撒母耳記上二章二十七至三十節，三十五節，三章二十一節，十二章三至五節，二十三節，十八章一至四節，二十三章十六至十八節，九章一至二節，十七節，十三章十三至十四節，十五章十九節，二十三節，十六章一節，十二至十三節，三十章六節下至十節，二十六章十九節下。
撒母耳記上下這二卷歷史書，論到基督作我們的享受，使神能完成祂的經綸。這二卷書向我們啟示享受基督正確、特別、甚至完全的路，使我們能成為神經綸的一部分。關於這點，我們必須看見，神渴望得著一班人是照著祂，並成為祂的複製。在撒母耳記上一章至撒母耳記下一章所涵蓋的這段漫長歷史中，有五個主要的人物：以利、撒母耳、約拿單、掃羅和大衛。我們必須從這五個主要人物身上，學習關於神經綸的功課。
以利是亞倫的子孫，被揀選作神的祭司；按著神的命定，他生來就是祭司。
以利作為祭司，有權享受分給以色列十二支派所有美地拔尖的分。（民十八。）
因著對兩個邪惡的兒子疏於管教，以利就輕忽了祭司職分。（撒上二28～29。）這導致他的歷史以悲劇收場，終止了他對美地的享受，並使祭司職分在神聖啟示上，就是在為神說話的事上衰微。今天我們需要從以利身上學功課，就是要對神在祂恢復裏所給我們的一切，有最高的重視。
撒母耳在他所有的身分和職任上都忠信。作為利未人，他終身事奉神。作為拿細耳人，他持守奉獻，沒有失敗。作為祭司申言者，他誠實的為神說話，並引進申言者職分，在神聖的啟示上，頂替衰微的祭司職分。作為士師，他向神忠信，對人公正，結束了士師職分，並帶進君王職分，以轉變時代，完成神在地上的經綸。
撒母耳一生極完滿的享受他美地的那一分。因此，他享受了神在應許之美地所分給他的那一分，就是基督。在享受基督的事上，他沒有缺點。
撒母耳的歷史惟一的缺點，是他立兩個兒子在以色列人中間作士師。他的兒子不行他的道路，這使以色列人有理由，要求立王。（八1～7。）就人一面說，撒母耳在這事上犯了錯，但這錯誤有助於神，使祂管理祂百姓當中的光景，以完成祂的經綸。
約拿單愛大衛，與大衛結盟，並豫測自己在大衛作王時，必在大衛的國裏，位居第二。（十八1～4，十九1～7，二十8，14～17，41～42，二三16～18。）掃羅的心意是將國留給約拿單，然而，約拿單不願接受這國，反而認定大衛該在寶座上。約拿單應該告訴他父親這事，並且離開他父親來跟隨大衛。按豫表，約拿單跟隨大衛，原可表徵今天我們跟隨基督，並讓祂居首位。約拿單若跟隨大衛，掃羅就不會遭受這樣悲慘的結局。掃羅就可能得約拿單的幫助，不為自己建立王國，而建立神的國。
約拿單知道大衛必要作王，但他因著對自己父親天然的情感，沒有去跟隨大衛，反而留在他父親那裏。
約拿單因著沒有離開他父親，就遭受他父親同樣的結局，與他父親一同死在戰場。
約拿單由於對自己父親天然的情感，沒有照著神的旨意去跟隨大衛，失去了他對神所應許之美地那一分正確且充分的享受。
掃羅被神揀選，為撒母耳所膏，作以色列的王。（九17，十1，24。）
掃羅至少兩次不順從神的話，因此失去了他的君王職分和國權。（十三13～14，十五19，23，二八17～19。）掃羅在十五章不順從神時，事實上就是在背叛神。因此，在那裏撒母耳對掃羅說，『悖逆與行邪術的罪相等；頑梗與拜虛神和家神相同。』（23上。）行邪術就是接觸邪靈，這事完全違反神的原則。掃羅所作背叛神的事，就像這行邪術的罪。掃羅不服神，並在事實上成了神的仇敵；結果他失去了君王職分。
掃羅要為自己和兒子得國的野心，以及他對大衛的妒忌，剝奪並了結他對神所應許之美地的享受。（二十30～34。）
首先，大衛藉撒母耳蒙神所選所膏。（十六1，12～13。）大衛殺死歌利亞後，被以色列婦女稱讚，高過掃羅。（十八7。）
我們在大衛身上，沒有看見他因此驕傲，或有野心要得王位。
大衛受膏之後，在登基作以色列王之前，大約從主前一○六三到一○五七年，約有七年之久，受掃羅逼迫的試煉。他在這試煉下蒙稱許，成為正確的人，藉著在地上建立神的國，完成神的經綸。
在掃羅的逼迫下，大衛曾有兩次機會殺害掃羅；然而，他不肯這樣作，因為他敬畏神，知道掃羅是神的受膏者。（二四，二六。）大衛不肯作任何事傷害神的受膏者，指明大衛維持了神國裏美好的等次。
大衛雖然擊殺了非利士人的偉人歌利亞，原可為掃羅使用，完全擊敗非利士人；但掃羅不用大衛完成這事，反而逼迫他。大衛因著掃羅尋索要殺他，就被迫住在非利士人之地。（二七1～7。）
掃羅的死並沒有叫大衛喜樂，反而將那報掃羅死訊的人判了死刑，並且唱哀歌，稱讚且高舉掃羅到極點。（撒下一。）
由於大衛是一個合乎神心的人，（撒上十三14中，）無疑的，他有許多學習，不為自己報復，反而否認自己，為要成就神的定旨。
大衛是個信靠神的人，他在一切試煉中照著神的主宰權柄而行。（十七36～37，二三14～16，三十6下～10。）當他受試煉時，他尋求神的帶領。他與神是一，並照著神行事為人。
大衛是真以色列人的典範，享受神所應許、並賜給祂所揀選之人的美地，照著神的帶領和指示，信靠神並與神同行。大衛期望留在美地，有分於耶和華的產業並事奉祂。（二六19下。）他真誠的信靠神，並忠信的與神同行，使他完全彀資格享受美地到高的水平，甚至達到在美地照著神的心作王，建立一國成為神在地上的國。大衛與神是一；他的就是神的，神的也是他的，他與神只有一個國。這樣的一個人享受美地—基督—達到極點。