講時：一九五○年二月十八日晚上（週六）
講地：香港九龍佐敦道
講者：倪柝聲弟兄、李常受弟兄
魏光禧弟兄禱告：主阿，讚美、感謝你道成肉身，有一段活在地上的生活，將神的旨意、工作、和話語帶到地上來，使我們有清楚的道路可以走。主阿，我們承認在香港的教會乃是墮落的，因你大光的照耀，不能隱存。但讚美、感謝你，如今藉著你的僕人，將你的心意、道路擺在我們前面。現在我們更求恩主你施恩典、加能力給我們，使我們得以走在你所喜悅的路上。
主阿，我們何等讚美、感謝你，在這二千年來給教會屬靈的恩賜和屬靈的產業，也藉著你的僕人，將神的旨意、神的心願給我們知道。現在你又將我們擺在這世代的末了將結束之時，就是你來的日子如此近之時，給我們有如此豐富的亮光和清楚的道路。求主使我們不錯過這一機會，使我們全體都肯擺上一切，也都能擺上一切，前來事奉我主我王。阿們。
李常受弟兄：根據聖經，教會是地方的。地方的範圍是以政府行政的範圍為準。聖經裏有地方教會，但並沒有街道的教會或區域的教會。教會不是以人數多寡而定，所以可能有的地方教會，所在的地理是寬闊的，人數是眾多的，卻仍然是一個教會。但是地大或人多的教會，要顧到每個弟兄姊妹的情形，的確非常困難。例如在耶路撒冷的教會，一開始就有三千人、五千人得救，到保羅回耶路撒冷見雅各時，又是好幾萬。（徒二41，四4，二一20。）像這麼大的教會，要推行事情，要能顧到每一位弟兄姊妹，是非常不容易的事。所以有需要把一個教會再分成區，以便於推行事務，並容易看望到弟兄姊妹。區不是教會，但差不多像一個小的地方教會，因為所作的事相似：有聚會，有安排事情，也要能顧到各個弟兄姊妹。
區要有區負責，這是一個重要的職務；一面他要像長老們的關心，一面他要像執事們的殷勤。區負責不但在會前安排，會後收拾，會中帶領一下；用更簡單的話說，你要像那一區的長老。這是我們的說法，不是稱號。你如果是區負責，就你背負人靈魂的責任，比長老不知重了多少。因為長老要認識所有的弟兄姊妹不太可能，但你是區負責，必須認識你那一區所有的弟兄姊妹；你從心靈裏，要背負那一區所有弟兄姊妹的屬靈擔子。不然我們不過就是分區聚會，失去分區照顧弟兄姊妹的原意。
你們負責的弟兄，對於所接納擘餅的姓名、地址，要按區域有妥適的安排，不可漏掉一個。安排在你那一區的弟兄姊妹，你要好好的照顧。第一，必須認識每個弟兄姊妹的名字。第二，必須學習能認識每個弟兄姊妹的面孔，認得他這個人，不可漏掉一個。第三，要認識他的環境，並他讀書、家庭、處境等情形。第四，要認識他屬靈的情形，例如得救多久？是否常聚會？是否有愛主的經歷？是否熱心傳福音？或者你要問問他：『你得救這麼久了，有沒有引導甚麼人信主？』
區負責要關心弟兄姊妹，要如長老般，有父老的心腸，學習愛護、照顧他們。區負責要向弟兄姊妹敞開自己的心，有父老的心腸。神的工作在我們中間能否寬廣，不光是手續、作法的問題，乃是看你們有多少弟兄姊妹關心別人，有父母的心腸，把心放在神的兒女身上。
一個地方教會可以因人數或需要分區，但教會的行政不能分開。你這一區該作甚麼，怎麼作，不是你這一區自己幾個人喜歡了就決定，就自己動手去作。教會的行政是以地方為單位的；所以一個教會的事務、牧養、照顧、成全等可以分區作，但都必須先在地方教會裏有交通。所以區負責比長老要多注意一件事，就是都得要像執事般的學習凡事去問。不僅負責聚會，還要處理事務、帶領人作工等等。
作區負責的弟兄差不多就如長老，但又不是地方教會裏的長老。所以區負責要學習肯問長老，這對你的益處甚多。教會所注意的，主要不在乎事務，乃是要注意屬靈的事。區負責要學習：永遠不在區裏頭定規一件事。你作甚麼事都要先來找長老交通，從長老得令；如果長老所定規的事務和辦法，你作不通，就回頭再問長老，千萬不可中途擅自更改辦法。我們是人，就是長老還有錯的可能；只是長老在神面前比較有學習，可能錯得比較少。在這裏我們自己要學習，遇錯就去問長老，這樣就會逼長老到神面前去找一條路。但如果你自己擅自決定、擅自作，就益處是沒有，害處是全有，因為區不是一個單個的地方教會。
對信徒的探望應歸在區裏頭作，這事必須有仔細的安排。其次，關於區裏的事務也要有安排。例如區中聚會的所在，如果我們借一個家聚會，我們只是借那一家聚會，不可累住那一家。聚會時會場要自己佈置，會前、會後各樣事務的安排，連夏天燒開水的事也得自己安排。區中的事，無論大小、粗細，區負責都要開單，或者自己負責作，或者安排弟兄姊妹作。福音探望也隨著區走，由區負責安排、監督。
