靈的操練與靈的釋放

第三章 不銷滅那靈

讀經:帖撒羅尼迦前書五章十六至十九節。
那靈的焚燒在於我們全人敞開

聖經用許多象徵來描繪聖靈在我們裏面的工作,活水就是其中之一。(約七38~39。)聖靈在我們裏面不斷的湧流,如同活水的眾江河。聖靈的另一個象徵,乃是不斷燒著的火。(啟四5。)我們必須有那靈在我們裏面湧流與焚燒。

滅火的方法有好幾種,一種是切斷空氣的供應、氣流。如果沒有氣流,火就無法燃燒起來。火焰燃燒要靠氣流。例如,假設火爐裏有火,我們若關閉火爐的煙囪,並關上所有的門窗,氣流會被阻斷,火就熄滅了。我們若要火完全燃燒起來,必須打開煙囪和門窗,火纔能自由的燃燒,因為有氣流,就是空氣的流通。同樣的,那靈的焚燒需要屬靈的氣流。我們若不提供氣流給那靈,祂就不可能在我們裏面焚燒起來。

事實上,聖靈始終在我們裏面焚燒著,但在我們的經歷中,那靈可能不是經常焚燒著。這是由於我們常常關閉了我們這人所有的通道,阻斷了氣流,銷滅了那靈。這是一件非常簡單,卻非常重要的事。擁有許多知識,卻缺少內裏那靈的焚燒,乃是枉然。最好是要單純,要焚燒起來,讓聖靈在我們裏面焚燒。

那靈的焚燒比知識更重要

今天我們的難處是缺少那靈在我們裏面焚燒。我們基督徒如此死沉、沉睡、軟弱、冷淡和被動,乃是因為火沒有在我們裏面焚燒起來。我們必須敞開我們這個人,讓氣流進來,好使那靈在我們裏面焚燒。我們不需要更多知識,反而應該讓知識過去,只要單純並火熱。

我年輕時,主時常在我裏面焚燒。結果,我天天都是焚燒的。雖然當時沒有像我們今天所有的聚會和幫助,但主的恩典在我身上,我不必奮鬥或掙扎以勝過屬世的事物,因為我裏面有火在焚燒。

然而,一段時間以後,我受帶領尋求聖經的知識。超過五年之久,我日復一日,只用心思閱讀並研究聖經。我參加查經班,從其中接受很多的知識。我讀了許多書籍和文章,學到了許多事,像但以理九章末了的七十個七。然而,我越這樣研讀聖經,越變得死沉。至終,那靈的流停止了,火熄滅了。屬靈上,我是死沉的,在我裏面沒有湧流或焚燒。藉著主的幫助,我領悟我走的路是錯的。有一天,我下定決心並告訴主:『主,我錯了。我要放棄這種研讀,而到你面前接觸你、向你禱告。』從那天起,我放棄了我的研讀,不再去查經班。反而每天清早到我家附近一座小山的山頂上。上山時,我禱告,將自己向主敞開,並將自己獻給祂。從我開始這樣作的那天起,我裏面那靈的湧流與焚燒就恢復了,在我裏面有個東西再度湧流並焚燒起來。

身為基督徒,這火必須在我們裏面焚燒。作基督徒不是僅僅有些知識。知識若離了基督活的人位,就會殺死我們,並要一直殺死我們。我越在這個國家旅行,越發現基督教裏有太多道理的知識。有好的道理、壞的道理、屬靈的道理、和其他的道理;但不論它們是好是壞,徒有道理和知識不能幫助人,反而會破壞並殺死人。聖經不是一本只有道理或知識的書,聖經乃是活的話。(來四12。)它不是知識樹,而是生命樹。然而,我們常用錯誤的方式支取聖經,把它當作知識,而不當作生命。(約五39~40。)

藉著禱讀用生命的方式支取聖經

我們如何用生命的方式支取聖經?我們讀聖經時,應該操練我們的靈,將這話接受進來,而不是只運用心思來了解它。我們需要禱告我們所讀、所明白、所領悟的話,好將其消化。我們讀經五分鐘以後,最好禱告十分鐘;不是禱告各式各樣的事,而是禱告我們所讀的。我們應該禱告我們所讀的,用我們所讀的來禱告,禱告以消化我們所讀的。然後我們就會領悟聖經不是一本知識的書,而是一本滿了生命和生命供應的書。聖經清楚告訴我們,從神口裏所出的話,對我們的靈是食物,是我們應該接受並憑以活著的元素。(太四4,約六57,63。)然而,我們大多數人使用聖經的方法都不對,把它當作一本知識的書,用來發展我們的心思。許多基督徒接受了太多的知識,以致於他們很難被話所感動。

