耶利米三十一章三十三節說，『耶和華說，那些日子以後，我與以色列家所立的約，乃是這樣：我要將我的律法放在他們裏面，寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。』美國標準本將『我要將我的律法放在他們裏面』繙作『我要將我的律法放在他們裏面的各部分裏』。這一節說到單一的律法—『我的律法』—和我們裏面的各部分。因此，神將祂單一的律法放在我們裏面的許多部分中。神也將這律法寫在我們心上。根據神放在我們裏面的律法，祂是我們的神，我們是祂的子民。三十四節接著說，『他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄，說，你該認識耶和華；因為他們從最小的到至大的，都必認識我，因為我要赦免他們的罪孽，不再記念他們的罪；這是耶和華說的。』
希伯來八章十節引用耶利米的話，說，『主又說，因為這是那些日子以後，我要與以色列家所立的約：我要將我的律法賜在他們心思裏，並且將這些律法寫在他們心上；我要作他們的神，他們要作我的子民。』耶利米說的是單一的律法，希伯來書的作者說的卻是多重的律法。因此，一個律法成為許多律法。不僅如此，耶利米說，神要將祂的律法放在我們裏面的各部分裏；希伯來書的著者卻說，神要將祂的律法放在我們的心思裏。這證明心思是裏面各部分之一。按照本節其餘的話，神要基於祂放在我們裏面並寫在我們心上的律法，作我們的神，我們要作祂的子民。下一節說，『他們各人絕不用教導自己同國之民，各人也絕不用教導自己的弟兄，說，你該認識主；因為他們從最小的到至大的，都必認識我。』
我們在希伯來十章讀到類似的話：『主說，這是那些日子以後，我要與他們所立的約：我要將我的律法賜在他們心裏，並且將這些律法寫在他們心思裏。』（16。）在此所讀到的，是許多律法，如同八章一樣。然而，這一次不是放在我們裏面各部分或心思裏，乃是賜在我們心裏。接下去那句話，不是說主將律法寫在我們心裏，乃是寫在我們心思裏。雖然八章說，『我要將我的律法賜在他們心思裏，並且將這些律法寫在他們心上，』十章卻改成：『我要將我的律法賜在他們心裏，並且將這些律法寫在他們心思裏。』十七節說，『我絕不再記念他們的罪和不法。』
羅馬八章二節說到生命之靈的律：『因為生命之靈的律，在基督耶穌裏已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。』
神是立約的神，祂與人的關係是基於祂與人所立的約。包含在舊約聖經裏的舊約律法，乃是摩西的律法，其精粹乃是十誡。包含在新約聖經裏的新約的律，乃是生命的律。神作人的神，乃是按照這兩個遺命或約，連同各自的律法（律）。譬如，以色列人若要與神維持正確的關係，必須確定他們按照摩西的律法是對的。以色列人若行善、助人、甚至為他人的緣故犧牲自己的性命，卻在摩西的律法上出差錯，他們仍然在神的定罪之下。這給我們看見，我們與神之間的關係，乃是基於律法（律）。
新約聖經中新約的律，乃是生命之靈的律。（羅八2。）這生命之靈的律實際上乃是生命的律。摩西的律法是舊約的中心，寫在石版上。新約中心的律，乃是生命的律，不是寫在石版上，乃是寫在我們心上。不僅如此，新律與舊律成對比，不是憑字句寫的，乃是憑那靈寫的。（林後三6。）這新律，生命的律，就是基督的生命，也就是神的生命；神的生命就是神自己。我們若有在基督裏的神，就有神的生命；我們若沒有在基督裏的神，就沒有神的生命。（約壹五12，二23。）因此，神的生命和神生命的律，乃是在基督裏的神自己。
