約翰福音四章二十四節說，『神是靈；敬拜祂的，必須在靈和真實裏敬拜。』三章六節也說，『從那靈生的，就是靈。』從那靈，也就是從神的靈所生的，就是人的靈。羅馬書也特別題到：『那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。』（八16。）
聖經裏的確題到這兩個靈，一個是神的靈，一個是人的靈。哥林多前書六章十七節說，『但與主聯合的，便是與主成為一靈。』這意思是說，我們的靈可以與神的靈聯合，與其成為一靈。這二靈是可以調和的。
靈是很抽象的，然而在我們的生活中有許多概念都是抽象的。比如說生命是很抽象的。不要說神的生命很抽象，就是人的生命也很抽象。人的生命到底是怎麼回事？假如這裏有一個活人和一個死人，你把他們作化學分析，活人身上的化學元素和死人身上的化學元素是一樣的，沒有甚麼差別。但活人是活潑的，死人則是一動不動的。這個是活的，那個是死的，非常清楚；所以人的生命儘管是很抽象的，但是可以清楚的認識和看見。魚為甚麼在水中游？因為魚有游泳的生命。鳥兒為甚麼在空中飛？因為鳥有飛的生命。基督徒為甚麼喜樂？因為基督徒有神的生命，神的生命是喜樂的，神的生命也是平安的。生命很抽象卻非常實際，是可經歷的。
還有一個很抽象的概念就是愛。你裏面有沒有愛？我相信是有的，你愛父母、愛兒女、愛朋友等等。但是愛在那裏？能不能拿出來看？不能。但是你愛人的時候，是有感覺的；你被愛的時候，也是有感覺的。所以愛雖然抽象，卻是可以感覺、可以經歷的。
靈也是一樣。靈雖然抽象，卻是可以感覺、可以經歷的。如何經歷那靈，經歷神的靈？如何經歷我們的靈？很簡單，乃是藉著禱告，藉著呼求主的名。我們對主說，『哦，主耶穌阿。哦，主耶穌阿。主耶穌，我需要你。主耶穌，我愛你。哦，主耶穌，求你充滿我。』當你這樣簡單的向祂禱告，你就在用你的靈，神的靈也就進到你的靈裏，與你的靈聯結調和。所以對抽象的靈，不要試圖用頭腦領會，但是的確可以經歷。當你向祂禱告，向祂呼喊，在聚會中唱詩，跟聖徒交通，讀主話時，你都可以操練用你裏面最深處的靈。
呼求主的名，憑你裏面深處的感覺，向祂禱告。約翰福音四章二十四節說，要在靈和真實裏敬拜神。當你真誠的從內心深處向主禱告、呼求時，你就在運用靈，就能接觸到神的靈。所以，雖然我們有限的頭腦無法領會靈，但是可以在生活中經歷神是靈、人有靈；經歷二靈聯結、調和成為一靈；並經歷人的靈被那靈，神的靈充滿。
常常呼求主，向祂禱告，操練靈，叫靈是敏銳的、有感覺的；常常認罪，承認過犯、缺失，求主寶血的洗淨，並藉著認罪、禱告，讓神的靈充滿，我們就能經歷神的靈，也經歷人的靈與神的靈聯結成為一靈。