第三章 在家聚會裏帶領人長大的路

讀經:彼得前書二章二至三節,希伯來書五章十二至十四節。

一 用『新生命課程』餧養他們。
二 帶領他們唱合式的詩歌。
三 帶領他們禱讀每一課的經節。
四 隨著課程帶領他們禱告,承認自己的罪,使他們得以被聖靈充滿。

帶著生命和真理出去,開展主的恢復

最近有一位弟兄的報告很激勵我們,在已過的一個月之內,他所在城市裏的聖徒探訪了超過二千五百個家;在這二千五百個家中,設立了一百個家聚會!每二十五個家就可以設立一個家聚會。現在我有把握可以說,一個真正有心願意為主出外叩門的聖徒,可以在一個月內得著一個家—一個聖徒一個月得一個家。你可以在週末或主日出去,在每個主日、每個週末叩六個門。一個月之內,你就叩了二十五個門;按照二十五分之一的比例來計算,你會得到一個家。因此,一整年下來,一個人就會得著十二個家。

在全球各個國家,有六百處以上的召會,超過十二萬的聖徒。若主的確向我們施憐憫,我們也忠信的領受祂的恩典,在全球這些聖徒中,或許會有六萬人走出去。一年之內,我們在全球就可以得著七十二萬個家。這些家會是我們的『差傳地區』。我們無須遠赴重洋作傳教士,我們只需要作『家庭傳教士』。我們從這七十二萬個家的每一家,都可以一年得兩人。我們若忠信,就能有一年一百五十萬人的擴增。這個比例是一般聖徒作工的比例,還不是全時間者作工的比例。

已過我們交通到,每二十個聖徒當中就應當有一位全時間者。(參『實行主當前行動之路』,七六頁。)在十二萬聖徒中,應該有六千位全時間者出外叩門。難道每個接受嚴格訓練的全時間者無法一週為一人施浸麼?因此,一個全時間者該一年得五十二個人。六千乘以五十二就是三十一萬二千。所以,六萬個聖徒加上六千位全時間者一年能得著約二百萬人,這麼說並不為過。這真是大喜的信息!

我實行主的恢復已經超過五十四年了,為著我仍在這裏,我向主滿了感謝。最近我開始思考主是何等憐憫我。我如今已八十多歲了。詩篇九十篇十節說,人的生命或年日,『若是強壯,』可到八十歲。我若不在了,任何人要改變主恢復的實行都很困難。但從一九八四年十月,我在臺灣開始看見大喜的信息:主建造祂的召會惟一的路,就是藉著家和家聚會。

長老們應當作頭羊,(彼前五3,)領頭外出,不該僅僅坐在召會的執事室裏。要走出去!你必須率先出去叩門,不僅是在週六或主日,而是天天出去。你早上要出去,晚上也要出去。你在晚上會遇見男士,在早上會遇見女士,特別是年長的婦女。你去,年長的婦女們會歡迎你。你會得著許多年長婦女,她們會為著兒孫和親戚獻上許多禱告。但願所有的長老們都起來,天天出去,下午禱告,早晚叩門、教導真理、並設立家聚會。

因著兩個主要的原因,沒有其他基督徒團體能模倣我們。主以兩件事—生命和真理—起始了祂的恢復。在召會歷史中,很難找到任何組織或基督徒團體是用生命和真理興起、建立並建造起來的。無論你在這恢復裏的時間有多短,你都應該領悟到,主恢復的主要項目乃是生命。我的意思不是指每一個聖徒時時刻刻都在生命裏,但大體來說,主恢復中的多數聖徒是為著生命;隨著生命也有真理。

主也以真理祝福了我們。現今我們可以帶著生命和真理出去。我們裏面有生命,就是我們的組成、元素、素質。我們出去,裏面有生命的素質,手中有真理—裏面的生命和外面的真理。我們有新約聖經恢復本、『人生的奧祕』、彩虹小冊、生命讀經信息、和主恢復中的一切書報。

兩大異端團體—摩門教和耶和華見證人會—極力叩門。他們把異端的教訓帶給人,我們卻是把神聖的生命和神聖的真理帶給人。我們裏面有神聖生命與屬人生命的調和,外面有手中的真理。主的恢復在一九六二年來到美國,但直到一九七○年,我們大規模出外的時機仍未成熟,因為那時已出版的職事信息並不多;然而,如今我們有全本新約聖經的生命讀經信息和新約聖經恢復本。此外,許多召會,尤其是在臺灣和美國的眾召會,已經完全、堅強的建立起來了。因此,現在是所有聖徒出去的時候了。我們在建立起來的召會中,有生命和真理。