我年輕時受教導要背誦十誡。然而，我得救之後有一段時間，仍不明白十誡真實的定義。我研讀聖經，終於明白十誡乃是神的見證。（出三一18。）然而，那時你若問我神的見證的定義，我不能回答。經過長時間的尋求和禱告，主向我啟示，賜給摩西作神見證的十誡是甚麼。作為神的見證，摩西的律法描述我們的神是怎樣的神。因此，神賜給摩西的十誡，是神品性的描述，甚至就是神自己完全的描述。這律法向我們啟示祂是怎樣的神。
人所寫的律法，顯示他們是那一種人。譬如，若強盜制定律法，我們可以由他們所定的律法，得知他們是強盜。若是公義、仁慈、滿了愛的人制定律法，他們的律法會充滿公義、仁慈和愛。另一面，若是滿了仇恨和黑暗的人，他們的律法會顯明他們是滿了仇恨和黑暗的人。因此，律法是制定者的描述。假定我去一個弟兄的家，看見一張家庭守則，包括以下事項：（一）家中所有的人必須在清晨六點以前起床。（二）家中所有的人從最年長的到最年幼的，必須保持一切東西井然有序。（三）家中所有的人必須學習安靜和體諒。我只要讀這些規則，就知道制定這分守則的弟兄非常嚴謹。另一面，若我讀到的是，家中的人可以睡到中午，不要求整潔，可以為所欲為，我就得知這位弟兄一定是個雜亂無章、隨便、又不顧到他人的人。你定的律法顯示你是那一種人。你若是良善的人，你會制定良善的律法；你若是邪惡的人，你會制定邪惡的律法。同樣的，神寫在兩塊石版上的律法，乃是神自己的描述和說明。
我們已經看過，舊律法是神的描述，新的律乃是神自己。舊律法僅僅告訴我們神是怎樣的神，但新的律乃是神自己來到我們裏面。舊律法向我們啟示神是愛、神是聖別的、神是公義的、神是那是光的神；但新的律就是愛、聖、義和光的神，進到我們裏面作我們的愛、聖、義和光。舊律法僅僅是神的描述；即使有了那律法，神仍然在我們外面。然而，藉著重生，神自己已經進到我們裏面作新約的律。因此，新的律乃是神自己在我們裏面。現今神自己在我們裏面作我們的律。
現在我們必須看見這新律的組成項目。正如舊律法有十個主要的項目（誡命），新的律也有一些項目。這些項目實際上就是許多律，因為當這一個律應用在我們身上，就成為許多律。耶利米三十一章三十三節說到一個律，希伯來八章十節說到許多律；我們比較這兩節聖經，就清楚看見這事。許多的律乃是喜樂的律、平安的律、愛的律、謙卑的律、忍耐的律、殷勤的律、光的律，還有許多其他的律。因此，這新律的各項乃是神自己的各種屬性。因著神是聖別、公義的，並且滿了愛，神的聖別、公義和愛，乃是這新律的各項或諸律。
我們的經歷印證這真理。有一次一位弟兄去店裏購物，付款時出納員多找給他錢。他受試誘不要跟出納員講甚麼，拿了多找的錢就走。然而就在那時，他裏面有個東西活活的規律他，催促他告訴出納員弄錯了，並歸還多找的錢。這是神的生命的公義，作新律的一項，規律這位弟兄。
我們在購物的事上，也能看見生命的律在其許多項目中內裏規律的功能。我們得救以前，可以隨心所欲的購物。事實上，我們買得越多越開心。若說有甚麼規律，就只有財務狀況加諸我們的規律。然而，自從我們得救，許多時候我們在百貨公司一拿起某樣東西，就會經歷裏面有個東西在規律我們。我信許多姊妹有過這種經歷。你得救以前，去百貨公司可以盡情購物。然而現在你去百貨公司，就受到規律。我們越愛主，祂越煩擾我們，祂在我們裏面的規律越嚴格。這內裏的規律乃是新的律，生命的律，就是在基督裏的神自己。
