第十九篇 基督身體的交通

行傳二章四十二節說,『他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裏,持續擘餅和禱告。』這裏說到持續的交通。以弗所三章十八至十九節說,『使你們滿有力量,能和眾聖徒一同領略何為那闊、長、高、深,並認識基督那超越知識的愛,使你們被充滿,成為神一切的豐滿。』這裏是說到和眾聖徒一同領略。歌羅西二章十九節說,『持定元首;本於祂,全身藉著節和筋,得了豐富的供應,並結合一起,就以神的增長而長大。』這裏說到我們是因神的增長,而日漸長大。

身體的交通

我們看過基督身體裏的權柄,或者說身體裏的等次,也看過身體的感覺,身體的配搭;這幾件事都是相聯的。身體的那一個配搭,和身體裏的等次或權柄,以及身體的感覺,都是息息相關的。若是沒有等次,沒有權柄,就沒有配搭;沒有身體的感覺,那個配搭也不彀實際。除此之外,在身體裏還有一個很大的東西,這也是每一個活在身體裏的人常常經歷的,那就是身體裏的交通。

在基督的身體裏,交通是非常現實的,並且沒有一時一刻,基督的身體能離開這個交通。一個弟兄或一個姊妹,若是要活在身體裏,就必須活在身體的交通裏。他一旦失去身體的交通,定規和身體脫了節。一個人若是還留在身體裏,這個人定規是在這個身體的交通裏。然而,到底甚麼是身體的交通呢?這是很難下定義的。從神的話語裏,如約壹一章,我們能看見,這個交通乃是從神那個永遠的生命來的。『這生命已經顯現出來,我們也看見過,現在又作見證,將原與父同在,且顯現與我們那永遠的生命傳與你們。』(2。)

因著神那永遠的生命,進到我們裏面,這生命就在我們裏面,帶來一個交通。生命裏有一個交通,這意思是,那個生命就是一個交通。比方你若是尚未得救,還沒有神的生命,你定規不喜歡神的兒女;你看見神的兒女,裏頭就厭煩。然而有一天,你接受了主,你裏頭有了主的生命,這一個生命在你裏頭,就叫你渴慕和神的兒女有交通。當你沒有這個生命時,神的兒女裏面的故事你不懂,他們所談論關於屬靈的事,對你來說,聽起來都好像外國話。然而從你有了神的生命之後,你不僅渴慕和神的兒女交通,並且你也能彀懂得神兒女裏頭的故事。你和神的兒女交通時,你能彀非常有感覺,並且覺得有味道。不僅如此,許多時候,你還會覺得裏頭得著了餧養,得著了供應,得著了飽足。若是有一段時間,你不能和神的兒女相見,你裏面就會覺得相當苦悶,覺得好像若有所缺。這種種的光景,就是你靈裏的一個情形,說出神的生命在你裏面,創造出一種交通。

身體交通的意義

再者,腓立比書和哥林多後書,告訴我們這個交通,乃是在聖靈裏的。『所以在基督裏若有甚麼鼓勵,若有甚麼愛的安慰,若有甚麼靈的交通。』(腓二1。)『願主耶穌基督的恩,神的愛,聖靈的交通,與你們眾人同在。』(林後十三14。)我們知道,聖靈就是基督的化身,聖靈在我們裏面,就是基督和神在我們裏面。在我們眾人裏面的聖靈,乃是一位。在你裏面的聖靈,就是在我裏面的聖靈。在我們眾人裏面的聖靈,乃是一位。這一位聖靈在我們裏面,成了我們的交通,也叫我們能彀彼此有交通。

許多時候,我們碰到神的兒女,雖然我們外面的話可能很輕,但我們裏面卻有一個交流,有一個相通。那個交流,那個相通,就是出乎聖靈的;這位聖靈在我們裏面,就是交通的靈,像神的生命在我們裏面,就是交通的生命一樣。我們常常引用電燈裏的電作比方。我們看見許多盞燈,但這些燈裏只有一個電流。在一眨眼的工夫裏,這個電燈裏的電,就流到另外一個電燈裏。電燈裏的電流,就是這些電燈裏的交通;這就是關乎交通的意義。

