在這一系列論到召會的信息裏，我們的目標不是要討論道理，乃是要學習如何實行召會生活。在我們所看見的事項中，有一項是關於召會的立場如何限制我們信徒。我們看見，當我們搬到某城，必須看看是否有任何基督徒團體，在一的立場上聚集。若有這樣的一班信徒，我們必須為著召會見證的緣故，將自己交給他們，聯於他們，與他們成為一。我們不該開始另一個聚會。若是已經有召會正確立場上的聚會，而我們試圖在那城市另作不同的事，這就是分門別類。另一面，那城市裏若沒有召會正確立場上的聚集，我們就必須採取另一種行動。幾乎所有不同的基督徒團體，都在分裂的立場上。我們若蒙主光照，對基督身體的一和一的立場有所看見，就不可有分於任何一種分裂。反之，我們必須放膽，為著身體的見證，剛強的站在正確的立場上。我們要這樣作，就必須聯於身體；也就是說，我們必須與一些地方召會有聯絡而聯於這些地方召會。
我們若站在正確的立場上，我滿有確信的說，主會尊重我們。這是因為召會的立場不在於屬人的意見或教訓；召會的立場與神永遠的定旨、神在這宇宙中的管理、以及神在這時代的行政息息相關。召會的立場是非常嚴肅的。有許多事，我們若作錯了，關係不大，因為這些事與神的行政和管理不大有關。然而，我們若是反對屬乎神的行政和管理的事，即使是稍微反對，也是相當嚴重的。我們在自己的地方，剛強壯膽的站住召會正確的立場，不是因著某種道理、屬人的思想或意見；我們走這條路是因為這是神的路，因為這條路乃是照著神的行政、定旨、管理和經綸。我完全確信，你若在正確的路上跟從主，並與祂合作，祂會將人帶給你。逐漸的，在你的地方會有一些弟兄姊妹一起聚集。
一旦有些弟兄姊妹加到你所在城市的召會，你會開始經歷難處。所有的弟兄姊妹都可愛，但可愛的人也可能是麻煩的人。結果，你有越多弟兄姊妹，就遭遇越多麻煩。你該如何解決這些難處？你該如何與弟兄姊妹聚會？要回答這些問題，我給你們四個主要的點。
第一，要學習守住你的地位。你若不知道如何守住自己的地位，你就是造成困擾的人。你可能說，你沒有意思要造成任何困擾。然而，你若不守住自己的地位，就會成為許多難處的根源。
假設你是姊妹，你搬到一個沒有地方召會的城市。靠著主的恩典，你該為著主在那地方的見證剛強站住。結果，主會尊重你，差派一些弟兄姊妹到你那裏。兩個月以後，可能就有八位、十位，甚至十五位弟兄姊妹和你一同聚會。因著你是開始那個聚會的人，你可能對自己說，『這個團體是由我開始的，所以，我是女皇。』你一有這種想法，就在你城市的召會裏，立下許多攪擾的根基。你不可背棄作姊妹的地位；你城裏的召會一開始，你就必須守住自己的地位。即使是你開始那個聚會的，你作為姊妹，就需要守住自己的地位。
你若是姊妹，就必須認識你的地位乃是留在弟兄的遮蓋下。因此，你要守住姊妹的地位，保守自己在弟兄的遮蓋下。雖然你可能知道的比弟兄多，在屬靈的事上比較有經歷，在主裏比弟兄年長，你還是必須守住姊妹的地位。你不可以作頭；反之，你必須在頭之下，接受頭的遮蓋，留在主和弟兄們的作頭之下。你們可能說，我對這事的思想是守舊的。然而，關於姊妹在召會中的地位，我們的頭腦若模倣這世代，召會將被了結。你雖然可以與我爭論，卻不能與主的法則和主的行政爭論。林前十一章三節說，『我且願意你們知道，基督是各人的頭，男人是女人的頭，神是基督的頭。』我們若要有正確的召會生活，姊妹們必須按照『男人是女人的頭』這真理，站在自己的地位上。
