1 在主看來，今世的一切都不過像兒童遊戲。
2 雖然主看今世的一切都不過像兒童遊戲，但是世人都看今世的一切是了不起的大事。（這兩點是對比。）
3 因為人對今世的眼光，和主對今世的眼光不同，所以著重點也就有了分別。今世的人是著重今世的事，而忽略了將來的後果。主耶穌卻是輕看今世的事，看今世的事不過是兒戲，主所看重的乃是將來的後果。（本段要很重的發揮，全聖經中只有這一個地方把今世的事視如兒戲。）
1 因著主輕看今世的事，而重視將來的後果，所以主就來向人傳福音。福音乃是將人的注重點，從今世轉向將來，或說福音乃是叫人的眼光從今世轉到將來。
2 人只注重今世的時候，人就不覺得自己的道德問題；人一注重將來，人的良心就發現，立時會感覺自己有罪。
3 所以主的福音，第一就是向人舉哀。舉哀的原因有兩個：第一就是人有罪而不自覺，第二就是人在滅亡的途程裏而不自知。因此主的福音向人舉哀，要人自覺自知，要人悔改。
1 福音在消極方面是舉哀要人悔改，在積極方面是吹笛要人歡樂。如果福音只有消極一面的舉哀，沒有積極一面的吹笛，福音就變成禍音了。福音所以是福音，乃是因為牠的舉哀是為著達到牠的吹笛。
2 福音的吹笛就是大喜的信息，通知我們主耶穌是我們的救主，除去了我們的罪，拯救我們脫離滅亡，還賜給我們永遠的生命。這些應該叫我們歡樂，這些話實在像音樂一樣。
1 人對主耶穌的舉哀不領會，反而說是瘋狂的舉動，以為是精神病了。有人聽見信主耶穌的人作見證說，這個是罪，那個也是罪，許許多多的罪，就說他們發神經了，瘋狂了，那知道這就是舉哀。他們若看見人滅亡的可怕，就要憂傷痛悔，不再過醉生夢死的生活了。
2 世人對福音的吹笛不接受，倒以為是狂放浪費。主耶穌向他們吹笛，他們倒說主耶穌是貪食好酒的人。今世的人對基督徒的快樂生活也有批評。基督徒常聚會讚美，他們不接受基督徒吹笛的音樂，反說他們是浪費時間，不好好讀書而去聚會，不好好作事而去聽道。他們以為基督徒這樣聚會、聽道、禱告，全是浪費。
1 一般人對福音的反應，都是愚昧的。這裏要駁前面所說的兩點反應。要和他們算清楚，人有罪，將來要滅亡，到底該不該舉哀；另一面主流血賜生命，到底該不該吹笛。
2 結論：要有一個智慧的選擇，就是應該注重將來，不注重今世；要基督，而不要罪中之樂。福音一舉哀我就捶胸，福音一吹笛我就跳舞。我以憂傷痛悔的心來應對福音的舉哀，我以歡喜快樂之情來應對福音的吹笛。
3 選擇的結果先是捶胸，後是跳舞，開頭是憂傷，最終是喜樂。