生、養、教

我們眾人都需要成為生、養、教的人。出去叩門是為著生產、生出兒女。全時間者該一週生一個孩子。一個人受浸,就是他的出生。受浸是一種生產;然後,孩子需要滋養和餧養。缺少滋養和餧養,沒有一個孩子會長大。有了餧養之後,就需要教導。

用話奶餧養人,帶領他們在家聚會中長大

使人在神聖生命中長大,是神聖啟示裏緊要且中心的點。帶領人長大,主要的點乃是餧養他們。彼前二章二至三節和希伯來五章十二至十四節,乃是餧養我們屬靈兒女的祕訣。沒有別處經節比這兩處經節更好了。彼前二章二節說,我們需要像纔生的嬰孩一樣,切慕話奶。這清楚指明,彼得將聖經的話視為奶。作母親的都知道,給她們孩子最好的餧養,就是用奶來餧養。我們若嘗過主,(3,)就會渴慕祂話中滋養的奶。嬰孩一旦嘗過奶,就會一直渴慕喝更多的奶。當嬰孩哭了,他們的哭就是一種『禱告』;母親給他們奶喝,就是對他們『禱告』的回應。每一天,甚至是夜晚,孩子都會這樣『禱告』,因為他們嘗過奶的美味。

你必須相信,一旦你為某人施浸了,那人就必嘗到神話語的美善。你探訪人時,不要說自己的話;你要向他們陳明神的話。他們享受神話語的美善,會在他們裏面創造出胃口。小嬰孩不知道奶的成分為何,但他們嘗過奶的滋味,這就在他們裏面創造出胃口,使他們渴慕奶。或許在你第二次到人的家中探訪時,他會受浸;當你下一次再去,你會設立家聚會。在接下來的幾次裏,你必須學習怎樣滋養、餧養他們。在滋養、餧養的事上,有許多需要學習的。我不覺得自己在這事上已經畢業了,我仍在學習如何滋養、餧養人。

帶著禱告,使用新生命課程

根據我的學習,在家聚會裏帶領人長大,首要之事就是使用『新生命課程』,以話奶來滋養他們。該課程有十課,標題分述如下:

第一課 得救的證實   第二課 禱告

第三課 讀經      第四課 聚會

第五課 傳福音     第六課 與主交通

第七課 奉獻      第八課 活在靈中

第九課 經歷基督    第十課 認識召會

每次聚集,你最多只可以講解一課。每一課都很簡短,但你必須學習怎樣使用這些課程。首先,你該訓練新接觸的人禱告。你們在開始讀之前,最好是說,『我們一起禱告。』然後,你可能需要稍微解釋禱告是甚麼。在這個時刻禱告,是求主吹氣在祂的話上,以祂的靈膏抹祂的話。我們求主作這事,是藉著祂時時洗淨我們的血。你必須向新人解釋這點。這就是訓練他們的路。然而,不要解釋太多,他們會學到的。然後,你要率先禱告。有時,你禱告一、兩句之後,可以視情況和氣氛,囑咐新人(也許是他們當中一、兩個人)也禱告一次。你探訪他們幾次之後,他們就學會怎樣禱告。他們學習如何禱告,就是一種餧養;你是在餧養他們。

有一點禱告的訓練,並禱告之後,你就可以打開書,請新人和你一起讀。不僅他應該讀,你也需要與他一起讀。你必須學習在讀的時候與新人配合,並強調重點。在強調每個重點或關鍵點的時候,你們應當一同禱告—只要禱告兩、三句就可以了。在讀課文時,總要帶著禱告。這樣,你就會使他們對重點印象深刻,也會訓練他們禱告,進而使他們的禱告與話調和。實際上,這就是禱讀。每一課都很簡短;因此,不會花太久的時間。

禱讀每一課的經節

若是還有時間,你可以回頭禱讀課程中所引出的重要經節,使他們對這些經節印象深刻。第一課引用約翰六章四十七節:『我實實在在的告訴你們,信的人有永遠的生命。』你必須帶著新人禱讀這節。你可以說,『主,感謝你,我相信你。』然後要他重複你的話。這就是帶領他禱讀。你可以繼續說,『有永遠的生命,有永遠的生命。主,這是你的話。如今我相信你,我就有永遠的生命。』你可以要他們禱讀這話,使他們有深刻的印象。如此一來,這話就會進到他們裏面。

