行傳二章四十七節說，『主將得救的人，天天和他們加在一起。』十六章五節說，『眾召會在信仰上得堅固，人數天天加增。』這兩節經文指明，在召會生活中正常的擴增乃是天天的事。這與我們從宗教背景所得的印象相反；一班信徒年復一年人數維持一樣，乃是不正常的，人數減少就更不正常了。使徒行傳裏的記載給我們看見，在正確、正常的情況下，地方召會的人數應該一直加增。
在二章四十一節，一天就加添了三千人；在四章四節，另外一天又得著了五千人。五章十四節說，『信的人越發加添歸主，連男帶女很多。』按照二十一章二十節，在耶路撒冷信主的有多少萬。在兩千年後的今天，有更多人居住在地上。在都會區，人多如成群的螞蟻。因此，我們不該以為我們在眾召會中已經得著足彀的人數。
向眾人，我們成了眾人所是的，為要得著一些人
成功的經營者主要在意的，是貲財的加增。一個不賺錢的事業，即使宣稱有最好的經營方法，也不是成功的。一位經營者也許多次改變其作法，直到他找到賺錢的方法。在經營的事上，作法不像賺取利潤那麼重要。在眾召會中，我們的利潤乃是人數的加增。我們不該以為，有最好的作法就彀了。我們需要顧到結果，考慮我們是否有彀多的擴增。
一個經營者要賺更多錢，會按照情況改變作法。保羅在林前九章十九至二十二節說，『我雖從眾人得了自由，卻自願奴役於眾人，為要多得人。向猶太人，我就作猶太人，為要得猶太人；向律法之下的人，我就作律法之下的人，（雖然我自己不在律法之下，）為要得律法之下的人；向律法之外的人，我就作律法之外的人，（對神，我不是在律法之外，反而對基督，我是在律法之內，）為要得律法之外的人。向軟弱的人，我就成為軟弱的，為要得軟弱的人。向眾人，我成了眾人所是的；無論如何，總要救些人。』就一面意義說，保羅是智慧的經營者，因為他在意得著人甚於在意作法。保羅雖是猶太人，但向著外邦人，他就作外邦人，為要得著一些外邦人。
召會如同一個經營事業的公司；然而，召會不是尋求賺錢，乃是尋求天天得著人。為著召會的擴增，我們需要學習向眾人成為眾人所是的。我們應當願意調整我們的作法，好得著人。就像企業的經營者一樣，我們也不該在意作法過於在意擴增。我們要接近不信者並得一些人，就需要學習他們的方式，順應他們。我們不容易調整自己；我們若對召會生活的恢復認真，就需要有彈性。我們必須願意花時間學習別人的方式；我們的目標不是那些方式，乃是擴增。我們不該模倣這世代，但我們需要為著得人而願意調整自己。如果任何事物成了一些人的攔阻，我們就需要豫備好放棄。
在召會生活中，若是人數不增或減少，即使那些留下的人都在享受主，我們也不該滿意。我們需要在主面前認真的考慮這事—沒有天天加增乃是羞恥。我們周圍滿了不信者，他們需要得救並被帶進召會生活。我們就像漁夫在滿了魚的海裏，沒有藉口不得著一些魚。愛主、多有禱告還不彀，我們需要有擴增。因此，我們應該就著自己和自己的光景有所檢討。擴增比我們的作法重要；因此，我們必須有彈性。
雖然向眾人我們需要成為眾人所是的，為要得著一些人，但我們不該有分於任何有罪的事物。每個人都有良心；我們若和不信者一同有分於有罪的事，他們的良心會見證我們是錯的。我們需要接觸他們，而不定罪他們，但我們不可有分於任何有罪的事。不信者的良心會證明我們是對的。
生命真正的長大可由我們有彈性得著證明；有彈性指明我們有一點成熟。我們越成熟，就越有彈性。幼童也許相當固執，但在家庭裏年紀較大的人是有彈性的。一個年輕人若堅持要作一件事，這就證明他不成熟。因著得人是所有聖徒的工作，所以我們都需要在生命裏長大。
1b需要省察我們的行徑
