主的恢復乃是恢復三個主要項目。這些項目對我們實行召會生活是極重要的；我們不可漏掉其中任何一項，這是至關緊要的。
首先，主的恢復是恢復基督身體的一。過去這些世紀以來，基督徒一再分裂。在十八世紀，新生鐸夫伯爵看見需要保守基督身體的一。一個世紀以後，英國弟兄們對身體的一有更多的看見，並且也實行到某種程度。然後在一九二○年，主在中國興起了倪柝聲弟兄，使他看見基督的身體。他將所看見的作成文字，我們從他得著很多幫助。從那時起，在中國有許多年輕聖徒為著身體一的見證而站住。主的恢復乃是見證，不管種族、文化、和教育水平有何不同，所有的基督徒都應該是一。我們沒有理由分裂。這是在新約中所清楚啟示的。
第二，主的恢復不是恢復任何的道理，乃是恢復基督作我們一切的一切。基督是一切；祂是中心，祂也是圓周。我們只在意基督。過去六十年來，主使用我們出版了許多書報，論到基督、召會、和在一裏之基督的身體。
第三，主的恢復是恢復基督身體所有肢體的功用。主渴望祂身體上的每個肢體都是盡功用的肢體。幾乎所有的基督徒團體都實行聖品階級與平信徒制度。聖品階級是專業的傳道人和牧師，他們代替召會中其他的肢體來事奉神。實際上，聖品階級取代了基督身體上的肢體，這樣的取代自然就廢除並扼殺了基督肢體的功用、性能和用處。這實在得罪主。主的恢復是要廢除聖品階級與平信徒制度，並要發展基督生機身體上所有肢體的恩賜、功用和性能。（弗四11～16。）
根據馬太二十五章十四至三十節的比喻，主把銀子分給了我們所有人。有些人祂給了五他連得，有些人祂給了二他連得，有些人祂只給了一他連得。倪弟兄告訴我們，今天的問題不是在有五他連得的人身上，而是在有一他連得的人身上。他指出，召會有五他連得的並不多，但是有許多一他連得的。不僅如此，如果我們把五個有一他連得的人加起來，就等於一個有五他連得的人。在一個大家庭裏，所有的成員，包括父母、祖父母和孩子，都必須為這個家作一些事。身體上的每個肢體，不管得救多久，不管領受了幾他連得，都必須服事。只要他已經得救，就必須參與召會的服事。
倪弟兄還向我們指出，根據林前十四章，需要有正確的申言，以建造召會作基督生機的身體。申言是建造身體最佳的路。但是在大多數基督徒的主日聚會中，都是有一群會眾，只有一兩個人在說話，其他人在聽。其餘的會眾都是『板凳教友』。這樣聚會多年之後，肢體盡功用的性能和恩賜自然就被廢除了。
一九八四年，我意識到我們在主恢復的第三項有欠缺，這一項就是身體上肢體普遍的祭司職分。在我們的服事中有一種危險，就是聖品階級與平信徒制度被建立起來。幾乎每個地方召會在主日上午的聚會中都依賴一位好講員，卻沒有太多聖徒參與合式的召會服事。所以，我們的服事沒有果效。近十年來，我們人數的擴增非常低。經過六年的研究、實行和實驗之後，主已經給我們清楚看見關於全體事奉的事。我們蒙主憐憫，祂已經給我們看見新約中所啟示神命定之路。
神命定的路就是盡神新約福音的祭司職分。（羅十五16，彼前二5，9。）這條路主要由四個實行組成。第一，我們必須藉著探訪罪人而按時傳揚福音。神愛世人，甚至賜下祂的兒子救主基督，好使罪人，就是世人，能相信祂，並得著祂永遠的生命。（約三16。）神願意萬人得救。（提前二4。）主在復活之後對祂門徒主要的吩咐，就是要向一切受造之物傳揚福音。（可十六15。）傳福音是召會必須為主作的首要之事。對於神命定的路，我們若向主認真，就必須拿起負擔傳福音，使罪人得救。
