在本篇信息中，我們要來看有關新約經綸中職事的真理。
在主的眼中，新約時代只有一個職事。當彼得說到需要有人代替猶大時，他說，『他本來列在我們數中，並且在這職事上得了一分。』（徒一17。）十二使徒全都在『這職事』中，這指明新約只有一個獨一的職事。多年前，我沒有看見這個；但因著關於接受別人職事的爭辯，我就花時間來研讀有關這件事的純正話語。我的眼睛被開啟，看見十二位使徒全都在『這職事』裏。因此，當使徒們禱告能有人替換猶大的一分時，他們求主指明祂所揀選的人，『叫他得這職事。』（25。）
有人也許會辯說，『這職事』僅限於十二使徒。但以弗所四章十一至十二節說，『祂所賜的，有些是使徒，有些是申言者，有些是傳福音者，有些是牧人和教師，為要成全聖徒，目的是為著職事的工作，為著建造基督的身體。』十一節是包括從使徒時代直到主再來的整個時期。在神新約經綸裏有好些使徒、申言者、傳福音者、牧人和教師。歷世紀以來，有成千這樣的人。然而，他們被賜下都是為著成全聖徒，目的是為著職事的工作。請注意十二節不是說『眾職事（ministries）的工作』，而是說『職事（ministry）的工作』。雖然有成千有恩賜的人，但他們全數是為著一個職事的工作。
在新約時代裏，神獨一的心意就是要建造身體。神創造宇宙，造人，成功救贖，全都是為此。為著這一個目的，神有一個職事。在新約時代裏，神沒有兩種工作；祂只有一種工作和一個職事。
新約經綸中的職事乃是一個團體的職事，其中包含成千有恩賜的人。因此，在林後四章一節保羅說，『我們…受了這職事。』保羅不是說，『我受了這職事。』也不是說，『我們受了這些職事。』他乃是說，『我們受了這職事。』保羅、他的同工、以及其他的使徒，都受了這職事，就是新約中獨一的職事。
在林後三章六節保羅說，神『使我們彀資格作新約的執事』。職事就是事奉；所有的執事都是執行這項事奉的人。這許多執事沒有許多事奉，只有一項事奉，一個職事。
我喜歡保羅在提前一章十二節的話：『我感謝那加我能力的，我們的主基督耶穌，因祂以我為忠信，派我盡職事。』這裏保羅不是說，『祂派我盡我的職事；』他乃是說，主派他盡那獨一、團體的新約職事。我們都需要讚美主，因著祂的憐憫和恩典，祂派我們盡這建造基督身體的團體職事。
雖然這些經節啟示新約的職事是團體的，但另外一些經節卻好像指明職事是個人的。在行傳二十章二十四節保羅說，『我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，鄭重見證神恩典的福音。』本節是指保羅個人的職事，因為保羅說到他從主領受的職事。因此，這節裏的職事是個人的職事。
二十一章十九節似乎是確定的指保羅個人的職事，這節說，『保羅問候了他們，便將神藉著他的職事，在外邦人中所行的事，都一一述說出來。』其他似乎是指個人職事的經節為：提後四章五節，以及歌羅西四章十七節。在提後四章五節保羅囑咐提摩太『盡你的職事』，這顯然是鼓勵他盡他個人的職事。歌羅西四章十七節說，『要告訴亞基布：務要留心你在主裏所領受的職事，好盡這職事。』顯然這是指亞基布個人的職事。
在思想這些說到個人職事的經節時，我們需要知道所有的信徒都是這一個身體上的肢體。就整體而言，身體只有一個團體的職事，沒有許多的職事。雖然身體有許多功用，但身體的職事是一個。比方說，當我說話時，我整個身體都在說話：我的眼睛、鼻子、耳朵、手臂、手指、腿和腳全都有分。因此，說話是我身體的職事，這個職事是團體的。雖然如此，我身體的每一部分也有各自的職事。嘴說話，手作手勢，腳來支撐。但是把所有肢體的職事都加在一起時，就合成了身體那獨一的職事。這個例子表明身體各肢體的眾職事不是分開的職事，而是獨一團體職事的各部分。
