一面，我們需要照顧一些不信者，另一面，我們也必須照顧初信者。照顧不信者乃是結果子，照顧初信者乃是養育那些我們所生的人。我們沒有人該說自己沒有恩賜作這事。每一個人都有能力生養兒女。就屬靈上說，藉著第二次出生，我們也有能力照顧不信者和初信者。我們都必須作這事；沒有人有任何藉口不作這事。
領頭的弟兄們該花一些時間和力量，囑咐眾弟兄姊妹拿起照顧幼嫩信徒的事。譬如，他們可以與一位弟兄核對，問他有幾位幼嫩信徒在他照顧之下。我們都由新生命所生，但我們大部分都仍活在舊生命裏，而這生命是懶散的。我們若已經得成全，就不需要人囑咐我們。然而，現今我們仍太懶散。因此，我們必須接受恩典，並樂意受年長弟兄姊妹的囑咐和幫助。我們不該以為，我們是否照顧別人是我們自己的事。反之，這乃是召會的負擔，成了我們的職責和責任。人在我們當中經常聚會，卻沒有照顧任何幼嫩的信徒，是不對的。雖然我們不強迫任何人作這事，但彼此囑咐仍是該有的。
不僅如此，沒有人該說，因著許多弟兄姊妹都在照顧人，所以沒有留下人給我們照顧。我們總是有更多的幼嫩者等著我們照顧。因此，我們必須擔起一些負擔。若有人不知道他該照顧誰，負責弟兄可以引介他接觸一些幼嫩的弟兄。他若覺得這些幼嫩者不適合他，弟兄們可以幫助他領會，每一個人都適合他，他也適合每一個人。同樣的，他若覺得自己無法作好這事，弟兄們可以囑咐他要藉著作和犯錯而學習，因為甚麼都不作，要比犯一些錯更不好。我們必須這樣使人有負擔。
一百多年前弟兄們使用『普遍的祭司體系』這辭。然而，很少信徒實行普遍的祭司體系。我們不該僅僅有這辭或教訓，我們必須實行這事。要實行祭司體系，不只要來聚會，操練我們的靈說一些話，也要傳福音，照顧不信者，並照顧初信者。在召會中我們需要有『嬰兒室』以照顧小嬰兒。
神所造的一切都有兩面，就如左右、前後和上下。召會的事奉也有兩面。一面，事奉的領頭弟兄要監督；但另一面，眾聖徒都有完全的自由以活的方式生活、行動、並事奉主。召會有地位、立場、和權利囑咐弟兄姊妹照顧人，但我們不該等候分派。我們是活的生機體，不是組織。因此，我們該豫備好，樂意並很活的照著主直接的引導，擔負責任照顧一些幼嫩的信徒。我們該與主辦交涉，並為此禱告，說，『哦，主阿，給我負擔，並給我一些幼嫩的信徒。』主總是樂意答應這樣的禱告。我們若這樣禱告，主就會把一些人印在我們裏面。早晨這樣禱告之後，也許在晚上的聚會中，有些幼嫩者就來尋求我們的幫助。我們裏面的聖靈也許立刻說，『這些就是你所該背負的人。從現在起，你必須照顧他們。』我們該樂意以活的方式接受這種負擔。
弟兄姊妹若擔起這負擔，在這項服事上的領頭者該記下一切受他們照顧之幼嫩者的名字。正如在整潔服事上，正確的領頭者知道會所裏有多少張椅子，並在執事室裏留有記錄；照樣，在看望聖徒這項服事上的領頭者，也該將需要照顧的幼嫩者作成記錄，他們就能注意是誰在照顧他們每一位。這樣，他們就知道是否有人沒有受到照顧。然後他們可以就著這些人有交通，去接觸那些尚未拿起負擔的弟兄們，將這些幼嫩者分派給他們。這會使我們在看望聖徒的事上有好的開始。
領頭者該花額外的時間，研究幼嫩者真實的需要是甚麼。照顧幼嫩者的弟兄姊妹若不足以應付他們所有的需要，領頭者就可以與長老們交通，開闢一些聚會，給幼嫩者一般的幫助。然而，幼嫩者也許仍有特別的需要。弟兄姊妹若不能顧到這些需要，領頭者就該再次作些事給與幫助。
在召會中，有長老們和服事上的領頭者。我們不實行任何一種控制，但我們該樂意受長老們和領頭者檢核，並坦誠的敞開自己。一面，我們該知道如何將某些事保密，但另一面，我們該將那些事向合式的領頭者敞開。我們若發現一位弟兄有難處，我們不該暴露他的短處；但長老們若來交通如何幫助他並解決他的難處，我們就該向他們敞開。然而，領頭者必須學習說話不隨便，乃要將這些事保密，甚至到一個地步，不將這些事告訴自己的配偶。這不是將這些事留在『暗中』，乃是為著別人的益處而保密。我們必須學習不作散佈『新聞』的『記者』。