然後我們必須按時在新人的家中餧養他們。新人信主並受浸之後，我們必須把他們當作我們的嬰孩，把自己當作生他們的父母。嬰孩出生之後需要充分的照顧，得著滋養和顧惜，纔能長大。如果我們幫助他們得救受浸了，之後卻不管他們，他們就會在屬靈上死亡。
我們也需要在排聚會中成全聖徒。父母在餧養、滋養並顧惜孩子之後，必須教育他們。要藉著教育合式的成全孩子，需要將近二十年的時間。同樣，我們必須藉著在排聚會中教導、指導並改正初信者，盡力培育他們。
最後，每位信徒都應當在召會的聚會中申言，以建造召會作基督生機的身體。人人都必須受訓練申言，就是講說主、為主說話、把主說出來並說到人裏面。使徒囑咐所有的信徒都要追求、切慕並且尋求申言。（林前十四1，12，39。）
我們在福音祭司職分這四方面都很弱。我們在定期探訪罪人、傳福音的事上是弱的，在餧養新人的事上是弱的。不僅如此，我們依賴主日上午的聚會、特會和訓練聚會來培育和成全聖徒，卻沒有實行直接成全聖徒。同樣，我們在召會聚會中申言的事上也是弱的。一人講眾人聽的實行，已經抹煞了林前十四章。
我們眾人都必須學習神新約福音祭司職分的四項實行，沒有人可以例外。首先，我們必須學習藉著探訪罪人而結果子。我們是基督這葡萄樹上的枝子。（約十五5。）作為葡萄樹的枝子，我們應當每年結果子。雖然很多聖徒聽職事的信息已經許多年了，他們卻還沒有結果子。這是一個大問題。
所有的大型公會都苦於人數減少或增長緩慢。我們在主的恢復裏，擴增也很弱。一九七五年，美國眾地方召會約有一萬名聖徒。到今天，聖徒人數不到一萬八千位。我們的人數十五年還未翻倍。一個有一百位聖徒的召會，一年內得著三十位新人不算多。在一個地方召會聚會的一百位聖徒，不需要都出去傳福音；只要有三十位出去，每人每年結一個果子，召會每年就會有百分之三十的擴增。但是，我們沒有這樣實行。
神命定的路是一條殷勤的路。一個人要維持一分工作，必須有規律並且準時。否則，他就會失去工作。同樣，我們在新路，就是神命定的路上，必須殷勤，並且有規律。我們不能說新路行不通；新路是非常行得通的。但是，如果我們沒有規律作工，新路就行不通。留在主的恢復中，表明我們愛主；但是如果我們愛主，就必須對祂認真。我們許多人多年未結果子。我們必須重新考量我們的情形，甚至向主許願，每週給主三個小時去接觸一些罪人。
我們不一定要探訪陌生人而傳福音。我們可以與自己的朋友、親戚、鄰居和同事約好時間，帶其他弟兄姊妹去探訪他們。要幫助自己的親戚得救，有時很困難。但是如果有兩位弟兄或姊妹和我們一起去，他們就可能在我們第一次探訪的時候得救。一旦他們得救，他們可能有更多熟識的人讓我們認識。若有十個人得救，這些得救的人會帶許多他們熟識的人給我們認識，我們就可以和他們約時間。這需要我們花時間，但是我們不需要用太多時間。無論我們的情形如何，每週都要出去一次，一次三小時，這就足彀了。
我們為新人施浸之後，應當回去他們的家，實行家中聚會。家中聚會應當在新人的家中；我們必須去他們那裏餧養他們。我們得著兩三位新人之後，可以有一段時間停止探訪罪人，而用我們全部的時間來餧養新人。總該有兩三位新人在我們的照顧之下。這些新人當中有些會搬走，我們就無法帶他們跟隨主往前。如果是這樣，我們就必須再出去尋找其他人。
