我們已經看見，主就是我們的意義，而我們的意義就是宇宙的意義。宇宙若沒有我們，宇宙就了了；我們若沒有基督，我們也了了。基督是我們的意義，而我們這些基督徒乃是宇宙的意義。除此之外，我們也看見主耶穌今天乃是那靈。祂成為肉體，作為末後的亞當，死而復活，成了賜生命的靈。林後三章十七節告訴我們：『主就是那靈。』今天在我們裏面的就是那靈。故此，我們首要的事，就是被這個靈充滿。
關於被聖靈充滿，我們不需要多少道理。我們乃是主的彰顯者、代表者。主耶穌今天在我們裏面乃是那靈，我們要彰顯祂，代表祂，就必須被祂充滿。我們若不被祂充滿，彰顯主就彰顯得不像樣，代表主也代表得不正確。結果在我們身上，主就不一定真實成為我們人生的意義。
我們如何能得著聖靈充滿？首先，我們要轉向主、向著主。我們若不向著主，主就無法充滿我們。譬如，天降雨，若是器皿的口朝下，而不是朝上，雨水絕不能充滿器皿。若要器皿被雨水充滿，就必須將器皿倒過來，口朝上，朝著雨水。你我都是主的器皿，是否都是朝著主呢？主不僅在你我裏面，祂更要充滿我們；問題在於你我是否向著主。這就需要你我將自己奉獻給主。
所有弟兄姊妹都應該到主面前，過一個奉獻的關。每一位都得到主面前辦交涉，將自己奉獻給主。不論你從前是否奉獻過，即使你曾經奉獻過，你今天還得到主面前，再有徹底的奉獻。你奉獻的次數要越多越好，越徹底越好。我們說過要為主『發瘋』，但僅僅發瘋是不行的；若是沒有奉獻，那個發瘋不過是外面作出來的一套。這好比唱戲一樣，唱戲的人並沒有瘋，乃是裝瘋；表演發瘋就是唱戲。然而在聖經裏，保羅的發瘋不是唱戲，他乃是真『瘋』。保羅的癲狂是真癲狂，是從裏面癲狂出來的；他是誠於中形於外。
聽到弟兄姊妹因著信息的話滿有響應，又喊、又唱、又打鼓，我一面很喜樂，另一面很擔心。我不知道那是唱戲，還是真癲狂？是表演，還是真瘋了？真正瘋狂的人，是被靈充滿的人；因著聖靈將我們充滿，我們就瘋狂了。五旬節那天，門徒們個個都像被新酒灌滿，（徒二13，）可以說都醉了，發了酒瘋。我們像他們那樣醉了麼？恐怕不多；可能有的人甚至連酒邊也沒有沾到。我們需要裏面被主充滿，以致真正醉了、瘋了。總之，我們都得進到主面前有徹底的奉獻。
題到別的事，我們可能輕快帶過；但是在奉獻的事上，我們必須很嚴肅。我們必須進到主面前，向主禱告。我們看見，主就是我們人生的意義，而我們人生的意義就是宇宙的意義。宇宙若沒有基督徒，就變得沒有意義。任何國家、社會若沒有基督徒，也沒有意義。任何團體沒有基督徒，就是可憐的團體。任何家庭沒有基督徒，就是黑暗、悲慘的家庭。我們是如此重要，我們是宇宙的意義，也是社會的意義。
然而，這個我們自己作不來，必須是主在我們裏面作。我們所以能作宇宙的意義、社會的意義、國家的意義，有真正人生的意義，乃是因為我們裏面有主耶穌。所以，我們必須對主說，『主，我讚美你，你開了我的眼睛，使我看見你是我的意義，而我是宇宙的意義。但是主阿，我裏面需要被你充滿。我把自己和我的一生，以及我的前途、所是、所能及所有，全都獻給你。我不是要為你作甚麼，乃是要成為虛空的器皿，完全被你充滿，給你佔有。』我們都需要這樣的奉獻。
在奉獻的事上，我們不像基督教那樣，要人獻身往邊荒傳道。他們覺得邊荒的人很可憐，需要人獻身作傳道的工作。然而我們不作那種鼓吹，乃要人將自己完全獻給主，作主的器皿。至於人是否到深山或國外佈道，那是另一件事。我們先不題可憐邊荒的人，我們要先顧到主耶穌是否充滿我們。主耶穌今天在我們裏面，正在等候得著地位，要充滿我們全人。我們裏面有沒有給祂地位？我們可能沒有將地位給祂，或者給的不彀。我們接受了主，但是裏面還沒有完全讓主佔有。