我們若不向領頭者敞開，一個人的難處也許就得不著解決，但我們若一起交通並禱告，就會找出路來。憑我們自己也許很難找到路來幫助一個人，但我們若與領頭者透徹交通，主會給我們亮光。這是基督身體的原則。我們若實行身體的原則，一切的問題都會得著解決。
由以上這些交通我們能看見，領頭者有許多要作的。長老們為召會擔負頭一層責任，但他們並非自己直接執行服事，並且他們也不控制。反之，他們監督情形，好知道如何給與幫助，應付需要並解決難處。服事上的領頭者原則上也作同樣的事。我們若這樣實行，就會有剛強的召會，將人結為果子，並養育他們。我們都必須禱告，使這實行能在召會中建立起來。經常聚會的弟兄姊妹，都必須有負擔照顧人。這樣，身體就會以活的方式事奉，一直帶進不信者，並養育幼嫩的信徒。許多不信者和幼嫩信徒會受到好的照顧，召會就會持續有生養。在這幾章裏我們不是傳達純粹的教訓；我們必須將這些事付諸實行。
雖然其他事務服事的項目，就如整潔會所，似乎與照顧人無關，但我們仍需要這些服事。我們不是想要展示我們的會所，但我們應當保持會所整潔，好將人帶到主面前。我們可以將這事看作是間接的事奉。然而，我們直接的事奉乃是將不信者帶到主面前，並照顧幼嫩的信徒。
問：我們若對某人有負擔，後來發現另一位弟兄也對這人有負擔，我們兩人是否都該照顧他？
答：兩人照顧同一人很好，這會把你們帶進搭配裏。你不該說，因著有別人照顧那個人，就不需要你照顧他了。反之，你們可以一起交通並禱告。有時，我們也許需要幾位弟兄照顧同一人。這種配搭將是試驗，暴露我們在那裏。我們不該想要一直獨自作工。我們若發現有難處，就該去找別人交通，從他們接受幫助。即使我們覺得有把握自己能作一件事，我們仍該與別人有交通，因為我們總可以從別人學到新的事。兩個人總比一個人好，三個人又比兩個人好。（傳四9～12，可六7。）我們必須學習功課，一直持守身體的原則。
問：以上的交通是否只適用於照顧與我們一同聚會的初信者，或者也適用於沒有與召會聚會的信徒？
答：我們首先必須照顧經常與我們一同聚會的幼嫩者，但我們若有更多時間，去照顧別人也很好。然而，我們也許沒有時間。召會中的服事若正確進行，我們就會被我們所生的所有新人佔滿。我們若沒有擔起結新果的擔子，我們的人數年年一樣，就不需要養育兒女。然而，我們若生了孩子，他們就需要受養育。有一天，我們將看見我們中間有許多出生、許多受浸、和許多需要。
問：我們若將一個人帶來歸主，我們是否該自己照顧他，或者別人也該有負擔照顧他？
答：許多時候我們需要與別人分擔擔子。譬如，我們若帶一位親戚歸主，也許很難進一步幫助他。在這種情形裏，我們可以作聯絡人，將別人帶進來照顧他。我們該以活的方式學習這些功課，而不把任何事作成律法。我們所作的，在於情形和需要。
問：幼嫩信徒是否也該照顧召會中的其他人？
答：照顧幼嫩者的一條路，乃是將他們帶進與我們相同的負擔裏。當我們盡職責時，那些在我們照顧下的人也會自然而然的學我們。這是生養更多兒女的路。我們必須建立這種活的、盡功用的身體生活，一直產生初信者。我們所走的路，不是雇用基督徒工人作這事，乃是建造基督的身體，好在祭司體系裏為主作工。這祭司體系主要的工作乃是帶進不信者，並養育幼嫩的信徒。長老們若監督，領頭者擔起某些事奉的職責，眾信徒都服事，以產生初信者，並養育幼嫩者，召會就會在生命上、在人數上、並在基督豐滿身材的度量上增長。（弗四13。）