區負責人作事要如機器，特別在與弟兄姊妹配搭起來時，更是如此。你要把自己當作機器般的盡功用，不能依照自己的情感、嗜好、脾氣來作工。作一個區負責，總是不能照自己的高興、傾向、或個性來作工，乃是要能像機器一樣，作與不作，與你的高興不高興無關，只看開關是開或關；開關一開，就得是那一套。
在教會中，我們不要人作好心的事，也不要人作高興作的事。人按自己的情感作事，就好像沒有標準的寒暑表。作父母的，不能因為兒女不好，就不給他飯喫、不給他衣服穿。你們如果憑情感對待自己的兒女，就不太彀資格作父母。有人一熱心起來，叫人發熱；但一冷淡起來，就叫你覺得好像進到冰箱裏。比方倪弟兄有個廚子，作事照著自己的高興，有一天倪弟兄想喫麵，廚子卻煮稀飯出來。這樣的廚子你只好辭退他，因為他只好作你的主人，不能作你的廚子。一個人如果光憑情感作事，就他高興時，會害了人，不高興時，也會害了人。
你要常常到主面前摸摸自己愛主的心有多少。你要能對主說，主阿，我願將我的脾氣、嗜好、情感都放在祭壇上。作父母的常常一面給兒女惹得生氣，真想不替他作了；但一面因著愛他的緣故，又不能不作。我們要因主的愛、因愛主的緣故，被帶到一個地步，不高興也得作。隨高興而作事，就如無定的寒暑表，叫人不知道今天該穿甚麼衣服。
我讀舊約頂受感動的一點，就是亞倫的兩個兒子因獻凡火死在神面前，但摩西對亞倫說不可哭。（利十1～7。）摩西是神忠心的僕人，亞倫也是認識神的人；亞倫和摩西的工作，乃是在神面前事奉的事。神的意思是說，你不能把你個人的感覺帶進來。神說不可哭，你就不能哭；即使要哭，你的眼淚也只能向肚裏流。凡你所該作的，你高興時，不能手多伸出來，你不高興時，你也得作。高興不高興，作事情都不受影響。讓情感去高低，主的恩典在我們裏頭，就能使我們還是在那裏作。
區負責人也必須提防天然感情的作用，拒絕感情用事；與弟兄姊妹只該有在基督裏的愛，不可因事奉的事生出天然的感情來。神聖的愛是越多越好，天然的愛就要拒絕。人怎麼會作朋友？常是因為共事而彼此生感情。在教會中，天然的感情是可定罪的，也是可怕的；有的弟兄姊妹本來是很好的，就是倒斃在這裏。天然的感情會殺死教會的生命，所以在舊約裏，神定規素祭是不可以攙蜜的。（利二11。）酵和蜜都是殺死教會生命的東西。
過去我與趙靜懷弟兄配搭，在這二十多年間，除了為著屬靈的工作，為著事奉的事有需要之外，我從來不到他的家，因為我怕在主的愛之外加上人的愛。為著守住主所劃定的界線，我甚至是提防不去他家。所以我在此可以見證，我們只有在主裏的神聖之愛，沒有主外的天然之情。今天的弟兄姊妹，許多時候因為兩人住在一起或配搭在一起，一不小心產生感情，就出了事。所以我們必須多有屬靈的交通，也要提防這類難處的產生。
倪柝聲弟兄：基督徒沒有朋友，基督徒只有弟兄，彼此只有弟兄的關係。甚麼時候你從弟兄的關係落到朋友的關係，你基督徒的生命就被殺死了。全部新約中甚麼教訓都有，論主僕、父母、兒女、夫妻等等，就是沒有說朋友。這是基督教最特別的地方。你只能有屬世的朋友，而不能有屬靈的朋友。我們應當以弟兄姊妹代替朋友；並且除了配搭、事奉、交通外，沒有多餘的接觸。主要我們彼此相愛，是要像祂那樣，能替弟兄捨命；（參路二二19；）這個愛乃是超過朋友之情的。我們配搭裏的愛，是超過人情的。
初信探望必須好好作，這是很重要的工作。在鼓嶺，一個人如果替別人看羊，隔年如果羊生一隻，他可以分一半，生二隻，他就分到一隻；但羊如果死了，他就要賠。主人總是要求只許多，不許少。將來我們到主的審判臺前也要交賬，主給教會幾個人，我們也要交這麼多人纔對。所以長老必須監督區負責，好好作初信探望的安排。總要不丟人、不漏人。主是將人交給教會，不是只交給長老。分區的弟兄應當都有這樣的感覺：漏掉任何一個人，總是不好向主交賬。
一個弟兄跌倒，不是一件可喜的事，也不是可氣的事。我們乃是覺得可惜，覺得難過。不要以為丟了、倒了一個弟兄是隨便的事。十幾年前，為了是否革除一位同工，一班弟兄姊妹從早上到晚上，哭了整整六天，哭得比甚麼都傷心；後來還是決定革除他。那位弟兄知道後很生氣，寫了很長的一封信來大罵我。我只回覆了幾個字說，你在那裏罵，我們是整整哭了六天；你大大生氣，弟兄姊妹是都為你可惜。我們盼望這位弟兄會變好，覺得革除他很可惜，那時我們心裏難過又丟掉一個。
如果教會是在愛中建立自己，（弗四16，）就能變為神救人的機構，能往外頭去救人。教會能起來，能像樣，下文就變作人能進來，就變作神在那裏救人。所以我們都要學習愛弟兄，關心弟兄，幫助弟兄，成全弟兄，總是盡力得著每個弟兄。