我們必須學知,我們需要操練我們的靈和禱告,過於閱讀和研讀。在這事上,我有過許多經歷,也知道其困難。許多時候當我們正研讀聖經時,很難停下來禱告。因此,我們必須學習在禱告中讀經,在讀經中禱告。我們必須使我們的讀經成為我們的禱告,並使我們的禱告成為我們的讀經。至終,我們是在讀經或禱告都無妨,因為我們的讀經和禱告調和在一起。而且,我們也不需要形式化的禱告,我們能彀簡單的、自然而然的同時讀經並禱告。我們應該操練我們的靈,而不是操練我們的心思。

藉著喜樂、禱告、感謝和讚美來釋放靈

我們不僅必須禱告,也要感謝主、讚美祂,並在主裏喜樂。這樣作就是打開我們的口,我們的『煙囪』。我們必須打開煙囪,而不是使它關閉,以致阻斷氣流。當我們開口而喜樂,藉此揭去煙囪的蓋子,我們就使那靈焚燒起來。我們讀聖經的時候,不該形式化的讀,乃該喜樂的讀,藉此挪去蓋子、打開煙囪,讓空氣進來。然後,火就會焚燒起來。有時候,我們讀聖經甚至應該讀到癲狂。保羅在林後五章十三節說,『因我們或是癲狂,乃是向著神;或是謹守,乃是為著你們。』在人面前我們應該謹守;但在神面前,在祂的同在中,我們必須癲狂。換句話說,我們必須從我們的己得釋放。我們若從未在神前癲狂,就是不太正常的基督徒。我們需要開口喜樂歌唱,以得著釋放。

我們必須學習如何釋放靈。釋放靈這件事與喜樂、禱告、感謝主和讚美很有關係。在帖前五章十六至十九節保羅說,『要常常喜樂,不住的禱告,凡事謝恩;因為這是神在基督耶穌裏對你們的旨意。不要銷滅那靈。』這短短的一段話題到四件事:喜樂、禱告、謝恩、不銷滅那靈。從這段話中可以清楚看見,不銷滅那靈這件事與另外三件事—喜樂、禱告和謝恩—有密切的關係。我們若不喜樂、禱告或感謝主,就必定會銷滅那靈。因此,我們必須學習喜樂、禱告、感謝並讚美,纔不會銷滅那靈。這雖然很簡單,卻非常重要。

我們時常阻斷了氣流而銷滅那靈,因為我們的靈和心思一直是關閉的。我們若單純的敞開自己,氣流就會進來,聖靈就會焚燒起來。敞開我們這人的路很簡單,就是喜樂、禱告、感謝和讚美。有的人也許說他們沒有恩典敞開,如果他們有恩典,他們就會敞開了。這是不對的。我們自己必須敞開全人,讓空氣進來。我們若讓空氣進來,那靈就會在我們裏面焚燒起來。

我們需要單純並敞開

今天在基督教裏有兩種人:一面,有屬世、退後,對主無心的信徒。他們對屬靈的事和主的事漠不關心,冷淡的來聚會。顯然,這種人很難敞開他們自己。另一面,有所謂屬靈的信徒,他們常常太屬靈了,以致關閉他們自己。因此,退後的信徒與屬靈的信徒都關閉自己,以致氣流沒有通道或入口,結果,他們裏面就沒有那靈的焚燒。

我們不該以為自己比退後的信徒好。我們不該認為他們沒有看見過異象,而我們有。我們不該以為自己很屬靈,或以為自己比別人高。反之,我們應該揭去我們這人的遮蔽,讓氣流進來,並讓聖靈焚燒。我們應該單純並敞開,如同小孩子。(太十八3。)舉例來說,我們禱告的時候,不該禱告得太屬靈;反之,我們禱告該如同孩子。(參路十八10~14。)作為尋求主的基督徒,我們急切的需要乃是敞開自己,使自己單純,並除去一切遮蔽,使那靈能通過我們,並在我們裏面焚燒起來。

在聚會中單純並敞開

我們在一起聚會聚得越久,越容易變得形式化;我們越形式化,就越銷滅那靈。我們在聚會中一形式化,人人就會謹慎而不敞開,沒有一個人敢開口。我們必須突破這個障礙,忘掉一切,而使我們的聚會簡單。我們來聚會時,應該像剛得救時一樣。我們裏面該是新鮮的,應當毫無老舊,一切都該是新的。