當我們真正看見這系列信息所論到的人生意義時，我們就應該到主面前，有一次正式的奉獻，徹底的將自己擺在主手中。我們不要向主講許多道理，例如求主將我們擺在祭壇上、宰殺、剝皮、切塊等。我們只要簡單的告訴祂，我們將自己奉獻給祂。我們是按著主的形像被造，是主的器皿。祂已經把自己放在我們裏面，現正等候我們將自己完全讓給祂。我們必須到主面前辦手續，對祂說，『主阿，我把自己完全給你，從裏到外讓給你。我的一生，我的前途，我的所是、所能，統統讓給你。主阿，求你充滿我。』
當我們這樣一奉獻，就向主敞開，全人向著主了。主是又真又活的，立刻祂就在我們裏面作打掃、倒空的工作。我們不知道自己裏面真實的情形，特別是青年人，幾乎個個都是『垃圾箱』，裏面裝了許多不該裝的東西。想想看你們裏面乾不乾淨，空不空？一面，你們實在感覺人生空；另一面，你們裏面一點也不空，倒是滿了垃圾、亂七八糟的事物。然而，當我們把自己奉獻給主，主是又真又活的靈，會在裏面摸著我們。主一步一步的摸，祂要一樣一樣的問：『這是甚麼？』主摸到那裏，我們就得認罪、對付到那裏。
首先，我們將自己奉獻給主。其次，我們隨著主在裏面的帶領，好好的對付罪。若是我們真正進到主面前奉獻，祂就開始清理打掃，在我們裏面作潔淨的工作。潔淨是針對污穢的東西；主先作潔淨的工作，將污穢去掉。實在說，青年人個個都是污穢的，不僅外面污穢，裏面也污穢。例如，你們可能會嫉妒人。即使你們一同穿著福音背心，也可能彼此嫉妒，或互相瞧不起。這些都是罪。
有的人裏面還有更厲害的罪，或者與父母之間有問題。主比我更清楚你裏面的情形，但你自己不一定明白。然而，當你將自己奉獻給主時，主就在你裏面運行，摸你的罪，使你有感覺。要知道，當我們有感覺時，就是主摸著了我們。主是活的靈，當我們奉獻時，祂就來摸我們的罪惡。這時，我們切切不要隱藏，惟有此時，我們纔明白寶血的價值。當主摸著我們時，裏頭就有定罪，良心就不安，我們要立刻在主的血下，向主承認：『主阿，潔淨我，求你的寶血潔淨我。』希奇的是，當你認一個罪，會又來一個罪，你還要說，『主阿，你再赦免我這個罪，潔淨我這個罪。』接著，第三個罪來了，感覺也來，你就跟著裏頭的感覺一點一點的認，一點一點的對付，並且一步一步應用主耶穌寶血的洗淨。若是我們不經歷認罪，雖然『發瘋』，也不會太久。我們要長久『發瘋』，就非將裏頭的罪對付清楚不可。
接著，主要作倒空的工作。譬如杯子裏滿了水，也許水很乾淨，卻不能再裝別的東西；若是要裝茶，就得將水倒空。當我們將罪對付清楚，主還會再摸我們，給我們看見裏面並沒有多少空位給主。也許你裏面還保有自己的空間，充滿其他事物。這時，你就必須再奉獻，在大奉獻上再有小奉獻。主摸著你甚麼，你就說，『主阿，這個也給你，你拿去。』
不僅如此，還有地位的問題。有時候我們裏面是空了，但還不肯把地位讓給祂。千萬不要以為這是道理。當我們將自己奉獻給主，與祂好好交通，這些經歷都會有。主會更深的摸著我們，祂會一點一點的要地位，一部分一部分的進來佔有。祂要佔有我們的心思、我們的情感、我們的意志。我們不能作自己的主，祂要進來作主，祂要佔有我們的每一部分。若是我們肯到主面前奉獻，這些事都會發生。
我們要奉獻、要認罪、要倒空，並且要讓主佔有。我們一定要到主面前，與祂辦交涉。許多時候，幾個人來在一起禱告很好，但有時也需要個人進到主前。在奉獻的事上，別人不能代替。在奉獻的事上，只有熱鬧，隨著大家喊口號是不行的，必須自己進到主面前。正如別人不能代替你簽字，你必須自己簽字。將自己獻給主，在主面前接受祂的光照、對付，讓祂佔有，這些都必須親自辦理。