現在我們轉過來看弟兄們。假設你是年輕弟兄，去到一個沒有地方召會的城市；靠著主的憐憫，你為著主在那裏的見證，剛強站住。主會尊重你，經過幾個月的時間，帶給你一、二十人。作為年輕弟兄，你必須守住自己的地位。你的地位可能是領頭；然而，你可能認為自己太年輕，不能那樣盡功用。你可能『謙卑』得甚至膽怯懼怕，結果你可能沒有站住自己的地位。你若鼓勵其他的弟兄們代替你領頭；這似乎是你很謙卑，也沒作錯甚麼事。然而，你至少作錯一件事：你沒有守住自己的地位。你退縮而不守住自己的地位，乃是當地的召會擾亂的開始。另一個極端是，主或許沒有給你領頭的地位，而將這地位給了另一位弟兄。你很可能不滿意主的安排；你不同意你的地位，而希望站在另一位弟兄的地位上。因著你採取野心的路，你當地所有的弟兄姊妹會跟從你走同樣的路。你有野心作領頭者，並且背棄自己在召會中的地位，這會在當地召會引發無止盡的紛擾。弟兄們都必須學習守住自己的地位，既不退縮，也沒有野心。
在你的城市裏，一旦開始了聚會，最急切的事乃是你要學習守住自己的地位。當你守住自己的地位，就有好的開始。因著你守住自己的地位，每個人都會跟隨，也守住他們的地位。我們學習這功課，就會防止日後許多的難處。這是我們必須學習的重大功課。我們有時需要讓別人領頭，因為我們的地位不是領頭；他們必須領頭，我們必須讓他們領頭。另有些時候，我們必須領頭，因為那是神指派給我們的地位。在召會中對地位這件事，我們必須非常謹慎，動機要非常單純，並且我們的靈要非常謙卑。我們若謹慎、單純並謙卑，就會明白自己必須站在那一種地位。我們若有地位作一件事，就必須作；照樣，我們若沒有地位作一件事，就不可以作。我們若站在正確的地位，就會解決許多難處；我們若站在錯誤的地位，就會製造許多難處。我們都必須學習守住自己的地位。
第二，要學習不爭論。你對於任何不屬於信仰的作法或教訓，若有不同的意見或想法，不要談論或爭辯。反之，要避免並逃避任何一種爭論或討論。如果你和別人之間意見不合，不需要將這事帶到禱告聚會裏代禱。許多時候，你越將事情帶到禱告聚會，就製造越多難處。當你感覺你或別人對某事有不同的意見或想法，最好不要題這件事。你若題這件事，惟一的結果就是爭論，也不會有人得著益處。這是我們必須學習的重大功課。
我鼓勵你們簡單的接受這話，並付諸實行，你們就會知道這話多麼有價值。我從經歷知道，每當一個召會興起，仇敵就忙著挑動許多難處，導致討論和爭辯。你若爭辯並討論，就沒有時間或精力作任何積極一面的事。反之，你晝夜都被爭論佔滿。在這事上，你必須有智慧。你必須有見識，看透爭論，並明瞭真實的光景。不要注意爭論。忘記那些導致弟兄姊妹中間意見不合的事；只要在弟兄姊妹同意並且願意跟從的那些事上，積極往前。
第三，絕不要相信消極的說話或謠言；反之，要相信積極的事。假設我和十位弟兄姊妹在一起。有一天，一位弟兄來找我，表示他感覺某位弟兄不可靠。即使他的感覺是正確的，我也不該相信。若另一位弟兄來找我，說，一位聖徒犯了大錯，我也不該相信。原則上，我們不該相信消極的說話。我們若相信消極的說話，仇敵就會天天製造許多事，將我們霸佔，使我們沮喪。我們就都會受影響，所有的談話幾乎都會成為閒言閒語。只要過兩三天，每個人都會談論頭一位弟兄如何不可靠，第二位弟兄如何犯了大錯；許多攪擾會由這樣的說話生發出來。我們需要向仇敵關門。（弗四27，雅四7。）我們不該相信消極的說話，更不該傳述給別人。我們需要『既往不咎』，需要忘記消極的事。我們不是為著這些事，也不在意這些事；反之，我們乃是為著積極的事。不論某人是否可靠，我們必須積極往前。我們若積極往前，甚至不可靠的人也會得著幫助而被帶著往前。我們甚至可能發現，消極的說話不過是謠言，而那位弟兄的失敗不是真實的，乃是猜測的。
我們在召會生活裏，需要學習在一個接一個的情況中，不要去聽談論別人的話。所有實行召會生活的弟兄姊妹，需要學習如何關閉他們裏面的耳朵和眼睛，不讓任何事物進來。我們不該探聽其他弟兄姊妹的事。我們可以用以下的例子說明這事。我若進到你家，最好就坐在客廳，不要進入廚房。然而，有些聖徒被邀請到別人家裏，就自行進入廚房和臥室，窺探其中究竟。他們離開這個家後，立刻向別人報告在那裏所看見的。你若原則上是這樣的人，就不是建造召會的人；反之，你是破壞召會的人。不論你釋放的信息多麼好，你絕不能建造召會。你需要學習甚麼也看不見。即使弟兄們請你『參觀他們的臥室』，你也不去。你即使被勉強進去，也只『看看天花板』。你離開時，別人問你有甚麼想法，你連這位弟兄的『臥室』有多少張『床』也不知道。你只會回答：『那臥室有很好的天花板。』這若是你的實行，你就是建造召會正確的人。