帶領新人唱合式的詩歌

帶領人唱合式的詩歌比較困難一點;因為你必須學習詩歌,也要學習選擇合式的詩歌。全時間者和所有的聖徒都必須學習詩歌、福音詩歌等。我們的詩歌集裏有許多好詩歌。

信息和詩歌不一定要字字完全符合;歌辭或許不一定百分之百與信息內容相符,但實際上是一樣的。舉例而言,詩歌二百四十一首的副歌頭一句是:『自基督來住在我心,』而約翰六章四十七節說,『信的人有永遠的生命。』你可以帶人唱這首詩歌,因為這是論到得救的證實與快樂一首合式的詩歌。

帶領新人承認自己的罪,使他們得以被聖靈充滿

你幫助新人用生命課程禱告時,首先必須訓練他們,在禱告中承認自己的罪。你必須帶頭承認你的罪。你可以說,『主,我生來就是個罪人。主,甚至就在這一天,我也錯了,作了錯事。』禱告不要多話、冗長。要帶他們進入一種氣氛,使他們可以自然的說,『主,我也是有罪的。主,甚至今天我就與妻子不對。』你不能在一次探訪後就作這事,你需要多次的探訪後纔能如此行。你若一個月到一個家裏四次,你必然可以訓練他們。你會將他們帶入靈裏,帶著他們承認自己的罪。他們若用長的禱告承認自己的罪,你不要禁止他們;這是個好的徵兆。只管讓他們禱告,承認自己的罪。他們或許會說,『哦,主,我得罪了我的父親,這是錯的;我也對我的母親作了錯事。』他們若承認許多事情,就讓他們說罷。他們的認罪越多越好。『認罪禱告』的終極完成乃是那靈的充滿。你無須教導他們要尋求聖靈的充滿;他們會得著的。

我盼望你在一個家中設立聚會之後,每一次你去探訪的結果都是聖靈的充滿。每一次,你都要帶領新人經歷聖靈的充滿;然而,你不需要這麼快就向他們指出這就是經歷聖靈的充滿。讓他們經歷幾次。他們將來會知道,自己所經歷的乃是聖靈的充滿。

按照那靈的引導,供應話語、摸著那靈、唱詩並禱告

當你去餧養他們時,必須使用我們所分享的這幾個步驟。很難說該先用那一個步驟。可能聖靈會引導你在聚會開頭時餧養他們,或是你帶頭承認自己的罪。你必須熟悉全部『新生命課程』,豫備好自己。每次去家聚會,你都是豫備好並受過訓練的。你既是個受過訓練的人,就可以任意使用所有的『武器和子彈』。這不是說,你先用這把『槍』,然後用那把『槍』,最後用『子彈』;一切取決於當時的氣氛和聖靈在裏面的帶領。

已往我們讀主的話不是那麼活。我們會說,『我們來讀約翰六章四十七節。』然後你可能說,『我讀第一節,你接著讀第二節。』這種讀法多少有些死沉。你必須學習以活的方式來讀聖經。不要只有你讀,而其他人聽;你和別人一起讀更好。你要使讀經變得活潑、協調。這需要許多操練。

你必須使用話、靈、唱、禱來設立家聚會。很難說那個點是第一,但你必須使用這四面。『新生命課程』是『話』;帶領他們唱合式的詩歌是『唱』;帶他們禱讀經節與『禱』有關;隨著課程帶領他們禱告,承認自己的罪,使他們能被聖靈充滿,這乃是與『靈』有關。話、靈、唱、禱乃是聚會中基本的事。你必須有能力實行這四件事。你若能供應話語、摸著那靈、知道如何唱詩、禱告,就會有很好的聚集。本篇信息裏的每一個點都需要操練。

藉著餧養人而得人

所有得餧養的孩子都愛他們的母親。就屬靈上而言,人會因你餧養他們而愛你。母親餧養孩子,孩子就自然以愛來回報母親。你盼望新人愛你麼?你必須給他們最好的餧養。你若持續探訪一個家,並設立一個滿有滋養的聚會,五次以後,那一個家會愛你。這就是說,你得著了他們。你若這樣得著家,主會有所得著,祂的恢復也會擴增並開展。