耶穌基督不是一個人麼？
怎麼說祂是神，並且是惟一的真神呢？
耶穌基督的確是一個人，祂在二千年前生活在這地上。祂出生於巴勒斯坦猶太地的伯利恆，然後在地上生活了三十三年半。祂有一個正常人的出生，有一個正常人的生活，甚至也經過人的死，而且死在十字架上。但是這位耶穌基督卻是神；祂是神成為人。
約翰福音一章一節和十四節說，『太初有話，話與神同在，話就是神。…話成了肉體，支搭帳幕在我們中間，豐豐滿滿的有恩典，有實際。』二千年前生活在地上的這位耶穌，祂的確是人。祂出生的時間比孔夫子還晚，比佛教的創始人還晚，但是祂的源頭卻是從亙古、從太初就有。在祂出生之前好幾百年，申言者以賽亞就豫言祂的出生：『必有童女懷孕生子，她要給他起名叫以馬內利。』（賽七14下。）以馬內利的意思就是神與人同在。（太一23。）童女馬利亞懷孕所生的兒子乃是神與人同在，乃是一位神人。
以賽亞書九章六節說，『因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們；…祂的名稱為奇妙的策士、全能的神、永遠的父、和平的君。』所以在伯利恆馬槽裏的耶穌，雖然是小小的嬰孩，聖經卻稱祂為全能的神，永遠的父。
主耶穌出生前七百多年，另外一位申言者彌迦豫言祂的出生地。他說，『伯利恆以法他阿，你在猶大諸城中為小，將來必有一位從你那裏為我而出，在以色列中作掌權者；祂是從亙古，從太初而出。』（彌五2。）彌迦的豫言中說到那位生在伯利恆馬槽裏的耶穌，祂的根源從亙古，從太初就有。這位從亙古，從太初就有的神，進到人類中間，進到人性裏。祂從永遠裏進到時間裏，從神性裏進到人性裏。祂是在太初就有的神，在時間裏成為一個人。聖經記述祂的成孕和出生時說，祂是從聖靈成孕的，是藉童女而生的。在馬太福音講到，『那生在她（馬利亞）裏面的，乃是出於聖靈。』（一20下。）聖靈就是神的靈，也就是神自己，先進到童女的腹中，在那裏停留九個月，在那裏與人性調和，然後生為一個嬰孩。這個嬰孩耶穌是神人調和的產物，是神人結合的結果，因此祂是神人。祂雖然是人，卻又是神。主耶穌的出生乃是神人的出生。
耶穌在地上生活的時候，祂自己也多次宣告祂就是神。祂說，『我與父原是一。』（約十30。）祂宣稱祂是神的兒子，也就是神自己。在聖經裏多次記載這位耶穌向人見證，向人宣稱，祂就是神。
歷史上有許多偉大的哲學家和宗教家，譬如：穆罕默德、蘇格拉底、孔夫子、釋迦牟尼，這些人都是宗教家、哲學家，他們創立了宗教，立下了很好的哲學，但是從來沒有一個偉人、教主宣稱自己是神，最多宣稱自己是神的代言人。但是這位耶穌卻清楚明白的告訴我們，祂就是神。祂說，『人看見了我，就是看見了父。』（十四9下。）人得著了祂，就是得著了父。祂又說，『我在父裏面，父在我裏面。』（10上。）甚至主耶穌被釘在十字架上，也是因為祂堅持承認祂就是神。因這緣故，猶太教的首領纔定祂死罪，而交給彼拉多，把祂釘十字架。主耶穌自己的話、自己的表白，說明祂就是神。而且祂在地上的作為，所行出的許多神蹟、奇事，是從來沒有人行過的。祂叫瞎子看見，叫聾子聽見，叫瘸子行走，叫長大痲瘋的得著潔淨，甚至叫死人復活。這些都見證祂神聖的大能、神性的能力彰顯在祂身上。有一次，祂叫一個生來瞎眼的人眼睛得開。之後有一天，祂在殿裏遇見這位瞎眼得醫治的人，就問他說，『你信入神的兒子麼？』（九35。）那個瞎眼得開的人就說，『誰是神的兒子，叫我信入祂？』（36。）耶穌就說，『你已經看見祂，這和你說話的就是祂。』（37。）那人隨即俯伏敬拜耶穌。祂宣告祂是神，祂的作為也證明祂是神。