新約的職事是獨一的，又是團體的。但因這職事乃是基督身體的事奉，而且因著身體有許多肢體，所以每一個肢體都有各自的職事。故此，按肢體來說，有許多的職事；不過，按整個身體來說，只有一個職事。你的職事不該從團體的職事分開。身體有一個團體的職事，而身體所有的肢體則有其個別的職事。我們看過，所有肢體的職事加起來就等於團體的職事。
關於職事的事，我們需要清楚聖經中的真理，以及今天基督教裏的光景。起初在使徒時代，只有一個身體和一個職事；但因著召會的墮落，產生了分裂和公會。現在每一個分裂都有自己所謂的職事。浸信會、長老會、路德會、聖公會以及靈恩派，都有自己的職事。在各公會裏，執事、牧師、傳道人的工作是建立公會，而不是建造身體。因著每一個人都是建立他自己的公會，他就無法和別人同工。
我們和公會毫不相干。在主的恢復裏，我們乃是為著恢復基督作我們的生命和一切，使召會得著建造。為著完成神在祂恢復裏的目的，我們需要回到起初，回到純正的話裏。在新約裏只有一個獨一的職事。從使徒時代直到如今，這個職事並沒有結束，我相信我們是這職事的延續。我很高興的說，我是在這職事裏，我是這職事的一部分。我們是按著新約的經綸在這獨一的職事裏。
使徒時代沒有公會。因著召會的墮落以及許多分裂的存在，現在表面上看來有許多的職事。我們在主恢復裏的人既有分於這獨一的職事，就是使徒職事的延續，我們怎能接受公會和分裂的職事？不，我們不能。假如我們接受了，恢復就要受到破壞。正確的職事就是按照神新約經綸的職事，乃是為著建造基督的身體，但別的職事則是為著建立公會。為這緣故，我們不能接受建立公會的職事。
我在臺灣時，有些公會的宣教士對我說，他們欣賞我職事的工作，想要邀請我去向他們的會眾講道，並且幫助他們。他們也建議我，邀請他們來向我們講道。你會怎樣回答這種建議？正確的回答乃是：李弟兄和他的同工們受了主的託付建造基督的身體。然而，那些在公會裏的是建立公會。我們沒有負擔作這事；反之，我們的負擔乃是延續新約的職事，為著身體的建造。因為那些在公會裏之人的職事是為著公會的建立，所以我們無法邀請他們來向我們講道。我們若給這些職事留地步，身體就要受破壞。這就是我們無法接受那些職事的原因。我們承認他們有些真東西，但就整體來說，他們的目標是建立公會。對於身體的建造，這是個破壞與對抗。
關於職事，我們需要主的光照。我們需要到主面前，向祂敞開。我們若這樣行，光就會照亮關於職事的教訓，這教訓對我們就會成為真理，實際。多年前，從主使我清楚這件事起，我從來沒有岔出去過，因為光的照耀實在是太明亮了。這光照亮了我每一個腳步；因此，我不能幫助公會。不僅如此，我們也不能邀請在公會裏的人向我們講道，以免破壞主的恢復。因為那些在公會裏之人職事的目的，不是為著神建造基督身體的永遠計畫，我們不能與他們合作。我們既不能幫助他們，也不能從他們得幫助。有人或許會認為，我們採取這樣的立場，心胸未免太狹窄了。事實上，我們並不是心胸狹窄。但職事的光照著我們，我們無法否認我們看見了。因著這光，我們在這件事上無法改變。