除此之外,我們在聚會中還必須顧到別人。所有神的兒女都該來聚會,也都能自由的參與。一旦我們禱告得太屬靈,就會嚇到那些不習慣開口的人,和那些害怕自己達不到我們標準的人。有時候在聚會裏,比較屬靈的弟兄說話時,聖徒們纔說『阿們』;但是年幼的聖徒分享時,他們卻不『阿們』。這顯示出他們偏愛屬靈的人。然而,屬靈的人不需要再受更多鼓勵,因為他們已經彀放膽了;反之,年幼的聖徒是軟弱、膽怯的,需要我們的鼓勵。他們禱告的時候,我們應當說阿們,來鼓勵他們。

我們不該使聚會太屬靈,因為這樣會殺死聚會。弟兄們越屬靈就越死沉,聚會也越死沉。我們必須忘掉屬靈,只要單純而敞開。我們必須竭力不去明白屬靈、基督教、知識、道理或任何其他的事。我們應該只知道敞開自己、單純、讚美主、並除去遮蔽,好讓空氣流進來,使那靈得以焚燒。在我們的聚會中,必須有真正的焚燒。我們的禱告該如同孩子,好叫別人也受激勵而禱告。如果我們像小孩子一樣,我們的聚會就會是簡單、自由、並敞開的。我們的聚會必須使人得自由、得釋放,而不是捆綁他們。每當人來參加我們的聚會,他們應該覺得他們得著釋放、得了自由。為此我們需要那靈的焚燒。

這件事主要在於負責和領頭的弟兄們,那些在召會中帶領的人必須顧到這責任。如果他們不顧到這些事,聚會的靈就會常常被銷滅。負責弟兄們必須帶頭敞開自己,打破形式的攔阻,忘掉屬靈的規則和規條,甚至忘掉屬靈。他們必須領悟,我們別無所要,只要在那靈裏的基督。今天我們的需要不是更多的知識,乃是在靈裏。如果我們裏面有聖靈的焚燒,我們就會有能力、衝擊力和權柄。因此,讓我們靠著主的憐憫、恩典和幫助,定意學習將自己敞開,好讓空氣進來,使那靈得以在我們裏面焚燒。

一些足以銷滅那靈的事

按屬靈說,要點火很容易;但要滅火也同樣簡單。連一點小事,就如稍有疏忽或說些輕忽、不合式的話,都能銷滅那靈的火。當你要在爐中生火的時候,必須作點事來助燃。同樣的,那靈需要我們在某些事上合作,使祂能焚燒起來;否則,祂很難焚燒起來。我們若在說話、態度和處事上鬆散隨便,無論這些事看起來多麼微不足道,我們都會銷滅那靈。因此,我們必須謹慎,不隨便或鬆散。

我們在聚會裏和日常生活中,常常有感覺要禱告,但我們沒有順從這個感覺。甚至這樣一點的不順服,就會銷滅那靈。然而,我們若順從這個感覺而禱告,那靈就會焚燒起來。如果你是一位姊妹,正在廚房洗碗,你一有感覺要禱告,就應該立刻禱告。你不必停止洗碗,可以一邊洗碗、一邊禱告。然而,你若有負擔停下洗碗去禱告,你可以停下來,跪在廚房裏禱告,不需要去別的地方禱告。

閒談也會銷滅那靈。沒有一件事比閒談更銷滅那靈。我們必須領悟,每當我們與人閒談,就是在銷滅那靈。身為基督徒,我們必須完全棄絕我們的閒談。我們或許以為這些事情瑣碎又無關緊要;然而,它們的確很重要,因為它們決定了那靈是會焚燒起來,還是會被銷滅。如果我們將閒談轉為禱告,那靈就會焚燒起來。開玩笑也會熄滅那靈,我們若講太多笑話,就會銷滅那靈。這意思不是說,我們必須一直謹守形式或有官樣作風。然而我們不該開玩笑,因為我們的開玩笑,不會有助於那靈的焚燒,只會銷滅那靈。

我們到主面前禱告的時候,不該考慮、思考要禱告甚麼,因為這也會銷滅那靈。當我們去禱告的時候,應該忘掉一切,而以自動、自然、活的方式禱告。我們越這樣禱告,就越有那靈的湧流與焚燒。我們必須留意這一切小事,因為這些事會銷滅那靈。我們若留心這些事,就會成為經常焚燒的人。基本的點乃是,我們必須學習藉著喜樂、不住的禱告與凡事謝恩,將自己敞開。