身體交通的功用

簡單的說,交通就是神兒女裏頭那個生命的交流,也就是神兒女們裏面聖靈的流通。神的生命在我們眾人裏面交流時,或者說,神的聖靈在我們眾人裏面流通時,那就是身體的交通。從我們肉身的身體上,就能看見這個交流,這個交通。主的話告訴我們,這個肉身的生命是在於血。(利十七11。)醫生也告訴我們,我們身體裏的血液是流通的;我們身體裏的血液,每分鐘流動的速度是很快的,並且是多次的。我們手裏的血,很快就流到我們的腳裏去;我們全身的血液,都是在那裏流動並流通的。

醫學上稱這個血液的流通為『血液循環』。這意思是,這個血液循環,就是血的一個流通;這個血的流通就是身體裏的一個交通。我們無法說,我們身體裏的血是手裏的血,或是腳裏的血。若是一個人手裏的血不動了,被扣留在手裏,那個血就變作死血,表明那個人的血流有問題,身體出了狀況。人所以要活動,所以要運動,就是要加速、加多人體裏面的血液循環。我們都知道,血液在人體裏循環得越快,循環得越多,人的身體就越健康。因為這循環,一面把一些不該有的東西,統統帶走;另一面也把我們所需要的養分,都供應給我們。所以,血液在身體裏的循環,至少有兩個功用:一個是無論這血液流到那裏,都把那裏所需的營養供應出去;另一個是這血液所流到之處,就把那裏多餘的、不該有的東西帶走。這使得身體裏一直有新陳代謝的作用,以致身體能彀漸漸長大。這個血液的循環,就是身體裏的一個交通。

在基督的身體裏,也有這一個交通。這一個身體裏的交通,就是基督的生命,在我們裏面的循環;也就是生命的靈,在我們裏面的循環。這在原則上,是一點也不差的。這一個生命的靈在我們裏面循環時,最少有兩種功用:一個是把我們所需要的屬靈供應帶進來;另一個是把我們中間不該有、沒有用處、屬死的東西,統統排出去。甚麼時候神的兒女中間缺少交通,甚麼時候他們中間就缺少屬靈的供應。不僅如此,同時還會有許多不該有的東西,堆積在那裏,使他們中間有了問題。這樣,基督的身體就生病了。我們必須看見,能使基督的生命一直活潑而強壯的,乃是我們這些神的兒女間一直有交通。我們甚麼時候停止裏面的交通,甚麼時候就停住了裏面生命的供應,甚麼時候也就帶進一個厲害的死亡,使基督的身體在那裏遭受死亡的虧損。

在經歷上,有許多事例能證實這事。以我自己為例,我若是一週沒有見弟兄姊妹的面,也沒有到聚會裏,我自己雖然也在那裏禱告,在那裏安靜的默想主;但我總覺得靈裏好像生病了一樣,沒有力氣。這實在是一件希奇的事。我裏面好像缺了甚麼,雖然說不出來,卻是感覺得到的。我裏面有一個味道,是不愉快、不甜美的,好像人生病了一樣。

在我初期有這個經歷時,我實在不懂是甚麼原因。我每早晨都好好讀聖經,也常常禱告主;我與主之間並沒有甚麼問題,我更沒有作主所定罪的事,我的良心裏也沒有多少的定罪。然而,我裏面確實感覺缺少了甚麼,感覺裏面鬱鬱不樂。我不明白這是甚麼原因,直到一個時候,主在經歷中帶領我,使我知道我乃是缺少身體的交通。我雖然與主有交通,與主沒有問題,但我和主的身體斷了交通,我裏面就若有所缺了。

等我在會所見到一位弟兄,他纔剛得救,我就稍微和他有點交通。我問他說,『弟兄,你是怎樣得救的?』他告訴我:『我前幾天得救的,我今天是來擘餅。』我和他談了約十句八句話,我就覺得我裏面新鮮了,快樂了,復甦了,我裏面明亮了起來。你若問我得著了甚麼?我好像也說不出我得著了甚麼,但我裏面確實喜樂,覺得太好了。我頭幾次有這樣的經歷時,我不懂得;慢慢的,我就懂了,這個就叫作身體的交通,這個叫作交通所帶來的恩典。我只是稍微和這位弟兄有交通,他並不比我老練,也沒有甚麼屬靈的豐富,然而我裏頭卻得著了供應,覺得新鮮、明亮、愉快了起來。這實在是一件奇妙的事。