主耶穌在地上時也經過死，但祂的死卻與一般人的死完全不同。祂死的時候有超自然的現象發生。聖經說，『看哪，殿裏的幔子從上到下裂為兩半；地就震動，磐石也崩裂；墳墓也開了，已睡聖徒的身體，多有起來的。』（太二七51～52。）祂的死的確是與眾不同的死，因為祂的死是神人的死。這位耶穌雖然死了，但是聖經也清楚明確的告訴我們，祂從死裏復活了。如果祂僅僅是一個人，祂死了就死了。千萬的人都死了，死了之後就永遠起不來了。然而因著祂是神，祂有復活的大能，死亡不能拘禁祂，墳墓不能限制祂。所以祂經過死，就從死裏出來，從死裏復活了。主耶穌的墳墓如今還在耶路撒冷，那個墳墓是空的，向全宇宙見證，這位主是復活的主。祂有復活的大能，證明祂是神。
基督復活之後，就以祂在復活裏所彰顯出來的生命大能，見證祂是神。當時猶太人以為把主耶穌治死，跟從祂的人就會四散。但是主耶穌復活之後沒過多久，就有成千上萬的人相信接受了祂，因為經歷了祂復活的大能。當時的羅馬帝國非常鄙視這群基督徒，他們以為靠著帝國的能力很快就會把這群基督徒消滅，但是那裏知道他們自己的帝國崩潰了，這班基督徒卻沒有辦法被消滅，反而如同烈火燎原一樣，蔓延了整個羅馬帝國。甚至在羅馬帝國崩潰之後，基督的福音仍然興旺，基督復活的大能仍然彰顯在千千萬萬相信接受祂的人裏面。任何想要消滅基督徒和基督信仰的作為，都是徒勞無益的，都是自取滅亡的。直到今天，每天都有成千上萬的人轉向這位耶穌，相信這位耶穌，經歷這位耶穌在他們身上復活的大能，神聖的大能。
主耶穌在地上時所說的話，至今仍然應驗不爽。今天每一個活在這地上的人，仍然可以相信祂的話，接受祂的話，經歷祂話的實際。例如，祂說，『凡勞苦擔重擔的，可以到我這裏來，我必使你們得安息。』（太十一28。）今天世上每一個人都是勞苦擔重擔的人，有誰敢作這樣的應許呢？誰能叫別人得安息呢？惟有主耶穌敢作這樣的應許，而且祂也真的能叫人得安息。所以你如果是一個勞苦的人，如果覺得有重擔，有思慮重擔壓心頭，不妨來相信這位主耶穌，轉向這位主耶穌，從深處向祂敞開說，『主耶穌阿，哦，主耶穌，我需要你。哦，主耶穌，你說，凡勞苦擔重擔的人可以到你這裏來。我今天就轉向你。我是一個勞苦的人，我是一個滿有重擔的人。我需要你。』你這樣簡單的呼求祂的名，簡單的向祂禱告，主耶穌這個應許就可以應驗在你身上。這樣的應許在已過二千年歷史中，曾應驗在千萬相信祂的人身上，今天仍然在應驗。這就說明這位主耶穌不但是真神，也是活神。祂仍然活著，仍然實行祂的話。而且祂活在我們的裏面，叫祂的話又真又活的應驗在我們身上。盼望你相信這位主耶穌，接受這位主耶穌，就能經歷祂復活的大能，經歷祂的拯救，叫你的重擔，叫你的憂愁罣慮完全卸脫，叫你得著神聖的生命，經歷祂復活的大能。