我們餧養、滋養初信者之後，應當帶他們去排聚會。我們在排聚會中成全聖徒，不是照著老路，帶著規條和形式，而是照著新路，滿了那靈、生命、歌唱和讚美。在排聚會中，應當就著每個人最近發生的事有交通。（來十24～25。）可能我們在主的恢復裏已經聚會幾年了，仍然不了解彼此的情形。我們需要使我們的交通跟得上最新的狀況。要這麼作，惟一的路是在排聚會中。在排聚會中，我們應當彼此敞開。當有人敞開說到自己的情形，聚會裏其他的人可以為他禱告。這樣，每個人的情形就為其他人所了解。這樣相互的交通產生相互代求的需要。從這種相互的代求，會產生相互的照顧和牧養。
排聚會裏也應當彼此問、互相答，實行互相教導，為著彼此成全。（弗四12。）從前長老們可能把聖徒們分到排聚會中，並在每個排聚會中指定一位帶頭人作教師。那種作法沒有益處，我們已經放棄了。排聚會不應當有指定的教師。人人都是教師，人人都是學生。每個人都可以問，每個人也都可以答。
當我們在排聚會中聚集時，我們可以先交通我們的現況。然後我們就彼此代禱，彼此相顧，彼此牧養。接著我們必須實行教導和成全。新人可能不知道如何問合式的問題，但是我們不應當教他們。反之，我們只該率先幫他們問問題。然後其他人回答，每個人都學習。眾人一起回答問題，二十分鐘後問題就會得到充分的回答，自然就會有成全。這就是正確的教導。這樣，聚會中每個人對於問問題和回答問題，都會變得有興趣。這種教導的方式，會在一年內涵蓋許多主題。一年聚會五十次以後，每人都接受了五十次的教導。這樣聚會兩年之後，新人一定會知道如何為主說話，排聚會中的每個人都會得成全。
為著排聚會的緣故，我們必須拿起負擔學習真理。我們有許多書報，涵蓋許多的主題，如因信稱義、受浸、和好與赦罪。我們必須從這些有所學習，使自己得著裝備，對真理有充足的認識。當排聚會中有人發問時，可能沒有人能充分回答。在這種情況下，可以有人作長一點的回答，好好說明這個主題。這樣所有與會的人都會有學習，就沒有一個排聚會是徒然的。所有與會的人都能實行這種成全。這樣聚會之後，所有新近受成全的人都能在召會聚會中為主說話。
我們所有人都需要在召會的聚會中申言，為著建造地方召會，好使基督生機的身體能在宇宙中全面的建造起來，完成神新約的經綸。（林前十四1，3～5，12，23上，24，26，31，弗四12，16，三8～10。）林前十四章所說的申言，在三節有說明：『但那申言的，是對人講說建造、勉勵和安慰。』能建造基督身體的申言，是為著建造人或給人勉勵和安慰。講說建造、勉勵和安慰，不是說豫言。這樣申言不是一項神奇的恩賜。我們申言是需要學習的，（31，）但是神奇的說豫言或者說方言，並不需要學習。
為了申言建造召會，我們必須有很多學習。當主的母親馬利亞去見以利沙伯的時候，她們對彼此申言。（路一42～45，46～55。）馬利亞的申言幾乎全部是引自舊約。這表明馬利亞非常熟悉神的話，並且很有學習。在今天的基督教裏，很難找到正確的申言。在神學院讀過書又有學問的牧師和傳道人，成了專業講員。但許多基督徒不知道如何為主說話，因為他們從未這樣學習或實行過。
我們應當帶頭在地方召會中實行神命定的路，然後我們就能幫助別人走上這條路。我們要與主合作，保守基督身體的一，經歷基督作生命和一切，作神經綸的見證。我們也必須有普遍的事奉，每個肢體都在神命定之路的實行中盡功用。
一九九○年九月二十二日講於美國加州聖伯納迪諾（San Bernardino）