我們都很喜歡禱告聚會,也很喜歡擘餅聚會。在那樣的聚會中,可能一個小時下來,我們沒有聽見弟兄講甚麼道,也沒有聽見甚麼見證,我們只是坐在那裏,然而我們靈的深處卻有了交通。眾聖徒的禱告,眾聖徒的讚美,在我們裏面流通。可能來聚會之前,我們裏面還是悶悶的,但在聚會中,我們很自然的覺得裏面流通了。這一流通,全人靈裏就被點活,新鮮了。相信我們眾人或多或少,都有這樣的經歷;不用聽太多的信息,只是眾人一起讚美、禱告,我們裏面就活了。這就是交通,這也就是交通的功用。

身體的交通解決難處並帶走難處

有位弟兄曾經見證,他裏頭有一個難處,有一個重擔,他為此既禁食又禱告,但過了一、二週,那個難處還過不去,那個重擔還卸不下,他以為是他個人的問題,他必須在主面前花工夫解決。一週、二週過去了,難處、重擔仍然還在。有一天,他去了一個禱告聚會。他坐在那裏,有位弟兄點了詩歌四百九十七首:『神阿,你名何等廣大泱漭…。』這原和他的難處一點也不相干。然而,有一件事很希奇,當眾人一唱那首詩歌,這位弟兄裏頭忽然開了,忽然明亮起來,他裏面的難處過去了,重擔也卸下了。你問這位弟兄是怎麼回事,他也莫名其妙,說不出所以然;然而,他裏面的難處的確就這樣過去了。

有位弟兄有一個軟弱,有一個罪,一直勝不過。他就在主面前對付又對付,禁食又禱告。他花了許多力氣,但一點也沒有果效,好像他越對付,那個罪越往裏頭去;他越對付,那個罪越纏累他,越叫他受捆綁。有一天,他和三、五位弟兄,一同有交通,他就告訴弟兄們:『我有這樣一個軟弱,有這樣一個纏累我的罪,我實在沒有辦法,請弟兄們幫我的忙。』有一件事很希奇,就當他這樣說時,罪跑掉了,不用別人幫忙了。那幾位弟兄聽了,還正在莫名其妙,覺得他們一點也幫不了他的忙,因為他們沒有多少經歷。這時,這位弟兄卻說,『弟兄們,現在我不必幫忙了,讓我們感謝讚美罷,因為我的難處過去了。』這是甚麼?這就是身體裏的生命,把他的難處帶走了。

我雖不是一個醫生,既不懂生物學,也不懂生理學,細菌學更是不懂,但是關於交通循環,我卻懂得一些。西醫治病的原理,以外科來說是割除,以內科來說是殺菌;主要的治法,就是要殺死身體上的細菌。然而中醫方面,既不主張割除,也不主張殺菌;他們乃是讓人身體上的血液流通。這是非常奇妙的事,當血液一流通,百病就去除了。這確是有其道理的。

你們看馬路上的水溝,爛泥漿等亂七八糟的東西,都塞在裏面,以致水溝不通。現在有一道很厲害,很強勁的水流,把水溝沖了一衝,結果『百病』都去除了,所有細菌和髒東西,都給沖走了。中醫學理常常說氣血不通,醫生要給人通通血脈,順順氣,這個氣血一通,全身就都流通了。全身流通,就帶來血液的大循環,使那些不該留下的東西都被帶走,並且隨著排泄統統排出去,使體內的百病皆去除。

在我們屬靈的經歷上,也是如此。我們常在遇到難處時,求主在我們身上『開個刀』,求主在我們裏面殺死我們的『細菌』,然而這都不靈。乃是等到我們和神的兒女,多有一點交通,我們裏頭的流通暢了,難處就過去了,細菌也都跑掉了。這就是身體的交通;這就是身體交通的用處。