有人說主的恢復是獨腳戲，只讓李常受的職事有地位，別人的職事沒地位。這完全是謊言。這絕不是我的心意，也不是我的作法。在主的恢復裏，我不喜歡看到老是一個弟兄在盡職。比方說，在一九六四年和一九六五年的夏季訓練中，我邀請了某位弟兄一同盡職。最後，他放棄了恢復；但我們卻沒有放棄他。我們也邀請過其他的弟兄有分於這職事。我們的心意乃是要有許多弟兄來盡職事。不過，凡在這職事裏一同有分的人，需要供應同樣的東西。
我說我們都該供應同樣的東西，意思是我們應該按著新約的方式說同樣的事。四卷福音書說的是同樣的事，卻是從不同的角度來說。我們不能否認，馬太和馬可，或路加與約翰，彼此之間有不同的點。馬太是由作王的角度來寫，馬可是從服事的角度，路加是從藉著正確人性之救贖的角度，而約翰是由基督神性的角度。在福音書裏有一個人的四本傳記，從不同的角度來看一個人。我希望有許多人被興起，從不同的角度來說同樣的事。這一件事就是恢復基督作我們的生命和一切，以建造眾地方召會。
有人批評弟兄們，說他們不過是李常受的錄音帶。這種說法不對。我盼望將來有許多的青年人來傳講基督，為著身體的建造。我無意作惟一供應的人。反之，我巴望主興起更多的人來成就這獨一的職事。我們在這職事裏都有一分；這是一個職事，卻有不同的功能，不同的角度，以及不同的方面。你有你的一分，我也有我的一分。當我們有了所有的功能和方面，就有了身體的職事。
有些離開恢復的人，定罪我們不接受他們的職事。但他們的職事是一種暗中破壞、損害主恢復的職事。我們怎麼可能接受那些蓄意暗中破壞主的恢復，並推翻包括十字架在內之生命基本項目之人的職事呢？我說這話不是由於任何個人的感覺，乃是由於對真理的關切。我對這些人沒有甚麼個人的仇恨；然而，我不能接受他們的『職事』，他們的『職事』是拆毀，而不是建造。
我們需要清楚關於職事的真理，關於今天基督教的光景，以及關於我們的實行。我們的實行是按著新約中的真理。我們很高興看到不同的弟兄們，因祂的豐富，以不同的方面或角度來交通到基督作生命，為著召會的建造。我深知我非常有限；然而，因著主的憐憫，我在作我所該作的。現在我期望別人能從不同的角度來供應同樣的東西。我當然不盼望任何人成為我的翻版，我不願意周圍的人都是『應聲蟲』。說弟兄們是『應聲蟲』，是何等的侮辱！我再說，許多弟兄們需要站起來供應基督，為著建造身體。若有多人如此行，那該是何等的好！
我年輕時非常愛聖經，盡量花時間研讀。我晚上睡前的最後一件事是讀一段神的話，而早晨醒來的頭一件事是讀另一段神的話。有七年半之久，我在弟兄會教師的門下，他們教導我如何解釋比喻、豫言和豫表。我何等愛他們的教導！後來我遇到倪弟兄，藉著他開始認識生命、那靈、基督作我的經歷、召會、和主的恢復。這一切對我都成為真理，使我整個人起了革命性的改變。藉著我的職事，有一個召會在中國北方興起，之後我到上海去見倪弟兄，與他同住了幾個月。在那段時間末了，他告訴我，他和同工們覺得我應該和我的家眷去到上海，在那裏和他們同工。從那時候起，我所傳講的總是在倪弟兄職事的這條線上。我知道他已被主興起帶進恢復，我必須在職事上與他是一。因此，我傳他所傳的，但並不像錄音帶。我與他絕對是一，我和他說一樣的話。我對這事從不後悔，因為這給我和召會帶來莫大的祝福。
我們需要清楚，我們並不是跟隨一個人，也不是模倣任何人。然而，我們是從不同的角度，不同的方面來供應同樣的東西。如此行，豐富就得以彰顯；而我們卻有榮耀的一。這是一個職事，其中包含了許多職事。現今我們都在供應那是生命和一切的基督，使地方召會得建造。這是主的恢復，這是我們的託付，這是我們的負擔，也是我們的職事。我們能有分於這職事是何等的蒙福！