有看見主耶穌。如果你看見了主耶穌，你就一定能相信祂，今天也許你只看見許多人，只看見許多包圍主耶穌的人。主耶穌在那裏是被許多人包圍了，遮住了。但是撒該不是要看這些人，乃是要看主耶穌，所以他跑到前頭爬上桑樹，來看耶穌。只有看見了主耶穌，他的問題纔能彀解決。朋友，我們在這裏乃是勸你相信主耶穌，不是勸你相信甚麼人。你不要去看別的，你應該看耶穌。你一碰見主耶穌，你就得救。你只要裏面有點心意要看耶穌，與耶穌碰碰頭，你就得救。這是真正的基督教。真正的基督教不是給你一些教義、教條和教訓，乃是必須你與主耶穌發生關係的。你一看見了主耶穌，你與祂一發生關係，你裏面就有安息。這是非常奇妙的事。你心靈裏面的需要，任何人都不能滿足你，許多包圍主耶穌的人也不能滿足你，只有主耶穌自己能滿足你。你只要看見主耶穌，你就得救，你就能得著滿足。這就是我們所傳信基督的道，這就是我們所傳的福音。
主耶穌在地上，不過三十多年，祂講的道理並不多，祂所一直注重的話，就是人應當相信祂，人應當愛祂，人應當跟從祂。主耶穌是要人與祂自己發生關係。主耶穌多次對人說的話，都是要人與祂自己發生關係。祂說，『那聽我話，又信差我來者的，就有永生。』『我就是生命的糧；到我這裏來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。』『我是世界的光；跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得著生命的光。』『你們若不信我是基督，必要死在罪中。』（約五24，六35，八12，24。）請注意這裏的幾個『我』字。『我，』『我，』『我，』都是說與『我』發生關係就如何如何。所以，朋友，我們傳的福音，不是要你知道一些基督教的道理，乃是要你看看耶穌自己。你看見了耶穌，你就得救。撒該這個人，他裏面有一個需要，他要看看耶穌。雖然他有難處，人又多，自己的身量又矮，但是他真心要看耶穌，他就不被這些難處所攔阻。他看見一棵桑樹，他就跑到前頭，爬上桑樹，去看耶穌。
撒該要看耶穌，但是到底是他看耶穌，還是耶穌看他呢？哦，朋友，福音就是在這裏，不是他看耶穌，乃是耶穌來看他。主耶穌來到耶利哥，不是來散散步，看看風景的，主耶穌來到耶利哥，是有一個專一的目的的。祂說，『人子來，為要尋找拯救失喪的人。』主耶穌到耶利哥來，是要尋找撒該，是要拯救撒該。撒該裏面有一個意思不過是要看看耶穌，但是主耶穌到耶利哥來，是為要尋找拯救撒該。撒該從來不認識主耶穌。在那麼多的人中，他不知道那一位是耶穌。但是撒該忽然看見人群中有一位抬頭看他說，『撒該，快下來！』哦，朋友，這給我們看見，不是撒該尋找主耶穌，乃是主耶穌尋找撒該。是主耶穌先看撒該，是主耶穌先叫撒該。主耶穌知道撒該的名字，主耶穌也知道誰是撒該。哦，朋友，今天主耶穌也知道你是誰，也知道你的名字。
主耶穌對撒該說，『撒該，快下來，今天我必住在你家裏，』這一個叫作福音。是主耶穌看撒該，是主耶穌叫撒該，是主耶穌招呼撒該快下來，是主耶穌要到撒該的家裏去住。這一個就是基督的福音。福音不是說，我們人去尋找神，福音乃是說，神來尋找我們。不是我們去求神設立一個得救的方法，不是我們人去求神差遣主耶穌來救我們；乃是主耶穌從天上來到地上，乃是主耶穌跑到耶利哥來。是主耶穌來尋找撒該，不是撒該去尋找主耶穌；是主耶穌先看撒該，不是撒該先看主耶穌。是主耶穌先看見撒該，並且對撒該說，『撒該，快下來，今天我必住在你家裏。』主耶穌不是看一看撒該就完了，祂並且說，『我必住在你家裏。』撒該聽見了這話，真是喜出望外。本來他不過盼望看看耶穌而已，那裏想到主耶穌要住到他家裏去，那真是太好了。他就急忙下來，歡歡喜喜的接待耶穌。朋友，如果你要得救，非常容易。主耶穌就在這裏，祂已經看見你，只你歡歡喜喜的接待祂。今天你聽見福音，你不要以為是偶然的事。不，這不是偶然的。是主耶穌來尋找你。現在的問題是看你是不是歡歡喜喜的接待主耶穌。
甚麼叫作接待主耶穌呢？約翰一章十二節說，『凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，作神的兒女。』這告訴我們說，接待祂就是相信祂。有一次，有人問一位朋友說，『你相信了耶穌沒有？』他說，『我相信，我相信，耶穌的道理好得很，耶穌的人格很高尚，我實在佩服，我非常贊成。』朋友，我們告訴你，這一個不是相信。像撒該那樣歡歡喜喜的接待主耶穌，那纔是相信主耶穌。接待主耶穌，就是相信主耶穌。今天如果你歡歡喜喜的接待主耶穌到你心，你就得救了。