基督身體上的肢體彼此需要

許多時候,一個重擔臨到我們,我們覺得擔不起,覺得很受壓、很為難,自己想要拼,想要爬起來,都沒有辦法。這裏有一條很簡便的路,就是到我們的弟兄姊妹中間;不要輕看他們幼嫩,他們裏面能使我們流通。那是很奇妙的。我們將我們的難處告訴他們,把我們的重擔說給他們聽。我們一面說時,一面這個難處就過去了。等到我們說完之後,這個重擔就沒有了。這乃是身體裏面生命的流,將難處流通走了;就是這一個身體的交通,解決了我們的難處。有經歷的人都能說,他一離開弟兄姊妹,就不能活了;就如我們離開我們的元首基督,也不能活一樣。

我們看見,這裏有兩面的恩典,和元首的交通是一面,和肢體的交通又是一面。我們無法說那一面輕,那一面重,都是同樣的重要。我們摸著元首,就摸著生命;摸著肢體,也摸著生命。在肢體間的那一個交通,常常是把所有的供應,流通到我們裏頭,也常常把我們裏頭不該有的,統統流通出去。一個弟兄或姊妹,只要有一個月不聚會,這個弟兄或姊妹就會軟弱,裏頭就會下沉。

千萬不要以為,那些常常站講臺的人,都是供應別人的,所以不需要弟兄姊妹。其實,若是沒有弟兄姊妹在那裏聽他們說,恐怕他們講不到十分鐘就講完了。因此,許多時候,不是他們給弟兄姊妹甚麼供應,而是弟兄姊妹給了他們供應。若是弟兄姊妹不在那裏,他們就是有一百句話要說,恐怕十句就說光了;正因為弟兄姊妹都聚在一起,他們有十句話,結果一百句都說不完。站講臺的人所以能越說越多,是因為弟兄姊妹在那裏;不是他們越說越給弟兄姊妹供應,乃是他們越說,弟兄姊妹越給他們供應。

有時,弟兄們來對我說,『李弟兄,謝謝你,給我們那麼好的信息。』我就對他們說,『弟兄們,我更謝謝你們,給我那麼多的供應。若是沒有你們,我甚麼都沒有。』乃是你們給了我一個很好的機會,在聚會中用你們的靈供應我,讓我能釋放主的話語,這是我最快樂、最滿足的事。當這些話釋放出去後,我裏頭真是飽足,我實在是喫飽了。回去後,我定規能睡得香甜。這實在是個大的恩典,這也就是交通。在身體裏有一個生命的流通,並且是個大的流通。

身體交通的益處

這是一個奧祕的故事,是世人所明白不來,所不能理解的事。他們非常希奇,這些基督徒天天跑會所,一天八小時辦公,三小時還要跑會所;每一天都要到會所去,到底作甚麼?乃是因為裏頭有供應,裏頭有一個生命的故事。許多時候,我們裏面的需要,就在聚會裏得著了;或是我們自己沒有辦法的事,一擺在弟兄姊妹中間,不知道為甚麼辦法就來了,也不知道是怎麼回事,那個沒有辦法就消失了。可以說,聖徒們如果肯交通,就沒有一個屬靈的難處是不能解決的。

我常常謝謝二位張弟兄,在我上講臺釋放信息以前,我是很渴望見到他們的面;一見到他們,我就有了供應。雖然他們常說他們不知道甚麼,但就在他們說不知道時,我裏頭就知道了。這實在是件奇妙的事。所以聚會前,我很喜歡早點見到他們,問問他們:『弟兄們,今天這篇信息要怎麼說?』他們說得越多,越覺得難,越覺得他們不知道,我裏頭就越明白,也越知道;這就是交通的供應。 

當我有一個重擔背在身上,是我自己沒有辦法擔負的,禱告也沒有辦法,仰望也沒有辦法時,我就會去找兩位弟兄。常常是這兩位弟兄和我談談,或者只是十分鐘,我的重擔就卸去了。我有了一條路,清清楚楚知道主的路就在這裏。我自己在我的房裏,怎麼想,怎麼考慮,怎麼禱告,怎麼尋求,都沒有辦法;但我一到他們中間,問題就解決了。可能只談了十分鐘,似乎他們也沒有說出個辦法,但我裏頭的辦法來了;就是這樣談一談,辦法就來了。

