人生的目的是甚麼？
神為甚麼要造人？
這是每一個人都必須思想、必須得著答案的問題。人活在地上一輩子，如果不知道自己從那裏來往那裏去，不知道為甚麼活著，不知道人生的目的，那實在是虛空，實在是可憐。
面對這個問題，使人想起許多文章對『人生目的』、『人生意義』的討論，說到到底人為甚麼活著，人生的目的是甚麼，人生的意義是甚麼。其中一種觀點認為：『人活著都是為自己，人都是自私的；』另一種觀點則是：『人活著應該是為別人的；』還有一種觀點就是：『人活著主觀為自己，客觀為別人』等等。各種觀點眾說紛紜，莫衷一是。
現代的年輕人不知道人生的目的、人生的意義，那麼古代的哲學家、教育家，他們怎麼說呢？到底人為甚麼活著？孔夫子說，『未知生，焉知死，』所以他是不知道人怎麼生，為甚麼生，活在這世界上幹甚麼，更是不知道人是怎麼死的，人死後會怎麼樣。這是中國古人的情形。
西方一位哲學家就此作了非常誠實的結論。他說，『人是無可選擇的獲得生命，無可抗拒的失去生命，無可奈何的度過生命。』『無可選擇的獲得生命，』你甚麼時候出生，生在甚麼樣的家庭、國家、時代，這不是你的選擇。『無可抗拒的失去生命，』死是人沒有辦法抗拒的，自己不想死不行，親友不想讓你死也不行。在生與死之間，人是『無可奈何的度過生命』，這是何等的悲觀。
無論是東方或西方，無論是古人或現代人，對於人生的問題都有許多的討論，但是最後都是無可奈何。
要回答這個問題，就必須回答神為甚麼造人，人為甚麼被造。拿兩個用來喝水的杯子作例子：假如其中一個杯子問另一個杯子說，請問我為甚麼存在？另外一個杯子又問這個杯子說，我為甚麼存在？這兩個杯子彼此互問，能有結論麼？絕對沒有！怎樣纔能有結論呢？怎麼纔能找到答案呢？必須去問造杯子的人。造杯子的人是有目的的，他知道為著甚麼目的造杯子。
人存在這地上不是無目的的。人存在在這地上，是非常有目的的，因為人是神所創造的。神造人的時候，是為著一個專特的目的；神不是隨心所欲、隨興的造了人。因為聖經給我們看見，神在造人之前，已經造了人所需要的一切。譬如，祂恢復了諸天的光體，祂造了空氣，恢復了地，也造了地上的植物生命和動物生命，包括海裏的魚，空中的鳥，地上的牲畜、走獸和爬物。祂把這一切都造好之後，纔來造人。所以人是神創造的中心。
神造人的目的可見於創世記一章二十六節。神造人有雙重的目的：
第一，神要人有祂的形像來彰顯祂。
第二，神要人有祂的權柄來代表祂。
聖經上說，神是按著祂的形像，照著祂的樣式造人。所以人有神的形像、神的樣式，人是被神創造的。這就如同手套的被造；手套是照著手的形像被造的，手套被造和存在的目的只有一個，就是讓手伸進來。在手伸進來之前，手套有手的形像，但是裏面沒有手的內容，是空虛的。當手伸進去的時候，這個手套就有了內容，裏面就被充滿了。人也是一樣。人是按著神的形像被造的，人存在的目的就是要讓神進來，讓神進到人裏面，作人的內容。新約聖經特別題到說，人是一個器皿、容器，是一個盛裝東西的容器；（羅九23～24，林後四7；）但是這個器皿非常特別，聖經上說這個器皿有三層：外面有身體，裏面有魂，最裏面有靈。（帖前五23。）人有靈、魂、體三部分：人的存在需要物質的食物裝到人的身體裏，維持人物質身體的生存；人也需要精神的食物，如知識、愛情、娛樂等等，裝到人的魂裏；人最深處有一個器官，就是人的靈，是神專特造來盛裝神的。所以只有當神進到人裏面，人有了神作生命和內容，人纔能彰顯神，代表神，並與神是一。
照著聖經的啟示，人生的意義是非常清楚的。人活著既不是為自己，也不是為別人，人活著乃是為著神。人活著若只是為別人，那他的人生不會滿足；人活著若只是為自己，那他的人生更是可憐。人活著乃是為著神；人是神的器皿，為著接受神、讓神進來，並讓神作人的生命和內容。人在沒有認識神、沒有得著神、沒有讓神進來之前，去探索、研究人生存的意義和價值，是永遠找不到答案的。人生意義的答案乃是在神裏面，乃是在神自己，乃是要讓神進到人裏面。所以尋求人生意義的人，最終都應當尋求神，接受神，並叫全人被神充滿，成為神的彰顯和代表。這樣，人生就得其所哉，滿了意義。
『神是靈；敬拜祂的，必須在靈和真實裏敬拜。』（約四24。）只要打開心，運用靈，呼求神的名，是靈的神就要進到人裏面。請你誠心的開口呼求祂：『神阿，主阿，主耶穌阿！我需要你，求你進到我裏面，作我的內容，作我的滿足，充滿我的全人，作我人生的意義。』當你這樣呼求的時候，你的人生就會有徹底的改變；你的深處就會覺得滿了意義、滿了喜樂、滿了盼望。盼望你能認識人生的意義，認識神創造人的目的。