一 本書內容記載一個摩押女子路得，故名『路得記』。
二 聖經中有兩卷書是取名於女子的—路得記和以斯帖記。兩卷都是歷史書。路得是一個外邦女子嫁給猶太人的，以斯帖是一個猶太女子嫁給外邦人的。
本書的著者未詳。可是從一章一節『當士師秉政的時候』，和四章二十二節『耶西生大衛』兩句話看來，我們可以斷定牠也像士師記一樣，是在以色列人有了君王以後所寫的，極可能是先知撒母耳所寫。
本書實為士師記的一部分，亦可稱之為士師記的附錄。士師記是一卷黑暗、慘痛的歷史，讀時令人感覺失望、歎息；可是讀本書時令人感覺欽佩、奮興。路得的故事在士師時代中好比沙漠中的青草，黑夜中的明星。
一 本書內容所包括的時間約有十一年，（一4，四13，）自主前一三二二年起，至主前一三一二年止。
二 事情發生的地點是在摩押地和迦南地。
本書除了包含豐富的屬靈意義外，還具有優美的文學價值。十八世紀，有一位文學家，是當代的文學權威。有一天，他向他的文友們介紹了一首田野間的詩歌，並向他們誦讀。他們都以為這是他最近的傑作。正當大家高聲稱讚這首詩的文雅、簡潔、熱情、美麗的時候，這位文學家就宣告說，這詩並不是他的作品，乃是他朋友平時所輕視的聖經中的路得記故事。的確，在人類的文學上，不易找到更美麗、更熱情的辭藻，過於路得在一章十六、十七節向她婆婆所說的話。
一 本書有一個主要的目的，就是追溯大衛王和主基督的族譜。（參讀太一5，16。）想不到一個外邦的女子，因著她正確的選擇，（得一16～17，）作了君王的曾祖母；不只，連我們的主，按人說來，也是她的後代。
二 誠然本書是一卷愛的故事，可是牠特要證明愛的能力能勝過一切的艱難。牠根本不是說到青年男女的情史，乃是說到一個青年寡婦有理由、有機會撇棄她的婆婆另找出路，可是她對婆婆始終是又忠又愛，不捨得分離。
三 本書表明婚姻是何等鄭重的一回事。（來十三4。）波阿斯本可娶路得，可是按猶太人的規矩，他必須等待那更近的親屬放棄了，纔能有合法的婚姻。路得記四章十一至十七節的記載—眾民、長老們的見證和祝福，波阿斯正式娶路得—都指給我們看婚姻是何等神聖、高尚的旅伴生活。
四 饑荒並不能作離開神、遷到外邦的根據。災禍和不幸是跟隨著背叛。祝福和安息是跟隨著分別、歸回。
五 俄珥巴（一4）是豫表不要神的外邦人，可能當時她找到了更好的出路和命運，可是幾十年工夫就完了，今天在地上沒有一個人記念她了。路得是豫表要神的外邦人，當時跟著一個窮苦不堪的寡婦婆婆，遠適異鄉，前途茫然，可是不久她蒙了祝福，得了安息，直到今天，地上千萬人都記念著她。
六 波阿斯是豫表基督，因為：
（一）基督是收割的主。（二3～4。）
（二）祂是神人，我們的近親，（三12，利二五25，）我們的贖回者。
（三）祂是大能者。（注意路得記二章一節的『大財主』可以譯作『富有的大能者』或『英勇的大能者』。）我們本有一個更近的至親，就是人類，但他不是一個大能者，無力作我們的贖回者。（三12，四6。）
（四）祂關心我們，恩待我們。（二5等。）
（五）當我們悔改在祂被釘的腳前，求祂紫紅袍的愛遮蓋我們時，祂的答覆是何等的快，祂對我們說慈愛的話，並把祝福傾倒給我們。（三。）
（六）當祂贖回我們，就使我們與祂聯合；從此我們也成為別人的祝福。（四15～22。）
七 路得是豫表被律法隔絕的外邦人—尤其是摩押人（申二三3）—竟因恩典而蒙悅納。因為她本是遠離家鄉的客旅，非常窮困，毫無指望，可是在波阿斯前蒙了恩典，被贖回，藉著婚姻和他聯合。我們在屬靈事實上豈不是也有同樣的經歷麼？
本書的信息是藉著救贖和合一，人纔可以得到真的安息。
一 鑰字：（一）『安息，』（一9，三1，原文，）（二）『救贖。』（四4，6，照原文另譯。）
二 鑰節：
（一）『路得說，不要催我回去不跟隨你，你往那裏去，我也往那裏去；你在那裏住宿，我也在那裏住宿；你的國就是我的國，你的神就是我的神。』（一16。）『兩個兒婦又放聲而哭，俄珥巴與婆婆親嘴而別，只是路得捨不得拿俄米。』（一14。）
（二）『鄰舍的婦人說，拿俄米得孩子了；就給孩子起名叫俄備得，這俄備得是耶西的父，耶西是大衛的父。』（四17。）
根據鑰字『安息』，本書可分為四大段：失去安息、望得安息、尋找安息、得到安息。
一 因饑荒而離開神所指定之地。（1～2。）
二 在無神之地，神的子民要得到安息是不可能的，相反的只能得到災禍和不幸。（3～5。）
一 過了十年痛苦的日子，拿俄米定意回迦南，盼望得到安息。（6～7。）
二 俄珥巴的揀選。（8～14。）
三 路得的揀選。（15～18。）
四 合城的人見了拿俄米至多表示驚訝，不能給她同情，更不能予以安息。（19～21。）惟有波阿斯纔能。
一 拿俄米家中的近親波阿斯。（二1～4。）
二 路得拾遺穗。（二5～7。）拾遺穗是當初合法的風俗。（利十九9，二三22，申二四19。）
三 波阿斯的慈言。（得二8～13。）
四 波阿斯的恩待。（二14～16。）
五 路得的孝行。（二17～23。）
六 路得遵照婆婆的吩咐向波阿斯請求『救贖』。（三。）
七 三章七節：『路得便悄悄的來掀開他腳上的被，躺臥在那裏。』這也是當初合法的風俗。
一 波阿斯按著公義的手續來辦理這件事。（1～8。）
二 波阿斯娶路得。（9～13。）
三 拿俄米得到喜樂和安息。（14～17。）
四 路得最大的賞賜就是君王從她而出。（17～22。）