之後,事實都證明,那些辦法是出於主的,是出於靈的,是出於光的,更是滿有智慧的,實在叫身體得著益處。這樣的見證太多了,可以說,我們天天都活在這個見證裏。到了現在,我能告訴眾人,沒有一件事奉的事,是我自己在那裏禱告清楚的。每一件事奉上的舉動,都是我和弟兄們一同交通過的,都是在那個交通裏,摸著了神的感覺;在那個交通裏,藉著肢體摸著了元首的感覺。這是太奇妙的一件事;然而,這也是非常實際的一件事。我們越在屬靈的事上往前去時,就越知道這件事,是何等的實際,何等的需要。

眾召會之間需要有身體的交通

不僅一個弟兄或一個姊妹,需要這個身體的交通。甚至一個召會,或一個工作都需要這個交通。若是有一個地方召會,說她直接活在主面前,直接從主蒙恩,不需要從別處召會得幫助,我們就該知道,那個召會有了問題。沒有弟兄姊妹的幫助,我們是會枯乾的;沒有其他召會的交通,那個召會不過是一隻枯乾的腳。一個召會只相信她與主直接的交通,卻輕看身體裏的交通,這個召會定規變成一個死枯的召會。

在每一次特別聚會裏,我們雖然重在傳講信息,但我們更寶貝與眾聖徒來在一起的交通。每一年我們最少有一兩次,全省各地有追求的、作工的、服事的弟兄姊妹來在一起。每當我們來在一起時,不知蒙了多少的祝福。許多的難處就在這樣的交通裏消失了,許多的供應也在這樣的交通裏得著了。甚至有人見證說,在特別聚會裏,他們和弟兄姊妹交通所得著的,比聽道所得著的還要多。交通為他們所解決的難處,比講臺上為他們所解決的還要多。這的確是一個事實。

請我們眾人想一想,我們各地聚會能彀興起來,能彀建造,能彀長大,能彀有今天這個事奉的光景,有多少的成分不是從交通來的。現在,我們全省有三十五處,設立了擘餅聚會,就是正式的地方召會。此外,還有將近二十處,有禱告聚會,加起來一共有五十幾處地方有聚會。我們看見這五十多處地方的聚會,沒有一處是作工的人設立的,都是弟兄姊妹在交通裏興起來的。在此,就給我們看見交通的重要。這些地方,一個地方一個地方興起;一個地方一個地方長大;一個地方一個地方,不只自己能事奉,還能帶著別的地方一起事奉。這都是交通裏的恩典。

我們在交通裏得著的恩典,都是非常實際的。有的弟兄們在當地,原來只是一個人,但來這裏聚一次大會後,再回到當地,就有聚會興起了。另有的地方,原先只有兩、三位弟兄姊妹,等到來這裏聚過一次大會,他們裏頭有了交通,得著了供應,回去後也開始聚會了;再過兩三個月後,他們那裏就開始有了擘餅,人數達到二、三十位。這是一件奇妙的事;這個就叫作交通,這個就叫作交通的結果。

我們若是要叫身體長大,我們在身體裏的交通必須越多越好。即使是我們海外的召會、南洋各地等,都能作這個見證。他們從前所以有些虧損,就是因為缺少了交通。正因如此,我們纔在這個時候,特別注意這一個交通。海外許多弟兄姊妹都能承認,因著這樣的交通,許多沒有得著的得著了,許多不能解決的解決了,許多的困難在這個交通裏被帶過去了。

我們在這裏要看見一個事實,就是聖徒的長大,各召會的長大,以及工作上的開展,甚至工人的栽培,都在於身體裏的交通。比方,當我們喫飽時,我們能感覺自己喫飽了;但當我們在那裏運動時,血液在身體裏循環,我們不會覺得這個循環供應我們有多少,也不會覺得這個循環排泄了多少。然而,事實告訴我們,我們身體裏的供應和身體上的排泄,完全是靠著那個運動所帶來的血液循環。我們以為,我們聽道受了很多造就,我們讀經得了很多幫助。事實上,我們需要看見,在我們交通時,不知不覺的,我們裏頭就得了供應。我們裏面難處的排解,是在不知不覺中的。所以,我們所蒙的恩典,乃是一個交通的恩典。