主在哈該書一章五至六節說，『你們要省察自己的行徑。你們撒的種多，收的卻少；你們喫，卻不得飽；喝，卻不得足；穿衣服，卻不得暖；得工錢的，將工錢裝在破漏的囊中。』我們若是工作得多，收成卻少，就是徒然作工。我們不該在意勞苦的作法過於在意結果—就是我們帶到主面前的人數。
投資者不計較作法，只計較利潤。一個投資者若交給一位經營者一筆錢，過了一段期間，這位投資者會期望經營者賺取利潤，無論是用怎樣的作法。馬太二十五章十四至三十節啟示，主就是這樣的投資者。二十至二十一節說，『那領五他連得的，帶著另外的五他連得進前來，說，主阿，你交給我五他連得；請看，我另賺了五他連得。主人對他說，好，良善又忠信的奴僕，你在不多的事上既是忠信的，我要把許多事派你管理；進來享受你主人的快樂。』那領二他連得的奴僕也是如此。（22～23。）然而，那領一他連得的奴僕只把他的一他連得埋藏，免得遺失。（18。）他把那一他連得還給主人時，主人責備他，說，『又惡又懶的奴僕，你…當把我的銀子放給兌換銀錢的人，到我來的時候，可以連本帶利收回。』（26～27。）主所在意的是擴增。我們的作法也許是最好的，但我們的作法若沒有帶進擴增，主不會滿意。
我們都需要在禱告中將這事帶到主面前。我們若沒有得著彀多的擴增，就應當覺得自己偏離了目標。我們既是對主認真的人，就必須學習如何研究情況，為要得著彀多的擴增。
在大專院校為主勞苦的人，每年在每一千人中至少應該能得著一人。我們若不覺得這是我們的責任，就是仍然受到我們宗教背景的影響。一九四九年我們頭一年開始在臺北勞苦時，那裏召會的人數擴增了將近三十倍。在臺灣的頭幾年，少數幾處地方召會就擴增成為四十幾處召會。那是發生在一個外邦、異教之地。美國是個基督教國家，因此這裏的擴增至少該達到在臺灣那樣的擴增。
我們都需要到主面前，研究並學習關於擴增的事。我們絕不該滿意，或者認為我們的作法是對的或是最好的。顧到質過於顧到量是愚昧的，因為沒有量就不能有質。一對夫婦若有十個兒女，有些會很優秀，有些會比較差。然而，沒有孩子的人沒有立場批評這個家庭。我們必須有量纔能有質。我們曉得主在意人數，因為使徒行傳裏有關於擴增的詳細記載。這些記載並非無用之語，因為它們指明主的渴望。因此，我們應該顧到人數。人數的加增乃是主恢復的一部分。
我們帶進人之後，有很大的責任要藉著餧養來照顧他們。（約二一15～17。）因此，我們需要兩種職事—打魚的職事帶進人，以及修補的職事餧養人，並將人建造在召會裏。
在正確的召會生活裏，召會所有的肢體首先需要在生命裏有正確的長大。第二，藉著這在生命裏的長大，眾肢體就在一裏合式的建造起來。第三，所有的肢體該有正確的日常生活，對他們所接觸的人成為有說服力的見證。第四，在正確的召會生活裏，我們也需要得勝的聚會。我們所有的聚會都該是高昂、活潑、滿了衝擊力的。第五，為著天天的擴增，我們得人需要有效率。第六，我們需要照顧青年人、新人和軟弱者。為著眾地方召會裏正確的召會生活，這六項是極其重要的。
我們極其需要擴增。一個地方召會在其所在之城得著彀多擴增時，就能實現主在馬太二十八章十九節的託付，那裏說，『所以你們要去，使萬民作我的門徒。』馬可十六章十五節說，『祂又對他們說，你們往普天下去，向一切受造之物傳揚福音。』路加十四章二十三節說，『主人對奴僕說，你出去到路上和籬笆那裏，勉強人進來，坐滿我的屋子。』在行傳一章八節，主對祂的門徒說，『你們…要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞，直到地極，作我的見證人。』我們需要去，使萬民作主的門徒。