1 要說人生來是貧窮的，這貧窮不是指著在財物上有缺乏，乃是指著人缺少神，缺少神的福氣，缺少生命和平安，缺少永遠的生命。所以從主來看，人完全是一個窮漢，一無所有。
2 主的恩言第一告訴我們，有福音傳給貧窮的人。主的福音叫我們得著神和神所賜的福氣，得著生命，得著平安，得享永遠的生命。
1 人生來就是被擄的。人的祖宗是已經被撒但擄去，人是從被擄的祖宗生下來的，所以一生下來，就在撒但的手下作俘虜，不得自由。人生有許多事都不能由人自主，因為在人的上頭，在人的裏頭，另外有一個勢力，控制人、轄制人。比方有的人，他不願有嫖賭的嗜好，但卻沒法控制。
2 主的恩言告訴我們，被擄的可以得釋放。主是神的兒子，祂顯現出來就是要除滅魔鬼的作為。祂在十字架上已經敗壞了那掌死權的魔鬼，所以祂今天能在人身上除去魔鬼的勢力，將人從魔鬼的權下釋放出來。比方人被土匪擄去了，必須有一個更大的能力把土匪征服了，纔能把人從土匪權下釋放出來。
1 人生來瞎眼，不認識神，不認識宇宙的來歷，不認識人生的究竟，不認識人生的結局，不認識魔鬼的圈套。（這幾樣就差不多了。）這一切的不認識，證明人生來是失明的。
2 主的恩言說，瞎眼的可以得看見。因為主就是光，祂能照亮人的心眼，叫人認識神，並知道宇宙的來歷，也叫人對人生的究竟和結局，都能有透徹的明瞭，並且識破撒但魔鬼的圈套和詭計。
1 人生來就是受壓制的，人在撒但的手下不僅是一個俘虜，並且是一個受壓迫的人。人所受的壓迫，有環境上的壓迫，就如家庭、事業、學業的重擔，疾病的壓迫。還有心理一面的，就如心裏沒有滿足，沒有安息，不愉快，不自然，不自由，這些都是心理上的重擔。這就是說，有人雖然身體方面沒有重擔，生活充裕，身體健康，事業、職業、學業盡都如意亨通，但是他的心理上還有重擔。還有的人在身體、心理上，雖然沒有重擔，但有的時候良心會感覺自己有罪，怕死亡、火湖、以及神的審判；他怕神來過問他的人生。這是良心的重擔。這樣，沒有一個人不在壓制之下。
2 主的恩言說，受壓制的得自由。主能解脫人身體方面的重擔。例如身體的病痛，主能醫治；一切的軟弱和痛苦，主能擔當。所以祂說，『凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息。』（太十一28。）主能叫人心理上得滿足愉快，所以祂能除去人心理上的壓制。基督更替人擔當了罪的刑罰，解決人良心裏的重擔，叫人良心不再受壓制。許多人怕罪的刑罰，怕下火湖，但一接受主，良心就平安了。
1 自從人犯罪以來，人類整個的年日都是悲哀的、災禍的，沒有平安、喜樂、自由、光明。人的光景如同前面所說的四點：貧窮、被擄、瞎眼、受壓。
2 主的恩言說，現在是禧年。自從主來了之後，祂的恩言說出了人類的歷史，由悲哀時期變作禧年。禧是快樂幸福，年是時期。自從主來了以後，人類的歷史就換一個時代。亞當一墮落，人類的歷史就進入悲哀時代；基督一來，人類的歷史開始了一個快樂時代。
3 這個快樂幸福的時代，就是神悅納人的禧年。亞當的罪叫神棄絕人，定人的罪。但基督來了，祂的救贖叫神不僅赦免人，更進一步在積極方面悅納人。悅納包括：神使人與祂相和相安，把從前人和神出的事解決了，並且喜悅人。
4 結論
主的恩言裏叫我們得著六件東西：（1）福音，（2）釋放，（3）看見，（4）自由，（5）禧年，（6）神的悅納。
1 承認主所說的光景，就是承認我們是貧窮、被擄、瞎眼、受壓、悲哀的。
2 相信主的話。這就是相信福音。福音所帶來的就是釋放、看見、自由、禧年、神的悅納等等。相信就是照主的話來接受。再把路加四章十八至十九節的話說給大家聽，主怎樣說，你怎樣信就是了。