舉例來說,有的人沒有光,沒有引導,雖然他一直尋求光,一直尋求引導,卻是無法得到。有一天,他來到聚會裏,很希奇,聚會還沒有開始,只是他的腳纔踏進會所,他裏面就好像閃了一個光,正是他許久所盼望的。許多時候,我們也有這樣的經歷,當我們一走進聚會裏,那個光就來了。請記得,許多時候,這個光就在身體裏,這個光就在聖所裏。當我們留在自己裏頭時,我們就是在黑暗裏;然而,我們一來到身體的交通中,身體的交通就帶來光,甚至身體的交通就是光。我們一來到這個交通裏,就來到了光中。有一件重大的事臨到我們,我們尋求引導,卻一直沒有把握,但我們一和幾位弟兄姊妹交通,那件事就清楚了,引導就有了;這都是交通所帶給我們的。盼望我們眾人都從這些點上,看見交通的緊要。

身體交通的五個要點
不要在交通上有分別

接著,我們要來看我們該如何交通。首先,我們要注意,在交通時,千萬不可分別那些是老練的,那些是幼嫩的。若是老練的我們纔和他交通,幼嫩的我們就不和他交通,這樣,我們是會喫許多苦的。千萬不要輕看最幼嫩的弟兄姊妹,雖然他們不一定能供應你,但至少他們能讓我們裏面屬靈的血輪轉一轉。他們是我們屬靈血輪的跑馬場;我們裏面那個血輪,和他們一交通,『跑一跑,』我們就得著了供應。千萬不要驕傲,以為自己是老練的,那些纔受浸的不會懂得我們的需要,所以不需要和他們交通。我們若是持這種態度,我們裏頭定規死了。不錯,這些新得救的人是剛剛受浸的,是幼嫩的,但我們聚完會,若是去和他們交通幾句,我們裏頭定規從他們得著新鮮的供應,我們就新鮮起來了。有一件事是很希奇的,當你去教導人時,以為都是你在幫助人,但結果是他們幫助了你,你所得的幫助比他們得的還大。所以,千萬不要在交通上有分別,這是第一點。

交通在於生命的程度

其次,雖然在交通上不要有分別,但交通還是有程度的。在任何人身上,只要是蒙恩的人,我們都能彀有交通,都能彀從他得著供應,這是真確的。然而,我們要知道,我們要領會別人,要懂得別人的交通,知道別人說的是怎樣一個故事,這就需要我們有一定生命的程度。有的人在主裏深一點,有的人在主裏淺一點,當這些人來在一起交通時,雖然彼此能彀領會,但很可能你能領會我,我不能領會你;你能懂得我裏頭的故事,我不能懂得你裏頭的情形。雖然我能作你的一個跑馬場,讓你裏頭屬靈的血輪多一點流通,但我對你那個交通的響應不彀,我搆不上你。

你和我交通時,會有不通的地方,是因為我不懂你,我沒有你那個經歷,我的生命沒有到那個境地,沒有到那個程度。你好比一個大學教授,和我這個幼稚園學生談數學,若是談一加一等於二,是可以談得通;但若是談代數幾何,我就不知該如何回應。有位弟兄上週纔受浸,我碰到他時,對他說,『感謝主,你得救了。』他回答說,『是阿,我實在是得救了。』這個他能領會,但若是我稍微再問深一點:『主是怎樣活在你裏面呢?』他就會糊塗,就會莫名其妙了。

這給我們看見,交通是會受限制的。我蒙恩多年,但這位弟兄受浸不到一個月,當然在生命經歷的程度上,他是比我淺。雖然我們能交通,但我們的交通受了限制。所以每一個追求交通的人,都不能忽略生命的長大。交通和長大這兩件事,乃是互為因果的。因著有生命,所以有交通;因著有交通,所以生命能長大。生命越長大,就越有交通;越有交通,生命就越發能長大。這是生命的一個循環。所以,我們無法說是先交通後長大,還是先長大後交通;總之,這二者乃是緊緊相連的。