一個召會可能在剛開始的幾個月非常活，但是半年內就變得死沉。原因可能是召會裏有許多閒言閒語、許多謠言、和許多『消息』；甚至可能與別地之間有許多用電話和信件的來往，傳述這些『消息』。這樣的事多次在召會裏發生。對於那些帶著消極說話來找我的弟兄姊妹，我從來不感激他們；我不珍賞這種訊息。不聽消極的事，卻積極往前，這是我們眾人建造召會正確的路。
第四，絕不要與任何弟兄姊妹形成天然的關係。在召會生活裏，我們沒有友誼，我們只有『肢體關係』。友誼可以定義為：以天然的愛好或感情為特徵的關係。在召會裏，我們彼此是弟兄姊妹，並且互相作肢體；（羅十二5；）然而，我們不該彼此作朋友。你若在某地召會裏成為某人的朋友，就會製造難處。一般來說，人有朋友是正確的；然而，我們作為弟兄姊妹，不該有任何朋友。在地方召會裏，我們不該建立友誼。
在舊約裏，友誼是由素祭裏的蜜所豫表。利未記二章十一節說到素祭裏禁止攙蜜：們獻給耶和華的素祭都不可攙酵；因為你們不可燒一點酵、一點蜜當作火祭獻給耶和華。』正如蜜會成為素祭裏敗壞和發酵的因素，友誼也會使召會遭破壞。素祭裏不可攙蜜，乃需要鹽、油和乳香。（13，15。）鹽豫表十字架的工作和殺死的能力，油豫表聖靈，乳香豫表基督的復活。你若在經歷中有十字架、聖靈、和基督的復活，就絕對無法與任何一位聖徒維持友誼。
有些人可能以為友誼是好的。然而，我們需要謹慎。今天我們若在召會生活裏發展友誼，明天這友誼會成為建造召會的阻撓和攔阻。在召會裏，我們不是朋友，我們乃是肢體。我們若越過了肢體的身分，就會與某些人成為朋友，這會成為召會裏敗壞的根。我在召會生活裏，看過許多這樣的事例。
假設有一位弟兄和我有親密的友誼；那意思是說，我們不再僅僅互相作肢體，卻成了朋友。我雖然是這位弟兄的好朋友，和另一位弟兄卻不是那樣好的朋友。因此，即使我們都是弟兄，因著其中一位是我的朋友，我與他就有特別的關係。腓立比二章二節說，為著保守一，我們對眾聖徒該有相同的愛。羅馬書非常清楚的告訴我們，我們是互相作肢體。（十二5，參林前十二27，弗三6，四25，五30。）因此，我們必須提防任何天然的友誼。我們不論多麼愛我們的弟兄和姊妹，只該愛他們如肢體。我們在召會裏，不該愛任何人如同朋友。
你若愛任何人如同朋友，攪擾會來到；你遲早必須喫天然關係的果子。友誼的果子是酸澀、多刺且難喫的；然而，果子一旦結出，你沒有選擇的餘地，只有將它喫下。天然的關係破壞召會的建造，甚至使身體癱瘓。在召會裏，聖徒不該作朋友，只該互相作肢體；因為特殊的關係，會毀壞召會的建造。這雖然不是容易的功課，卻是我們必須學習的重大功課。這功課不容易，因為我們有情愛的天性，我們很容易天然的照此結交朋友。天然的情愛必須受素祭的鹽（利二13）所表徵的十字架對付。
我勸你們將這四點帶到主面前禱告考量。你不論在那個地方召會，都要記住這四點。你若不記住這些點，就會成為難處，並且不得不喫你自己的苦果；此外，召會將受破壞，甚至癱瘓。許多時候，地方召會不積極、不活、沒有能力，就是因為沒有遵守這四點。不要認為這些是小事；要記得：毀壞葡萄園的，乃是小狐狸。（歌二15。）
禱告：主，這些日子當我們這樣尋求你時，我們需要你用寶血遮蓋我們。哦，主，保守我們在你裏面，將我們隱藏在你裏面。我們也需要救恩頭盔的遮蓋。哦，主，我們需要你的保護。為此我們信靠你，我們將自己交在你手裏。再次為我們捆綁那壯者。在這些爭戰的日子，我們何等需要你。我們在你的名裏禱告。阿們。