撒該接待了主耶穌，撒該得救了。他並沒有聽過多少年的道理，他根本沒有聽見甚麼道理，他只接待了主耶穌，他就得救了。我們怎麼知道他得救了呢？哦，朋友，信基督是現實的，牠的確是完全現實的。牠不是頭腦的理想，不是空空的道理，乃是有憑有據的。一個人有沒有得救，一個人有沒得永生，一個人有沒有看見主耶穌，是有憑有據的，是能知道的。我們怎麼知道撒該得救了呢？我們是從撒該對主耶穌所說的話裏知道的。他說，『主阿，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。』朋友，你想想看，撒該本來是一個稅吏長，又是一個財主，他怎麼作財主的呢？他說，『我若訛詐了誰，』他是利用他的職權訛詐人，勒索人，因此發了財。他只想到他的錢怎樣能多起來，他從來不想到別人。撒該是貪婪的人，是自私自利的人，所以他纔能作財主。現在他得救了，他肯把他所有的一半給窮人，並且還準備賠償人。如果撒該沒有碰見主耶穌，沒有接待主耶穌，我們去勸撒該說，『撒該，你不該訛詐人，你不該勒索人，你要把你的錢拿出來幫助窮人，』那真是要他的命。他本來是最自私自利的人，只顧自己利益，不顧別人困苦的人，他現在竟肯拿出一半去分給窮人，並且也準備著，如果訛詐了誰，就還他四倍，可見撒該這個人是大大改變了。這一個改變就是撒該得救的憑據。撒該的得救是有憑有據的得救，撒該的得救是一個事實，是有表現的。
撒該的改變是不平常的。他拿出他所有的一半分給窮人，數目是相當大。撒該所作的還不只如此。如果他只拿出一半來分給窮人，那還可能像有的人那樣，把他們犯罪作惡得來的錢拿出來作作好事，來賄賂他的良心。但撒該不是這樣。撒該把他所有的一半分給窮人之後，並且準備著『我若訛詐了誰，就還他四倍。』他從前訛詐了許多人，勒索了許多人；他如果多要了人一萬，現在要還人四萬。撒該的表現可以證明撒該是得救了。從他的表現中，我們可以看出他這個人與前大不相同了。
第一，撒該的裏面滿足了，他裏面快樂了。這怎麼見得呢？這從他肯把錢拿出去可以證明。本來是那麼一個貪愛錢財的人，現在他把主耶穌接進來，他裏面快樂了，他裏面滿足了，他不作守財奴了。有些人相信主耶穌有不正當的目的，如果他的目的達不到，就不來了，就不相信了。但是撒該這個人不是這樣。按表面看，好像他信了主耶穌，反而把他所有的都信光了，信耶穌把他信窮了。但是撒該的裏面滿足了，他碰見了主耶穌，主耶穌滿足了他的心。他得著了永生，他得著了神，他得著了歸宿，他裏面滿足，所以錢也捨得拿出去了。
第二，撒該的生活也改變了。當時作稅吏的人，常常是訛詐人的。撒該這個人不能例外。從他自己的說話中就可以知道，他可能犯了許多勒索的罪，訛詐的罪。現在他信了主耶穌，他不只在神面前悔改認罪，他也準備到人的面前去對付，去賠還。他寧可不顧自己的臉面，去向人賠償，而且一賠就是賠四倍。如果訛詐過一千塊錢，就得還人四千塊。這樣到一個人一個人面前去對付，並不是一件容易的事。可是撒該一得救就準備去對付了。撒該這樣的大改變，一定有許多人在那裏談論。撒該的得救成了新聞，成了許多人談話的資料。怎麼這個人改變得這樣厲害！從前訛詐人的，還他們已經好了，怎麼一還就是四倍呢？真是莫名其妙。豈知撒該的所以改變，所以不再愛錢，乃是因為他信了主耶穌，因為主耶穌到他家裏住一住，他與主耶穌碰了頭，他就改變了。
第三，撒該的得救，還有一個憑據，就是主耶穌自己說，『今天救恩到了這家。』朋友，也許你要希奇，你只看見主耶穌到了這家，怎麼說是救恩到了這家呢？到底救恩是甚麼東西呢？哦，朋友，救恩就是主耶穌。主耶穌到了這家，就是救恩到了這家。你要救恩，就得要主耶穌。你接受主耶穌，就是接受救恩。
親愛的朋友，我們告訴你，得救，不是在乎你明白多少基督教的道理，乃是在乎你裏面接受了主耶穌。如果今天你肯打開你的心門，除去你的成見，除去你的驕傲，謙謙卑卑的對主耶穌說，『主耶穌阿，我打開我的心，我歡歡喜喜的接待你。主，求你來到我的裏面作我的救主，』這樣，你就立刻得救。
主耶穌說，『人子來，為要尋找拯救失喪的人。』主耶穌就是來尋找你這個失喪的人。問題不在主耶穌，問題是在你裏面有沒有意思要看見主耶穌。你裏面如果有一個意思要看看耶穌，今天你就能碰見主耶穌，你一看見主耶穌，你一接待主耶穌，你就得救了。
從前有一個基督徒，說到他得救的經過。在一個大雪天，他走進一所很小的禮拜堂。有一個人在講臺上讀了一處聖經，就是以賽亞四十五章二十二節：『地極的人都當仰望我，就必得救；因為我是神，再沒有別神。』講道的人講了大約十分鐘，忽然看見他坐在那裏，面帶愁容，似乎心中很不平安。那人就對他大聲喊說，『青年人哪，我知道你正在困難中，請你朝著耶穌基督望去，看祂！看祂！看祂！』他被這話所感動，就默默禱告向著主耶穌仰望。那時，他心中的雲霧都被撥開了，陽光照在他靈魂的深處，他滿了喜樂，他得救了。朋友，今天你要看看耶穌麼？朋友，主耶穌來為要尋找你，拯救你。主耶穌已經為你的罪釘死在十字架上，並且祂已經復活成功了救贖，祂今天來尋找你，好叫你回到神的面前。朋友，你要打開你的心門，接受主耶穌作你的救主。你一接受主耶穌，救恩就臨到你的身上。祂是救主！祂是救恩！