與人一同禱告、禱讀有其長處，也有享受；但要將自己奉獻給主，讓主得著，必須你親自進到主面前辦交涉、辦手續，將自己完全交給祂。有些人也許辦過這個手續，但今天還得再辦一次。不論我們已往奉獻過多少次，都要再奉獻。今天，為要得著主的充滿，被聖靈充滿，我們必須再一次進到主面前，把自己獻給主。這是最重要的事，我們要將自己奉獻給主。
當我們奉獻給主，祂摸著我們的罪時，我們就向祂承認，求祂的寶血洗淨。接著，我們就在主面前跟隨祂的引導，一點一點的倒空，除去不該有的，也把空位讓出來，使祂得著裏面的地位。之後，我們就得相信，主在我們裏面立刻要來充滿。絕不要憑感覺、空等待，期望有甚麼東西忽然倒下來充滿。若是我們這樣作，就會受騙；這事的確發生過。因為宇宙中，不只有主的靈，還有邪靈。我們不進到這個境界，還不會摸著這個難處。我們若真將自己奉獻給主，認罪、倒空、讓主得著裏頭的地位，就不要空等候充滿；那是錯誤的。我們要憑信心，既已將自己奉獻給主、認罪、倒空、讓主有地位，主定規會來充滿。我們只要感謝讚美，立刻相信，不憑感覺，不空等候。
我們若是真相信，裏面立刻就喜樂，就能讚美。這時我們可與聖徒們來在一起，一同讚美祂。我們向主奉獻時，總得自己進到主面前，徹底與祂辦交涉。等到辦好手續之後，就與弟兄姊妹一同讚美，正如以弗所五章十八至十九節所說的。十八節說到『在靈裏被充滿』，十九節就說，『用詩章、頌辭、靈歌，彼此對說，從心中向主歌唱、頌詠。』這裏不僅有詩章、頌辭，還有靈歌；不僅說，還有唱。在以弗所書裏，先說後唱。『說』重在彼此互相，『唱』是向著神、獻給神的。我們又說又唱，越唱裏面越充滿，心裏越滿了主。並且這個唱，就是飲於那靈，就是喝主。（林前十二13。）我們都已經在一位靈裏受浸，現在我們要飲於祂、喝祂。喝祂就是被祂充滿。我們怎樣喝祂？乃是藉著奉獻、認罪、倒空、讓主得著地位；接著就相信祂在裏面充滿，而開始讚美。我們越讚美，裏面就越被充滿。這時我們『發瘋』纔是真實的，纔是可靠的。
我們『發瘋』的路，是從奉獻開始，親自到主面前辦奉獻的手續。在這件事上，只穿福音背心行不通，那只是外在的。你們要一個一個到主面前，核對你們奉獻的手續辦妥沒有？徹底不徹底？是否有污穢的罪存留？是否將空位讓給主？你們可能欺騙人，但是在主面前，是無法欺騙祂的。惟有你們徹底奉獻以後，我纔能相信你們的『發瘋』是真實、可靠的。今天你們『發瘋』，可能只是表演。若是你們還未辦好奉獻的手續，就需要補辦手續。好像人結了婚，再補行婚禮。我們都得到主面前補奉獻的手續，徹徹底底將自己獻給主。
我們不鼓動人，也不勸勉人，這件事不能勉強。然而，如果我們真要享受主在裏面作我們豐滿的人生意義，這個手續非辦不可。在奉獻的事上，我們無法逃避。我們切不要匆匆忙忙在主面前說，『主阿，我把自己獻給你，阿利路亞，阿們！』這樣作行不通。我們起碼要花半小時以上，留在主面前，徹底的辦手續，讓祂光照、運行、搜查。當主一件一件的摸我們，我們就一件一件的對付，一點一點的獻給主，一步一步讓祂佔有。末了，我們就能經歷千斤重擔都卸去，真是一身輕。至此，我們就很自然的說，『阿利路亞！主今天在我裏面得著一切的地位。我裏頭對主沒有一點攔阻，沒有罪惡的阻攔，也沒有其他東西的霸佔，主在我裏面有完全的地位。』這時我們很容易相信主在裏面充滿我們，我們就開始讚美。我們無論拿起那一首詩唱，都跟奉獻之前完全不同。我們就『發瘋』了，並且這個『發瘋』是真的，因為是從裏面出來的。
我們每一個人都要與主辦交涉，在主面前辦手續。我們都要把自己奉獻給主，從這裏開始，被主搜查，讓主在裏面檢點。不要等候，乃要現在就開始辦奉獻的手續。盼望所有弟兄姊妹，都能過這個屬靈的關。