我也可以用我自己的經歷說明這事。在我天然的人裏，我是非常驕傲的人。我得救以前，總是抓住每個機會誇耀自己。我每逢誇口時，感到榮耀而快樂。後來主拯救了我。我得救後仍想誇口，但裏面有個東西限制我。雖然裏面有限制，我還是時常想誇口。但我誇口後，不像以前那樣高興。事情完全不一樣了。我本人沒有改變，乃是我裏面有了從前所沒有的：神自己在基督裏已進到我裏面作活的律，成為我裏面規律的元素。
我們常讚美人的謙卑。我得救以前，因為喜歡受人稱讚，就努力謙卑，知道謙卑會得人稱讚。這樣努力謙卑一成功，結果就是我以自己的謙卑為傲。換句話說，我是驕傲著謙卑。我得救後，當我想以謙卑為傲，就感覺裏面有個東西規律我。這內裏的規律告訴我，不要想努力謙卑或驕傲，只要正常就好。這是生命的律，就是神自己，從裏面規律我。凡得了神重生的人，裏面都有這活的、規律的元素。這規律的元素就是神自己作生命的律。因為我們已得著這規律的元素，神自己就在我們裏面一直規律我們。這是生命的律，新約的律。
這生命之律內裏規律的結果，乃是我們變化並模成基督的形像。（羅八2，29。）每日每時，隨事隨在，這活的律，就是神在作為那靈的基督裏，都在規律我們。我們越受這律規律，就越變化成為基督的形像。
我們處在新約時代，在這時代我們有一個律。這律是生命的律，生命之靈的律。這律是活的律，是神自己在作為那靈的基督裏，也就是三一神。我們裏面的三一神作這活的律，每時每刻從裏面規律我們。消極一面，祂的規律釋放我們脫離一切的罪。（八2。）積極一面，祂的規律將我們變化成為神的形像。這是奇妙的生命之律的功用和結果。
我們人類是墮落的。我們的墮落不僅是墮落到罪裏；我們墮落時，乃是與罪調和了。如今罪在我們裏面，與我們調和，這使我們成為罪人。我們不僅在行事為人上有罪，我們在性情上也是罪惡的。然而，神榮耀的目標和目的乃是使祂自己與我們調和，並使我們與祂一樣。祂是聖別的，所以祂要使我們聖別。（利十一44，彼前一16。）祂是公義的，所以祂要使我們公義。（參但九14，林後五21。）祂是愛，所以祂要使我們成為愛。（參約壹四8，三14。）祂是光，所以祂要使我們成為光。（參一5，弗五8。）但是，神如何能在我們這些墮落的罪人裏面，完成這榮耀的目標？第一，祂用基督救贖的血洗淨我們。第二，聖別的三一神作為那靈，進到我們裏面作我們的生命。神作生命活在我們裏面，並作為律一直規律我們。神藉著祂自己作這內裏生命之律的運行，將我們變化成為祂的形像，使我們與祂一樣。
經歷基督作我們生命正確的路，乃是顧到生命之律內裏的規律。我們裏面有持續不斷的內裏規律。我們越愛祂，祂就越有機會在我們裏面運行，並從裏面規律我們。我們越接觸祂，這規律就越活躍、積極且有力。我們若要正確的經歷基督作生命，就必須顧到內裏的規律。顧到內裏的規律，意思就是依從作我們生命的基督。就實行來說，這意思是，我們去購物時，必須顧到並依從內裏的運行；我們與弟兄姊妹交談時，需要顧到主內裏的規律。甚至我們在生活中較小的事上，也必須顧到內裏的規律。我們裏面有活的律，生命的律，就是神自己。這律是活的、主動的、積極的、有能力的，不斷規律我們，使我們與祂一樣。因此，憑基督而活的路，乃是顧到內裏的規律。實在說，我們真實憑基督而活的證明，就是與主內裏的規律合作。這是經歷基督作生命的祕訣和關鍵。因為神在基督裏作為那靈乃是生命，也是從裏面規律我們的活律，所以我們若真憑基督而活，就會顧到內裏的規律。只要我們顧到這規律，就會得著暢快、加強、滋養、光照，並變化成為祂的形像。顧到內裏的規律，乃是經歷基督作內裏生命的關鍵和祕訣。