若是召會中,所有同作肢體的弟兄姊妹,都能這樣一直長,我們就會看見我們中間的交通,像鍋裏的水沸騰一樣。當我們眾人一起聚會時,無論甚麼人到我們中間來,都會被煮一煮,燒一燒。結果,每一個人起碼都剝去了一層皮。因著這個聚會是沸騰的,所以,裏面的水是一直燒滾的,是一直在交通,一直在長大的。我交通給你,你通了;你交通給我,我也通了。這樣一來一往,就使我們都在生命裏長大了。若是我交通給你,你不懂得;你交通給我,我也無法相通;眾人都停在那裏,至終就叫身體受了虧損。所以,我們眾人都要負責多有交通,好叫生命能長大。

不要批評,不要定罪

第三,在交通時,千萬不要批評,不要定罪。比方你屬靈的程度比我高,我們交通之後,發現不通,因為我搆不上你;這時,我很可能就會放棄。實在說,無論交通的結果通或不通,我們都要交通,但只交通到某種程度,不要再高,否則會叫人裏面被定罪。同時,我們絕不能定別人的罪,覺得別人的經歷太淺,我們不能和他們交通那麼高的事,只能交通低淺一點的。我們也不能暗暗批評,某弟兄不長進,某姊妹不長進;若是那樣,我們裏頭的交通就停止了。交通乃是靈裏的故事,而靈是最細嫩、最柔細的東西。一個粗野的人,一個不文雅、不講理、沒有禮貌的人,常常都會傷了那個靈的感覺。結果,我們靈裏的那個交通就受了傷。所以,千萬不要在交通裏定罪別人,也絕不可在交通裏批評別人。

故此,在交通裏我們不僅不能有分別,也不能有定罪,更不能有批評。我們必須保守自己,在主面前一直是溫和的,是謙卑的。凡事我們要試著作,能交通,就多交通;難以交通的,就在能交通的範圍裏交通。無論如何,總要保持那個靈的新鮮,保持那個靈的活潑。

學習遷就別人

第四,在交通裏要學習遷就別人。這意思是,如果我們的生命比較高,別人的生命比較低,我們就不要爬得太高。若是我們爬得太高,不僅不能叫別人得益處,甚至還會把別人拖死,那就是一個虧損。我們要認識,在我們旁邊的弟兄姊妹,就好像雅各所帶著的妻兒、羊群一樣。(創三三13~14。)他們在趕路時,雅各是沒有問題的,他有力量可以走得很快;但他的妻兒們,還有那些牛群、羊群,都是很幼嫩的,無法像雅各那樣。若是雅各在前頭只顧帶著跑,不顧他旁邊的妻兒們,以及那些牲畜,那就會把他們統統拖死。所以雅各不肯那樣作;雅各雖然能走得快,但他不願快走,他乃是去遷就他的妻兒們和那些牲畜。

今天,我們屬靈的認識,或許比那些與我們交通的人深並且高。當我們與他們有交通時,若都是交通得既深且高,他們就會跟不上。這樣,那個交通就會被我們殺死了。我們應當學習遷就他們,學著說他們能懂的話。比方我們在擘餅聚會裏,若是像孩子般讚美主,這就是遷就他們。這樣的遷就,能帶領他們往前。許多時候,身體裏失去了交通,就是因為深一點、高一點的人,不肯遷就低一點的人。我們絕不能輕看身體裏的任何肢體。

不能忽略個人與主的交通

第五,我們雖和肢體有交通,但絕不能忽略了我們個人與主的交通。千萬不要以為,身體的交通就是一切。有的人的確犯了這個毛病;他嘗到身體交通的味道,也蒙到身體交通的祝福,卻輕忽了他個人與主的交通。這樣過一段時間以後,定規會出問題,因為這也是個偏頗、不平衡的情形。我們一面要與主有交通,一面要與眾召會有交通,與眾聖徒有交通。

末了,盼望我們都看見,我們所蒙一切的恩典,沒有一件不是元首藉著身體給我們的。我們乃是本於祂,從筋和節得著了供應,得著了聯結;並且我們乃是和眾聖徒,一同領略基督的闊、長、高、深。這一切都是在身體的交通裏,所給我們得著的。