彼得前書是寫給『那分散…的寄居者，就是照著父神的先見被揀選，藉著那靈得聖別，以致順從耶穌基督，並蒙祂血所灑的人』。（一1～2。）這卷書主要是寫給那些寄居外邦的猶太信徒。彼得給他們看見，他們信主所得的一切，比從前在猶太教裏所得的更好。彼得後書是寫給『那些因我們的神和救主，耶穌基督的義，與我們分得同樣寶貴之信的人』。（一1。）這卷書是針對假教師背道的毒素而給信徒的豫防劑。新約所有的後書都有一種背景，就是題到變局、偏差、異端或背道等消極的事。彼得寫後書，是因為召會荒涼，假教師起來，引進毀壞人的異端。（二1。）所以彼得告訴信徒，無論召會、世界、萬事萬物變得如何，他們得救時所分得寶貴的信都還在他們裏面；惟有不變的信纔能對付外面一切的變局。
主曾對彼得說，『但我已經為你祈求，叫你不至於失了信心，你回轉過來，要堅固你的弟兄。』（路二二32。）現在彼得在他的書信裏說，信徒是『與我們分得同樣寶貴之信的人』。（彼後一1。）這意思是，主為彼得祈求，叫他不失去的信心，信徒們也有。雖然彼得能拿諸天之國的鑰匙，被主大用，這點我們比不上他；但我們所得的信與他的信是一樣的信，並且還是與他一同分得這信。正如以色列人出埃及，過紅海，是全體同時出去，一同經過；在神的眼光看來，我們得著信，是與彼得同時得著的。
『分得同樣寶貴之信』這句話，不是保羅和約翰說的，乃是彼得說的。我們知道，沒有人比彼得跌倒得更厲害，因為他曾三次否認主。（太二六75。）他雖然跌得厲害，信心卻沒有失去。他經歷過信心的寶貴，他對信心有合乎標準的認識。他知道一切物質的東西都要改變，被火焚燒而鎔化，（彼後三12，）但信心卻不被毀壞。他說，『叫你們信心所受的試驗，比那經過火的試驗仍會毀壞之金子的試驗，更為寶貴。』（彼前一7。）彼得能見證，金子被火試驗後還會毀壞，惟有信心是不能毀壞的。所以聖靈特別透過他寫出『分得同樣寶貴之信』這句話。這應驗主對他的應許：『你回轉過來，要堅固你的弟兄。』講於四月六日早上